陈少梅国画作品欣赏 （九）
仕女倚树 立轴 庚辰（1940年）作 (19.8万元,2006年4月北京匡时春拍)
仕女画在陈少梅的人物画中占有相当大的比重，其绘画题材大多拟取古人诗意，如“日暮倚修竹”“冷艳不饶梅共色”，“红衣绿鬟谁为问娘”等。此幅《仕女倚树》绘一仕女倚树於沙汀浅岸边，布局开阔，景物和人物各个情节部位自然地接合在一起，平静中有起伏，统一中求变化。画面中的这棵树在这个章法中起了十分关键的作用，它的长势自左向右朝着画面中心延展，与远边的景致在形式上构成一种向内的合力，使画面的主体部位十个醒目，宾主有序，繁简相辅的构图效果，并将草木自馨、泉石为乐的卓然高致焕发出来，画面笔致挺秀，墨韵洁净，色绸统一沉稳而变化丰富，人物的衣着色调以冷暖不一，色相有别的浅色罩染，素淡而雅致，此幅画作，充分体现了陈少梅驾驭构图和处理人物与景物的出色能力。
洛神图 立轴 水墨纸本 壬午（1942）年作
题识：松年兄尝谓余曰：元人卫眀铉洛神图古雅静穆，浑然晋唐之遗，当为故宫所藏仕女画第一?明眼高论，余深然之。去岁承以隹禇见惠，如获奇宝，久未有以为报。偶忆前说，因为仿卫眀铉洛神图笔法，略参以顾恺之女史箴意，以贻之。凡三易纸而成，未知略有似处否。壬午夏五少梅陈云彰并识。 钤印：陈云彰（白文）、少梅（朱文）、少梅书画（朱文）
曹植曹植的《洛神赋》历代为人传诵，成为千古绝唱。陈少梅此幅《洛神图》取曹植《洛神赋》词意，为其拟元人卫九鼎《洛神赋图》为之。陈少梅选取了洛神踏云而来的一刹那，在画面上凝结成永恒，意境深邃空灵，给人以无限想象的空间。洛神清丽脱俗，高髻丽服，手执纨扇，翩然踏云而来。她身体微转，翘首远望，回眸有情，云底烟波浩渺。作品以水墨白描法写成，给人一种远离尘世，不食人间烟火之感。人物衣纹以“高古游丝描”为之，细劲飞动，很好地表现了凌波微步的翩然姿态，堪称白描人物之典范。与历代《洛神图》中最有名的顾恺之作品相比，陈少梅的《洛神图》化繁为简，舍弃了繁复瑰丽的描绘，以寓柔秀于阳刚的清劲画风，呈现出一种更加纯净清劲的艺术色彩，贴近曹植原作的氛围，实属难得之作。
东坡居士像 立轴 设色纸本
题识：少梅陈云彰。钤印：云彩、少梅
题跋：“天际乌云含雨重，楼前红日照山明。嵩阳居士今何在，青眼看人万里情。”此蔡君谟《梦中》诗也。仆在钱塘，一日谒陈述古，邀余饮堂前小阁中。壁上小书一绝，君谟真迹也。“绰约新娇生眼底，侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少，得似春潮夜夜添。”又有人和云：“长垂玉筋残妆脸，肯为金钗露指尖。万斛闲愁何日尽，一分真态更谁添。”二诗皆可观，后诗不知谁作也。杭州营籍周韶，多蓄奇茗，常与君谟斗，胜之。韶又知作诗。子容过杭，述古饮之，韶泣求落籍。子容曰：“可作一绝。”韶援笔立成，曰：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”韶时有服，衣白，一坐嗟叹。遂落籍。同辈皆有诗送之，二人者最善。胡楚曰：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园旧桃李，强匀颜色待东风。”龙靓云：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵人。”故知杭人多惠也。人日草堂索居无俚，案头旧藏苏东坡《天际乌云帖》史明古刻石本，及翁覃溪学士宝藏东坡墨迹校读。史本为海内烜赫有名之孤拓，翁册尤苏斋无上神品。晴窗展玩，觉天目各殊，尹邢相避。其间尤异者聊举三四：冯注苏诗有翁藏有“确可疑者”一语，非歧说也。节庚子正月杭州杨丰华堂主人跋。潍州雪夜春灯下，定武兰亭搨初。不及冯家刘雨若，蕉林枕秘硬黄书。壬午（1942年）八月，寿玺。钤印：寿、石·工
（未完 待续）
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