子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
孔子说：“以尧舜之道劝谕父母而近于争谏，见父母心意不听从，还是敬而不违，劳作而不怨。”
这是中国传统孝道的要求。儿女认为父母有过错，只能微微地劝说，如果父母并不听从，则自己还是要象原来一样孝敬，虽然心里为父母的过错而担忧，但是不能有怨气。
以现在的眼光看来，中国传统的孝道有些不合人性，也导致了一些父母不讲情理，而儿女在父母面前经常是战战兢兢诚惶诚恐，所谓的“天伦之乐”成了机械的关系，一点都不自然。但我们应该理解，在古代，生活经验多靠时间积累，在生存能力上，父母是权威，是儿女的领导者、监督者，因此，凡事听从父母，更容易应付社会的各种挑战，即所谓的“不听老人言，吃亏在眼前”。“孝”在这种社会背景下，自有其合理性。
社会经过近百年的变迁，现在儿女对待父母，不理不睬或大声责怪的还真不少见。这又走到了另一个极端！
当代社会，知识传播速度极快，科学技术突飞猛进，经验远远不象古代那样重要了，老人的社会地位也随之急剧下降。社会现实既然已经这样，那么，“几谏”、“敬不违”、“劳而不怨”现在不必太强调了。儿女不必唯唯诺诺，父母也不应倚老卖老，父母儿女之间，应该建立一种朋友一样的关系，自自然然，相互理解相互帮助，才是真正的“天伦之乐”。
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