“杨家将”是宋朝知名度最广的将门世家，没有之一。自宋朝开始，民间就兴起了无数杨家将保家卫国的忠烈演义，当然，历史和演义总会有些出入，比如杨令公杨业、杨延昭、杨文广是真实存在的人物，而杨宗保、穆桂英却是虚构的。但这并不影响古人的“追星”热情。
在宋朝，杨家将的故事可谓占据坊间流量头几名，人人能说上一段。既然许多杨家将故事都存在虚构成分，为何人们还会格外关注杨家将呢？事情的起因自然是当年杨业将军战死陈家谷，绝食三天报国而死，忠魂天地可鉴。
人们又痛恨造成杨业惨死的潘美（戏曲中名字为潘仁美）等人，于是口口相传，杨家将渐渐家喻户晓，在后世的人气都很高。当然，实际上潘美是为北宋立下赫赫战功的名将，并非戏曲中的白脸奸臣，这是历史和演义的区别。世人铭记杨家将的满门忠烈，作诗赞美：
“源远流长根又深，清白传家素有名。山西发藉太原府，奉命平番作忠臣......识得杨家诗八句，才是杨家后留人。”那么，杨家将自宋朝以后还留有后人吗？当然是有的，只是他们没有取得像先祖那样耀眼的战绩声名，相对来说比较低调。明朝时，杨家还有不能为官的家训。
现代有一位自称杨家将37代传人的老者，名叫杨开华，住在“天府之国”四川梓潼。众所周知，杨家将的祖宅是天波府，杨家后人是怎么转移到四川去居住的呢？根据杨开华拿出的家谱得知，当年金人南下之后，天波府还得以留存，但蒙古大军南下后，危机来临了。
因此，杨家后人携家带口出逃避祸，有一支辗转来到蜀中定居，随后代代繁衍。杨开华从小就听父辈讲述杨家将故事，又看了许多杨家将戏剧，对先祖的事迹追慕不已。为了让儿子继承家学，父亲从小就教他使枪，将“杨家将独门36路枪法”传给他，要求日夜练习。
如今杨开华虽然年老，但还是能当众将一杆杨家枪舞得虎虎生威，身法如神、枪法如电，闪、转、腾、挪、刺一气呵成，颇有戏曲中武侠高手的风范。邻居介绍说，这位杨家大爷年轻时最爱打抱不平，乡下闭塞，常有些恶霸横行，杨开华每次看到就忍不住“路见不平拔枪相助”。
据介绍，杨开华最知名的一场“战绩”是拿着杨家枪打退了7个恶霸，还刺死了他们带来的两条狼狗。杨开华因此在乡间声名大振，人人称赞他枪法高超，还有很多人家将自己的小孩送来，希望杨开华能带着他们强身健体，学会几招几式，将来防身。
但杨开华说，自己如今心里还是有些遗憾，因为自己唯一的儿子杨鹏不愿意学杨家枪法，选择了外出打工，其他孩子也没有想学精学熟的，这门传统绝技可能会因此失传。这也是他身为杨家后人，心中痛苦的原因，因为他不愿意看着杨家独门枪法就此消失。
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