华夏文明作为举世闻名的文化古国，我们很好的保留了文脉的传承。不仅有正统文化的代表作《论语》《大学》《中庸》《孟子》，还保留着民间智慧俗语。这些俗语经过中国老百姓上千年口口相传，简明扼要，贴近生活，非常实用。
在农村流传着这样一句老话，老人说“哥走侄不亲，姐去门槛断，兄死叔就嫂”这句话什么意思，有什么道理吗？还适用现在的社会吗？
哥哥过世之后，侄子与叔叔之间就没有了亲情关系。
村里有句俗语说的是“一代亲，二代表，三代嘴藐藐”，意思就是亲戚之间的血缘关系，随着代代相传，越来越淡，到了第三代如果没有来往基本上不再亲了。这一情况在好多地方都有体现，随着国家的迅速发展，人口流动性越来越大，有些亲戚一年见不到几次，甚至有好多表兄弟之间相互都不认识。哥哥不在了，如果嫂子再带着孩子改嫁，小孩改姓，关系会更淡。
姐姐一旦过世，外甥就不会再登舅舅的门槛。
老话常说“姨表亲，不叫亲，死了姨娘断门亲”其实就是一个道理。姐姐如果去世了，做妹妹的也不会登姐夫家的门槛，为的也是怕别人说闲话。对姐姐的娘家人来说，姐姐不在了，娘家人也就很少去串门了，毕竟，在亲缘关系中，姐姐作为纽带联系着相互的关系。
如果兄长死了，弟弟就会娶了嫂子。
俗话说，“兄死弟就嫂，姐死妹填房”。这种事在现代社会是来看是有悖人伦的，不过在古代却不少见。封建社会时，很多农户家境贫寒，有时父母给老大张罗了婚事就没有钱去给其他子女操办了。如果哥哥去世之后，嫂子早晚会改嫁，弟弟没有成家的话可以娶自己的嫂子，用老话说这叫肥水不流外田。这句俗语在社会经济发展的今天已经成为了笑谈，不过我们依然能在电视中偶尔看到这样的故事情节。
通过对俗语“姐走门槛断，哥去侄不往，兄死弟就嫂”了解。可以发现在农村，流传着很多的俗语，其中有在理的，也有不符合现实的。“打春的萝卜、立秋的瓜、死了媳妇的丈人家”被称为三大最没味的事情，很多时候一个大家庭关系好与坏，的确和某一个人的存在有着很大的关系，当这个人不在的情况下，感情、亲情就会慢慢的变得淡薄，这也是一种很正常的现象。
《增广贤文》中有这么一首诗关于人际关系的描述：“穷在闹市无人问,富在深山结远亲。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。门前放根讨饭棍,亲亲故友不上门。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。不信且看筵中酒,杯杯先劝有钱人。有酒有肉多兄弟,有难何曾见一人。世人结交需黄金,黄金不多交不深。”虽说有些讽刺露骨，但也是贴近我们的生活。
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