贾又福画语录
北京大学中国当代艺术经典大家入史研究与传承工程
王恪松 贾云娣 孙玉霞 轩玉荣 孙莉 编 荣宝斋出版社
◎慢功
涵养在乎积深罗博，董玄宰言：“读万卷书，行万里路，方可作画。”黄老云：“非方闻博洽，无以周知，非寂静通玄，无由感悟。”博洽乃知万事万物之融洽和谐。通玄乃入幽探隐，挖掘奥秘。
文化财富之传承，非靠苦学不可得，不若物质财富，靠求于祖传，遗产便可继承。若不苦学，别人拼命塞给你，你也拿不到。《中庸》曰：“好学近乎智。”说苑：“以学愈愚”。首先要有智。子贡曰：“学不厌，智也。”孔子曰：“智者不惑。”黄老云：“是故有真景，有境界，随天、地、人而异，不读万卷书，不行万里路，不求志趣修养之高，无以言境界。”
1999年
贾又福边分析边示范，2000年
贾又福第30次深入太行山区，带研究生班实地写生，要求极为严格，要求学生要耐得住寂寞，静下心来，一天甚至三天画一幅画都可以，要求学生极为谦恭的与大山对话，要找到并且能够见诸笔墨，表现出自己所悟到“天人合一”的个性化的契合点，特殊点。这样就必须老老实实面对大自然，决不能任意乱来，不能“人大于天”。
太行山石研究，2000年
太行山石研究，2000年
太行山石研究，2000年
太行山石研究，2000年
◎关于艺术基本功
在人生与艺术的修炼中，苦是常，乐是变，变（乐）是不会——也不能持住的。哪里有什么“一超直入如来地”的好事。可以断言，些微的成果都是苦修而得。单就中国画品的境界而言，没有人生磨炼和艺术磨炼以及民族文化和哲学精神的孕育，没有全方位的“道”与“技”的苦修，是绝难道及的。中国画品的精神境界是作家的人格、文心、艺规、术道浑化滋养而生长壮大的。缺乏全方位的修炼功夫，其画品总觉得乏味，甚至是畸形儿。
2004年
贾又福速写，2004年
贾又福几十年来养成的习惯，别管走到哪里，衣袋里总是装上一个小小的本子，有的本子比巴掌还小。再带一支圆珠笔或铅笔，碰到可取的东西便收在小本上，并记些随感之类。如这幅小图，高不过十来厘米。贾又福经常和学生讲：“朱熹说过，大抵为学，聪明之资，须下迟钝功夫始得，若迟钝之资作聪明底样功夫如何得？今天都说大聪明加笨功夫，就是这么传下来的。我从小迟钝，必须下笨功夫才行。”
课徒画稿系列，34×34cm，2001年
须臾不忘三问：问天以达大道；问史以求厚积；问我以利通德。
六十岁后 又福
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