朦胧资鉴录（一七五）

＞＞编者:严明军（号:朦胧斋主人）

20161222资鉴第一百七十五卷:

1186公元581年二月，甲寅，隋王始受相国、百揆、九锡，建台置官。丙辰，诏进王妃独孤氏为王后，世子勇为太子。
@@朦胧语: 杨坚受九锡，意味着必然称帝。在中国历史上，凡是受九踢之人，要么本人称帝，要么本人死了由自己的儿子或弟弟称帝，这几乎是一条定律，颠扑不破的定律！
1187 开府仪同大将军庾季才，劝隋王宜以今月甲子应天受命。太傅李穆、开府仪同大将军卢贲亦劝之。于是周主下诏，逊居别宫。甲子，命兼太傅杞公椿奉册，大宗伯赵奉皇帝玺绂，禅位于隋。隋主冠远游冠；受册、玺，改服纱帽、黄袍；入御临光殿，服兖冕，如元会之仪。大赦，改元开皇。命有司奉春册祀于南郊。遣少冢宰元孝矩代太子勇镇洛阳。孝矩名矩，以字行，天赐之孙也；女为太子妃。 乙丑，追尊皇考为武元皇帝，庙号太祖；皇妣吕氏为元明皇后。丙寅，修庙社。立王后独孤为皇后，王太子勇为皇太子。丁卯，以太尉赵为尚书右仆射。己巳，封周静帝为介公。周氏诸王皆降爵为公。
@@朦胧语: 周静帝被逼无奈而退位，禅位于扬坚，周国灭，隋朝兴，隋文帝杨坚开始全面执政了。静帝贬为介公。周隋顺利进行了政权更替交接。
1188 初，刘、郑矫诏以隋主辅政，杨后虽不预谋，然以嗣子幼冲，恐权在他族，闻之，甚喜。后知其父有异图，意颇不平，形于言色，及禅位，愤惋逾甚。隋主内甚愧之，改封乐平公主，久之，欲夺 其志；公主誓不许，乃止。
@@朦胧语: 杨皇后作为杨坚的女儿，当皇帝老公周天元死后太子幼弱，恐怕政权旁落，所以对自己的父亲辅政感到很满意很高兴。当父亲禅位当上了皇帝，这下女儿可不高兴了，杨皇后对父亲的作为很有意见。女儿一旦出嫁，就成为别家人了，事事都以夫家为上，杨皇后就是这一观点的典型代表。
1189 隋主潜害周静帝而为之举哀，葬于恭陵；以其族人洛为嗣。
@@朦胧语: 废帝必死，铁定无疑。周静帝被隋文帝杀了，没办法，这是个铁律！不能说周静帝该死，也不能说隋文帝容不得人，因为这是个传统做法，是个历史行为，如此而已，不必赘言！
1190 隋郑译以上柱国归第，赏赐丰厚。译自以被疏，呼道士醮章祈福，为婢所告，以为巫蛊，译又与母别居，为宪司所劾，由是除名。隋主下诏曰：“译若留之于世，在人为不道之臣；戮之于朝，入地为不孝之鬼。有累幽显，无所置之。宜赐以《孝经》，令其熟读。”仍遣 与母共居。
@@朦胧语: 隋文帝杨坚十分钟爱儒学，君臣之道，父母之孝，十分重视。郑译因为退休了闹意见，找道士做法事，且与其母分别居住。对此，杨坚专门下达诏令，认为郑译留在阳间为不道之臣，处死至阴间又为不孝之鬼，阴阳两间都不容，于是命令郑译熟读《孝经》并把母亲接回家居住。这样处理很有导向之意，值得称道！
1191公元582年春，己酉，正月，上不豫，太子与始兴王叔陵、长沙王叔坚并入侍疾。叔陵阴有异志，命典药吏曰：“切药刀甚钝，可砺之！”甲寅，上殂。仓猝之际，叔陵命左右于外取剑。左右弗悟，取朝服木剑以进，叔陵怒。叔坚在侧，闻之，疑有变，伺其所为。乙卯，小剑。太子哀哭俯伏。叔陵抽锉药刀斫太子，中项，太子闷绝于地；母柳皇后走来救之，又斫后数下。乳媪吴氏自后掣其肘，太子乃得起；叔陵持太子衣，太子自备得免。叔坚手扼 叔陵，夺去其马，仍牵就柱，以其褶袖缚之。时吴媪已扶太子避贼，叔坚求太子所在，欲受生杀之命。叔陵多力，奋袖得脱，突走出云龙门，驰车还东府召左右断青溪道，赦东城囚以充战士，散金帛赏赐；又遣人往新林追所部兵；仍自被甲，著白布帽，登城西门招募百姓；又召诸王将帅，莫有至者，唯新安王伯固单马赴之，助叔陵指挥。叔陵兵可千人，欲据城自守。
@@朦胧语: 南陈皇帝陈宣帝死了，三个皇子上演了一出夺权大战，皇子陈叔陵刺杀太子陈叔宝，皇子陈叔坚帮助太子制服了陈叔陵，混乱之中，太子逃命而去，陈叔陵力气大，挣脱控制后立即组织人马准备抢夺太子的继位权。皇家无亲情，权力害死人！争吧！杀吧！胜利属于强者！
1192 公元583年十一月，遣散骑常侍周坟、通直散骑常侍袁彦聘于隋。帝闻隋主状貌异人，使彦画像而归。帝见，大骇曰：“吾不欲见此人。”亟命屏之。
@@朦胧语: 南陈皇帝陈叔宝看到隋文帝杨坚的画像后，竟然被吓了一大跳，要是见到了真人如何了得？都是真龙天子，为 什么差距就那么大呢？人比人气死人，帝比帝吓死帝，山外青山楼外楼，强中有强弱中弱，只要有比较，肯定有强弱。
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