说文解字，解字说文
欢迎收听今天的国学解字节目，中秋节是炎黄子孙阖家欢聚，团圆赏月之日，我们今天就来解“月”这个字。
月，古称“太阴”，因为月圆之日少，月缺之时多，所以造字为弯月。甲骨文的“月”字有十好几个，很多文学作品、神话传说也无不与月亮相关，可见人类对月亮是最有感情的。
《说文》“月，阙也，太阴之精”。为何叫做“太阴“呢？汉代的《京房易》说“月与星至阴也。有形无光，月照之乃有光。”古人早就知道月亮不发光，只是反射太阳的光，所以才有广寒宫和玉兔的故事。兔者吐也，月亮反吐太阳之光，故称兔。民俗中有八月十五供兔爷一说，小时候我二老爷家的躺柜里就有一对兔爷、兔奶奶，每年中秋请出来摆上月饼、水果供奉，我要摸摸还不让摸呢，想想也是童年一乐吧。
古人认为月与星发出的是至阴的能量，故曰“太阴”。《淮南子》上有“蛤蟹含珠，与月盛衰”的故事。蛤蚌育珠，要在月圆之夜，海面风平浪静之时，蛤蚌打开贝壳，对着月亮开合收放，吸收月华之光。那颗珍珠能越养越大。“犀牛望星”的故事也是一样。犀牛到了月朗星曦的晚上，把它的独角对着北极星吸收星星的能量。犀角与珍珠都是中药里面最寒凉的，因为它们吸收的是北极星和月亮的精华。
月亮是地球的卫星，距离地球最近，大约是38万公里，很容易观察。古人观察月相，发现月有四相——朔弦望晦，并据此立法，于是才有了阴历。
每月的初一叫做朔（朔日），数日子都要逆推，从每月初一开始算起，就叫朔。所以朔字左边是个逆，右边是个月，逆月初一，晦终朔起。
每月的初三叫做朏，从月从出，本是初三新月的月相。朏明、朏朏都是天刚亮的意思。
十五叫望日。望字的金文，左上部是个臣（本义是瞠cheng，瞪大眼睛，眼球凸出的形象），右上部是个月，下面从人从土，整个字的意思是，人站在地上瞪大眼睛观察十五的月亮。十五的月亮是满月叫盈，又叫望，取日月相望之义。每个月的阴历十五，夕阳还没落山月亮已经升起来了。一日一月、白黄互望，蔚为瑰丽。
月光完全消失的时候，夜空阴晦而黯淡，叫做晦，就是阴历三十。
到了初三月光复苏，又有一线光明，有月芽出来了，叫作新月。到了初八，月亮左圆右缺，叫作上弦。从满月再到右圆左缺是谓下弦。最后到一勾残月，又回到晦。这是当月球与太阳同时起落的时候，月球受日照的一面完全反背着地球，在地球上就看不到月光了。
“日月为明”，所以“明”的甲骨文字形，从日从月，是个会意字。圆月明亮，皎洁在天。金文的明字，用窗前之月，象征明亮之意，而那个象形的窗子，典雅而富于诗意。
朗月当空的“朗”字，甲骨文金文里都没有，小篆体从良从月，是个形声兼会意字，良是声符，也会意，有圆满高洁，益见其明的意思。
今夕是何年的“夕”在甲骨文里与月是同一个字，在卜辞中二字是通用的。夜晚的夜字右边也是个月字。黄河流域昼夜多晴，夜晚通常都可以见到月亮，所以造字如此。
从门缝里看月亮呢？叫做“閒”。小篆体的“閒”是个会意字，从门从月，有月光自门射入，清辉入室，而在门里赏月的人一定有闲情逸致，非俗人也。这个字今天给简化没了，代之以闲。閑，门中有木，本义是栅栏，《说文》说“闲，阑也”，本是养马的马厩，哪里有半点清静悠闲之意呢？
在花好月圆之夜，让我们找回那份本属于自己的闲暇、闲情、闲逸，也“举杯邀明月”一回。您此刻是在家中凭窗赏月、从门见光，还是在室外“举头望明月”呢？
好了，我们今天的解字就到这里，感谢您的收听，下一次节目时间再会。
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