生命的“三戒”，你戒了吗？

《论语·季氏》载，孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子智慧地指出了人生三个不同年龄段上之慎“戒”。

“少年戒色”。年少之时，血气还未成熟，应该力戒色欲。年少肾气未充，骨髓未满，正是长身体、长智慧的关键时期，如果不谨而纵欲，则就像在砍伐生命之树，或戕害了身体，或败毁了德行，也耽误了大好时光，会使你一辈子一事无成。色不仅是指色情，也包括一切人间的诱惑。

“壮年戒斗”。这个斗的问题也很大，不止是指打架而已，一切闹意气的竞争都是斗。三十以后的壮年时期，血气方刚，容易为情、为名、为利、为面子、为女人（或男人）而与别人发生争斗，这种争斗大部分是情绪化的，不是理智的，应该力戒这种争斗。如果刚勇斗狠，则或一朝之忿而死于非命，或甚至弄刀动枪而祸及社会。

“老年戒得”。年老之时，血气已衰，在这个阶段，人更重要的是保持一颗平常心，正确对待得与失。因为人一生的辉煌阶段已慢慢过去，人不能总活在过去的辉煌中，应平淡对待利益得失，快乐生活，颐养天年。许多人年轻时仗义疏财，到了老年一毛钱都舍不得花，事业更舍不得放手，孜孜图利，结果往往晚节不保，人生的句号没有最后圈好，还丧失了自己一生的作为，输光在终点上。

人生能把这些道理看得开，自己能够体会得到，就蛮舒服，否则到了晚景，自己精神没有安排，是很痛苦的，所以孔子这个“人生三戒”很值得我们去实践。

问题在于，怎么戒？朱熹《论语集注》引范氏的话说：“少未定，壮而刚，老而衰的是血气；戒于色，戒于斗，戒于得的是志气。君子养其志气，故不为血气所动。”这实际上也就是孟子所说的“持其志，无暴其气。” （《孟子·公孙丑上》）用志气去控制血气。用我们今天的话来说，就是要用理性的缰绳去约束那情感和欲望的野马，达到中和调适。