封神榜里的诸葛亮，元始天尊、老子都忌三分，面对云中子毫不服软

要说商汤大营中的重臣加忠臣，应非闻仲莫属，这个前任商王临死前的托孤之臣，不仅对于国内的叛乱亲力亲为，还不遗余力地想要监督不成器的殷寿重整朝纲。他不仅是商朝位高权重的太师，更是截教弟子内的翘楚，交游甚广、人缘忒好。虽说闻仲辅佐的是气运将尽的商朝，但是这并未有损于他英明神武的形象，反而让他向三国时期的诸葛亮一样，博得了鞠躬尽瘁死而后已的美名。

帝乙托孤时早就为自己儿子打算好了，因此文臣中选了位高权重的闻仲，武将中又指任了武艺高强的黄飞虎，这二人足以安邦定国。但是后来商朝朝政纲纪的败坏，其实也和闻仲的不当决断有关。

纣王即位后的第七个年头，北海诸侯造反，闻仲立刻当仁不让地放下朝政，亲自去北海平乱。太师虽是文臣，论用兵却也毫不逊色，数年之后彻底平定了北海。但班师回朝后发现，如今的商庭再也不像是自己走之前的样子，许多忠臣无故丧命，那些只会阿谀奉承的奸小正当道横行。太师一见，岂能不心急如焚，他当即面陈十策要求纣王重理朝政，革旧立新。

不巧的是，正当商庭众臣即将迎来大洗牌的时候，东海又反了，太师又立马带兵赶去平乱。太师一走，重整朝纲一事自然就无限期搁置了下来，商朝的朝政终于走大了不可挽回的地步。等到太师终于从东海凯旋，朝中又发生了一件大事——武成王黄飞虎被逼走了。太师一闻此事先是批判了纣王一番，然后又根据黄飞虎的所作所为将其定义为叛乱，于是顺理成章地又亲自带兵追赶，生生将其逼入西岐阵营。从此，西岐又增加了一个与朝歌对抗的重量级筹码。

在这一过程中，我们不难发现，身为托孤重臣之一的黄飞虎在朝政一事上基本没有什么出场机会，身为武将，领兵平反的权力却被太师夺去了。而太师呢，放着自己监督纣王、总理朝纲的职责不管不问，非要抢黄飞虎的兵权去叛乱。他应该明白纣王的尿性，知道放权给纣王的可怕后果，如果他坐定朝歌城，咬定政权不松口，把领兵之事都交给武成王，那商朝还会步入如今这个一发而不可收拾的局面吗？那如果他凯旋之后劝阻纣王赦免黄飞虎，并且设法在二人之间斡旋安抚，那黄飞虎也不一定会落入西岐手中，商汤也不会又增加一个有力敌手。闻仲文韬武略，怎会如此大意呢？

应该是闻仲的决策失误很大程度上来源于他对商朝的责任心。闻仲确实太像诸葛亮了，事事都想要躬亲处理，丝毫不放心交于他人。所以每逢叛乱他都要亲自去平定，明明可以悠闲地稳坐朝堂，却非要自找苦头去战场上吃沙。出于强烈的责任心和对别人的不信任，闻仲想要独揽朝政，因此才会顺水推舟地将黄飞虎逼走而不是尽力挽回。

当然，这并非是说他有着篡权夺位的心思，闻仲是商朝少有的从一而终的忠臣，临死之前为商朝用尽了最后一滴心血，死了之后还要化身英灵警示纣王。可以说，闻仲于本义上完全没有辜负帝乙的嘱托。只不过这商朝的倾颓之势实在不是他一人能够挽救得了的。他死后，商朝对地方已经丧失了绝对控制权，连调兵遣将都要靠以爵位相许，再也没有了太师在世时的那种绝对权威。

平定东海后，闻仲又要面对西岐的叛乱，几次部署失利后，决定亲自出马，于是朝政彻底被太师忘在了脑后。而彼时的闻仲还不知自己所效忠的商朝气数已尽，他仍旧信心满满。要知道，他不仅精于用兵、平定叛乱无往而不利，手中更是有着丰富的人脉，若是实在不行就另辟蹊径，请自己的道友们前来助战，到时西岐还不只剩跪舔的份？事实上，虽然太师请得动十天君、九龙岛四圣、赵公明、三宵这些响当当的大牛，但人家西岐那边也不是吃素的，不仅请得动众多阐教门人，更是连教主都出动了。元始天尊和老子一出，哪个能与其争锋？太师一派可以说是虽败犹荣，毕竟逼出了最后的大boss。

太师率三十万大军远征，苦战三年，却落得个弹尽粮绝的悲惨下场，不仅部下与道友没了性命，连自己的坐骑都没能保得住，最后死在绝龙岭。但是无论多么落魄，太师始终没有高昂着头颅，死都不认输。就算败象已显，面对有备而来的云中子，太师毫不服软，姿态高傲地接受挑战。死后封神时，太师依旧我行我素，威风犹似当年，可谓是至始至终不减英雄本色。

闻太师在商朝之中，不仅忠心无人能及、威望无可匹敌，而且他的气魄与雄壮也是放眼全书找不出第二个。这样一位勇士，却偏偏时运不济，不得不让人扼腕叹息。

文|江山