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中国第一位大学校长盛宣怀
水共山华
>《专题研究》
2014.11.05
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高等学府
,古已有之
,但把高等学府称为 “大学 ”
,在我国则是
清朝
末年之事。 1895年 (光绪二十一年 )
,被誉为 “东方康乃尔 ”的天津北洋大学堂 (现天津大学的前身 )创立
,这就是我国第一所新式大学。在当时
,其头等学堂的毕业生可免试进入美国哈佛、耶鲁等著名大学。有意思的是
,出任该学堂的首任督办
,也就是我国的第一位大学校长
,竟是素有中国 “商父 ”美誉的盛宣怀。以 “铜臭 ”之身
,聚书香之气
,盛宣怀在中国教育史上的地位的确耐人寻味。
科举场上的失意人
盛宣怀
,字杏荪
,别号愚斋
,江
苏武
进人
, 1844年出生。祖父盛隆
,举人出身
,当过浙江海宁州知州;父亲盛康
,进士出身
,当过布政使。盛家虽也可谓是书香门第
,但祖父两人都比较注重社会实际问题的研究
,对孩子的 “学历 ”教育抓得不是很紧
,盛宣怀有时随父亲居住官邸
,开阔眼界
,增长见识;有时回到老家盛氏府第
,攻读经书
,接受传统教育
,其间
,他也并非心无旁骛
,而是经常参与设义庄、增祭田、建义学、修宗谱等具体事务的规划。
成长于这样一种环境的盛宣怀
,八股文章了了
,应试能力平平
,所以他在 1866年考中秀才后
,乡试三次不中。然而
,盛宣怀落榜不落志
,慨然以匡时济世自期
,从此绝意科举
,积极致力于 “有用之学 ”
,对天下之事
,均 “事事研求 ”。
洋务派中的佼佼者盛宣怀毕竟是一个有家庭背景的人
,虽然没有正规文凭
,但 “找工作 ”并非难事
, 1870年经人推荐
,盛宣怀来到湖广总督李鸿章幕府做了机要秘书。一方面有贵人提携
,另一方面盛宣怀也确有真才实学
,所以随侍李鸿章期间
,他 “磨盾草檄
,顷刻千言
,同官皆联手推服。历练日深
,声誉日起。 ”受垂青的盛宣怀在亦官亦商的道路上
,特别是洋务事业中如鱼得水
,其匡时济世的抱负也得以施展。
据史料记载
,在洋务派掌握的轮、电、煤、纺四大企业中
,盛宣怀直接管理的有三大企业;在出任邮传部右侍郎时
,该部主管的铁路、电报、航运、
邮政事务中
,前三项皆为盛宣怀创办。而且他还创办了中国第一家电信企业、第一家内河航运公司、第一条南北铁路干线、第一家国人自办的中国通商银行、第一个钢铁联合企业等等
,作为中国当时最大的工商业资本家和全国首富
,盛宣怀享有 “商父 ”之誉
,实不为过。
在当时
,清政府当权者也都给予了盛宣怀很高的评价。李鸿章自不必说
,屡屡向朝廷推荐:盛宣怀必能干济时艰
,为国大用;洋务派的首领人物张之洞也称赞盛宣怀是通晓 “官法 ”、 “商业 ”和 “洋务 ”的能人;甚至连慈禧太后也曾说过:今日看来
,盛宣怀是不可少之人。所以
,在仕途之上
,盛宣怀也很顺利
,曾先后任天津海关道、大常寺少卿、会办商务大臣、邮传部
尚书
等职。
盛宣怀的经世之才也得到孙中山的赏识
,在成立中华民国之后
,身为临时大总统的孙中山通过其代表招募盛宣怀
,并表态 “外间舆论过激
,可代为解释 ”
,然而盛宣怀却认为孙中山在兴办实业方面 “有理想而无经验
,不足与谋也 ”。
教育史上的留名人
盛宣怀与中国现代教育有着不解之缘
,其创办北洋大学堂仅仅是一个开始。盛宣怀为什么如此热心教育事业
,究其原因
,恐怕与他自身的经历有着非常重要的关系。一方面他是传统科举制度的受害者
,另一方面
,与 “西学 ”相似的经世之学使他终生受益
,特别是通过从事洋务事业
,他深知 “西学 ”的重要
,却又深感自身知识的不足
,在具备一定经济基础之后
,捐资建学便是顺理成章的事了。所以说
,盛宣怀堪称我国捐资创办大学的始作俑者
,而且在他的整个办学理念中
,莫不闪现着 “经世致用 ”的光辉
,他为北洋大学堂定下的校训就是 “实事求是 ”
,这个治学理念延续至今
,始终未改。
甲午战争后
,盛宣怀更是坚定了自己的信念
,他认为国家欲图自强
,筹设学堂、培育人才是关键。他在给朝廷的奏折中说: “自强首在储才
,储才必先兴学 ”、 “西国人材之盛皆出于学堂 ”。在他的倡议下
, 1895年 10月 2日
,光绪帝御笔钦准设立北洋大学堂
,这一天也成为中国第一所大学建校纪念日。
北洋大学堂创建后
,盛宣怀秉承 “事事研求 ”的人生宗旨
,不断丰富和完善 “中学为体
,西学为用 ”的办学方针
,形成了 “西学体用 ”的思想理念。首先
,他采用专家办学模式
,奏明皇帝 “须遴选深通西学体用之员总理 ”
,聘请美国教育家丁家立具体掌管设在天津的大学堂
,并聘请了一批外籍教员。其次
,针对当时清王朝在处理内政外交上急需熟悉法律的人才
,以及急需开发矿业资源、发展机械加工工业的实际
,开设了法律、土木工程、采矿冶金、机械工程等学科
,并随着事业的变化
,及时改变专业设置
,添设新的专业。第三
,盛宣怀认为 “师范、小学尤为学堂一事务中之先务 ”。所以他又开始了培植师资和生源的工作
, 1897年他建立了我国教育史上第一所新式师范学院
,以及第一所外院 (即小学 )
,连同相当于大学附中的北洋大学堂二等学堂
,形成了较为完善的三级学制
,为中国新式系统学制的建立奠定了基础。第四
,盛宣怀注意因材施教
,因人而异
,培养专门人才。学生入头等学堂先学习第一年基础功课
,学完后
,由总办、总教习察看每一个学生的资质
,酌定今后的学习内容;即便是出国 留学
,也要根据每人的资质
,选其专门学科去深造。第五
,确立了 “严谨治学
,严格教学要求 ”的校风。
盛宣怀除了创办了北洋大学堂外
,他还创设了南洋公学 (今上海交通大学 )、南洋公学附设译书院、电报学堂等。为适应清政府经济特科的选拔
,他精心开办了 “特班 ”
,专门培养政府官吏
,如为发展铁路事业
,开办了 “铁路班 ”。
盛宣怀与大学教育的渊源并不只体现在他亲自创办的这些学堂上
, 1916年 4月 27日他去世之后
,其十余万卷的藏书被民国政府一分为三
,分别给了圣约翰大学、上海交大和山西铭贤学校。解放后
,这些藏书的分配又被作了重新调整
,安徽大学、华东师大、山西农大成为新的受益者。甚至连盛宣怀与朋友来往的六百封信札
,也被香港中文大学所
收藏
。
,古已有之
,但把高等学府称为 “大学 ”
,在我国则是
清朝
末年之事。 1895年 (光绪二十一年 )
,被誉为 “东方康乃尔 ”的天津北洋大学堂 (现天津大学的前身 )创立
,这就是我国第一所新式大学。在当时
,其头等学堂的毕业生可免试进入美国哈佛、耶鲁等著名大学。有意思的是
,出任该学堂的首任督办
,也就是我国的第一位大学校长
,竟是素有中国 “商父 ”美誉的盛宣怀。以 “铜臭 ”之身
,聚书香之气
,盛宣怀在中国教育史上的地位的确耐人寻味。
科举场上的失意人
盛宣怀
,字杏荪
,别号愚斋
,江
苏武
进人
, 1844年出生。祖父盛隆
,举人出身
,当过浙江海宁州知州;父亲盛康
,进士出身
,当过布政使。盛家虽也可谓是书香门第
,但祖父两人都比较注重社会实际问题的研究
,对孩子的 “学历 ”教育抓得不是很紧
,盛宣怀有时随父亲居住官邸
,开阔眼界
,增长见识;有时回到老家盛氏府第
,攻读经书
,接受传统教育
,其间
,他也并非心无旁骛
,而是经常参与设义庄、增祭田、建义学、修宗谱等具体事务的规划。
成长于这样一种环境的盛宣怀
,八股文章了了
,应试能力平平
,所以他在 1866年考中秀才后
,乡试三次不中。然而
,盛宣怀落榜不落志
,慨然以匡时济世自期
,从此绝意科举
,积极致力于 “有用之学 ”
,对天下之事
,均 “事事研求 ”。
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