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科举制度废止前后
水共山华
>《考试制度》
2014.11.05
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废除八股文考试
清初
,康熙皇帝已意识到科举考试中的八股文“空疏无用”
,并于1663年废止八股文考试。1665年
,礼部侍郎黄机说:“先用经书
,使阐发圣言微旨
,以观心术。不用经书为文
,人将置圣贤之学于不讲
,请复。”康熙于是在1668年恢复八股文考试。
鸦片战争后
,迫于形势
,李鸿章提出建议:设立洋学局
,教授测算、兵法、化学、电器等科目
,若学生学有所成
,则和科举出身获得同等地位。鸦片战争的失败让人们渴求军事等实用技术的同时
,也向科举制度伸出了改革的矛头。
保废两派的艰苦论争
朝廷由此也分为力保科举派与力废科举派
,两者之间进行了艰苦论争。
力废者的逻辑是:抗外敌
,救中国
,必须建立新式教育
,教授实用知识。科举障阻新式教育
,也障阻中国图存。
力保者的逻辑是:他们并非不知晓科举弊病。八股取士
,导致政府实用人才匮乏。然而若贸然废止科举而无精妙制度顶替上来
,儒家思想渐被搁置
,朝廷拢才力弱
,精英阶层远离中央控制
,也会危及政权和国家。1898年慈禧太后发布谕令
,中止维新变法中对于科举制度的改革。
两年后
,庚子事变发生
,为挽救
清朝
政府
,慈禧太后发布了决然相反的谕令。四年之后的1905年9月2日
,科举制度1300年的历程结束了。
科举废除带来的影晌
科举一经废止
,儒家思想不能统治社会之心。大量新式学校建立
,各种“新思想”如同雨点般击打在中国社会结构之上。1905年
,8000多人留学国外
,西方的民主思想和价值观念通过种种方式传播到国内。
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