今天从比肩和劫财讲起,因为说到人际关系,
最基本的就是比肩和劫财,这两个都是“人”的象,也代表着人际关系的基础模式
在人的心理成长中认识比肩和劫财
那么比肩,对应的就是“镜映期”
大部分是已经有宝宝的,可能会注意到,宝宝有这么一个阶段
会很喜欢从你怀里挣出来,回过头看你,或者发出什么声音、做出什么动作,然后眼睛溜溜的,看你什么反应
这个时候你可能会做出一定的反应,然后他就知道了,哦,我这个声音、动作,你回应了,我对你产生了这样的影响
这个就叫做“镜映”,就是一个人有某种情绪、言语、行为等,在另一个人那里得到了相应的回应
就是通俗大众心理学说的,“被看见”
如果你听一个人说,我在成长过程中没有“被看见”,就是说,他的经历、他的情绪、需求等,没得到回应,或者被扭曲地回应
(比如,我很不高兴,但是你说,你遇到这样的事应该高兴才对啊)他就是在说自己的比肩
“被看见”,关注,回应,这个就是比肩
看这个八字
辛丑,辛丑,辛卯(时辰不详)
这个是人本主义心理学家罗杰斯
今天来听的有几个对心理学有兴趣的,如果想了解比肩,去看看他的观点就知道什么是比肩了
他的思想,他做咨询的方式,就非常的比肩
他有一个技术是“语言镜像”,就是,你使用什么词,那么他也会跟着你使用那个词
比如你说,某某是个渣男,这个渣男如何如何
那么用语言镜像技术的话,我可能会说,我不确定,但我姑且也用“渣男”这个词啊,你刚才讲到,这个渣男出轨了什么什么
或者如果对方用的词没那么极端,我也会直接拿过来用,比如你说,我生气
那么我也会说,你生气了,而不会把这个情绪词转化为,不满、不高兴之类的,去“扭曲”你的情绪
对,语言镜像技术是一种表达看见、共情的方式
罗杰斯很重视倾听,重视使用对方的框架来理解对方,以及看到对方的潜能,积极关注
“积极关注”,非常比肩的思维方式
这个思维更多强调不带预设
嗯,对
对,先进入对方的框架,去了解
这是比肩
答疑:
比肩重的人,需要被看见、需要回应?——确切说是用比肩、喜比肩的人会比较需要被看见、被回应
比如食神格局,日主弱;偏财格局,日主弱
或者比肩为日主根,受损的,也会有这个需要,
心理学家应该是比肩重的多?——理论上似乎是这样,但理想很丰满现实很骨感,搞心理学的劫财居多
那么劫财对应的成长过程,就是“分离-个体化”
再说劫财哦,劫财对应的是“分离-个体化”,这是一个小孩成长为独立个体的过程
有过小孩的,可能都会有一个阶段,想把自己的孩子每天打八遍
为什么呢,你有这个感觉,就是孩子的分离-个体化来了
第一阶段的表现就是,他什么都要跟你抢
比如你家红绿两把椅子吧,假设
你要坐红的,他就非要那个红的;你把红的给他了,你坐绿的了,他就要绿的
反反复复总是如此
你就明白了其实他坐哪个并不重要,重要的是,他要坐你坐的那个
第二阶段,他会跟你反着来
比如你要看书,他不让你看,他要你陪他玩
好吧你陪他玩了,但他又不干了,他跑去自己玩了
他离开了,你看书吧,你刚拿起书,他又回来了,要你陪他玩
发生在1岁半-三岁
我发现说到这个,好多人会联想到身边成年人也这样
这就是杠精体质
小孩发展到这个阶段为什么这样,他是有原因的
因为孩子一出生的时候,他没有个体的概念,他是逐渐认识到,他和成年人不是一体,他是一个独立个体的
所以到了一岁半左右,他会开始试着独立,分离
会尝试自己去做一些事情
最开始为什么看到你手中有什么,他就抢什么
因为他觉得成年人有力量,你手中的东西一定是好的
后来,他想自己独自去探索世界,但是他客体恒久性没发展好,会担心一转身,成人就不见了
所以当他独立探索时,分离焦虑就会产生,这种焦虑会促使他回来找你
特别是他发现你也自己探索去了,他会担心永远的分离
而当你真的要抱他跟他玩,这个时候另一种焦虑就产生了,跟分离焦虑相反,叫融合焦虑
担心这样他会失去自己,失去自由,他就又要推开你
所以你就会觉得,这孩子怎么这么讨厌啊,专门反着来
其实这是分离焦虑与融合焦虑冲突的结果
这是孩子的表现,但有一些成年人也从来没长大过
一个成年人表现为这个状态,是心理功能停留在1-3岁
而这个心理就是劫财
所以我们看劫财啊,劫财就是总跟人反着来
劫财的人非常强调分离和独立
但强调,有时候就刻意了,一种潜意识的刻意
就会“求异”
我们再看另一个心理学家八字
丙辰,壬辰,己丑,丁卯
这个是弗洛伊德,精神分析创始人
时辰是传记里的,因为那天交节,有人配巳月,巳酉丑三合,其实传记里明确是卯时生
弗洛伊德思路跟刚才的人本主义罗杰斯不一样
罗杰斯强调的是倾听,使用对方的框架,相信对方的表述和潜能,
而弗洛伊德是不看重对方语言表达出来的东西,
会去分析潜意识
比如,举个例子,一个人说:我很爱她
那么罗杰斯:嗯,你很爱她(直接用爱,都不会替换成喜欢之类的)
弗洛伊德:(沉默,内心戏)你很恨她吗?
因为有的时候,强调很爱,潜意识中是有恨存在的,劫财会理解成一种反向形成
这是比肩和劫财,在人际关系中的两种相反的思维方式
比肩和劫财,比肩像“镜映”期的孩子,它的象是,关注、如其所是地反映、回应、复制
劫财像“分离个体化”期的孩子,它的象是,逆转、反着来、拒绝回应、求异求变
这是基本象,然后我回答两个问题
成年人这样的行为算是倒退吗——有这个说法,退行,或者没发展好固着于某个阶段
成年人这样的行为算是倒退吗——有这个说法,退行,或者没发展好固着于某个阶段
比肩和劫财都有的咋办——复杂了,看有没有去一留一,格局喜忌,哪个更重等。你说你老公月令劫财,月令是大环境啊,非常重要
直接看潜意识你以为是偏印——本来就是偏印,
只是心理学家或心理学工作者当中,偏印的人反而非常少
刚才讲的是比肩和劫财的象,但并不是说,这个人八字带了比肩和劫财,就一定会表现出这个象
而且同样的象,表现的方式也不一样
比如,并不是带比肩,就意味着善于倾听,会给予关注,会进入对方的框架里,
很多时候比肩的人呈现的是保守和固执
因为比肩本身就有“框架”的象,地支的比肩,很难切换框架
这个时候比肩意味着,这个人自己需要被关注,
或者说,需要他人的回应,需要他人能适应自己的框架
而天干比肩,或者比肩轻,更多的是进入别人框架的
比肩什么时候会很善于倾听,什么时候不容易切入别人的框架,这个我没有总结过
我很难了解比肩
但是观察的结果,比肩的人,需要回应的居多
特别是两种情况
1比肩为格局喜用 比如,食神,身弱,用比肩;偏财,用比肩
2地支比肩,为日主根
跟比肩的人说话,比肩可能会本能地采取回应、镜映的态度
但是比肩更多的意味着,他也需要被回应,被看见
用比肩的人可能有这个特点,很难拒绝人
为什么难拒绝呢,并不是用比肩的人格外高尚
而是回应与被回应是他的本能
或者靠贵人的人
为什么呢,因为特别会回应啊,会看领导的眼色,
领导可能看一眼,他就知道下一步做什么了
而且比肩的人因为是镜映的,所以在传达上级意图的时候,不容易跑偏
但是劫财传递上级意图,太容易跑偏了
而且这个真不是故意的
这个真是命
我确实见过
其实上级心里想的是A,这个大劫财就以为是B
结果做出来了,上级崩溃了
是的,比肩很适合打配合呀
因为天然地与他人意图保持一致是比肩的一大特长
用比肩的职业,经常具有配合、服务性质
但是比肩配合不好,就是刚才说的了,很难切换框架,固执,
答疑:心理学工作者为什么反而劫财多?
因为现实的心理咨询有时如同战场,需要劫财心性——设置边界
心理咨询中两个很重要的面向
一个是“父亲”面向,边界,一个是“母亲”面向,共情
这个边界就是劫财的工作了
然后说到劫财啊,这个劫财和比肩的区别,就是比肩听到什么,本能地第一反应:是,好
劫财本能第一反应:否,不
、 喜用比肩 那可能会体现为很难拒绝别人,害怕冷场,怕人不高兴
因为用比肩,特别害怕别人甩脸子
脸色不好
负向回应 比肩很怕这个
而劫财,不怕人甩脸子,不怕拒绝人,怕什么呢
怕相反的东西
怕人侵入自己的边界,同化自己
劫财重的人,特别是没有明确的官杀制劫,
有时候会很介意被占便宜
劫财不喜欢太亲密的关系
有官杀制劫,很容易让人占占便宜,但占了之后会惩罚
没有官杀,便宜很难占,占了就占个大的
但是也并不是说,劫财的便宜就占不了
因为劫财虽然求异,
但是有一种同化别人的倾向
天然地喜欢去同化别人
往往这个占劫财偏宜,是在“接受”同化的过程中占的
劫财善攻,比肩善守
跟劫财吵架,
其实非常简单
绕开锋芒,不断地说,是啊最啊
是啊,对啊
就像我上次举的例子,一个人写篇小说,我觉得很烂
还让我写书评,那我不能直接说,你写的什么玩意啊太烂啊
我就说,你这小说写的好啊,(其实他写的是A),你看,你描绘了A并揭示了A,表达了B
然后他很高兴,把我的评论置顶,还找人给我发表
劫财就是这样,很多时候只顾攻,忘了自己的阵地是什么
劫财:我说A, 你:对,太对了,就是B啊
这个思路就拿下
偷换概念
而比肩是牢牢地守着自己的阵地
比肩如果认准A,
那他不在乎你嘴上说对还是错
他只在乎你说的是不是A
比肩:我说A 你:胡说八道啊你,什么B,明明是A才对
就这样,比肩也认、
对,劫财是,你说什么都行,只要你说我对
比肩是,
你说我对不对都行,只要是我的
因为比肩在乎的是这个镜映,真实地反映
而劫财在乎的个体性
我作为个体是否被肯定
是否被肯定为一个独立存在
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