宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予也何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
宰予白天睡觉，孔子说：“朽木不可雕呀，粪土之墙不可抹呀。对宰予我还能责备什么呢？”孔子说：“起初我看一个人，是听其言而信其行；如今我看一个人呀，是听其言而观其行。在宰我身上使我改变了过去的看法。”
孔子又在骂班里的差生宰予了！宰予因为白天睡觉就被孔子骂“朽木不可雕”，乃至说“于予也何诛”，就是说对宰予责怪也没有用了，不想管他了，放弃了。可能以前宰予被夫子责怪的时候，曾信誓旦旦地保证做个好学生，所以孔子在另一段话中有点上纲上线地总结出：从宰予的例子看来，凡事不能“听其言而信其行”，而应该“听其言而观其行”。
不知孔子那时代的作息时间如何，但想想“昼寝”应该不会是特别严重的错误吧？为何老夫子骂的这么厉害？如果宰予是一个不可救药的学生，那么孔子为什么不把他开除呢？
于是，我的理解是：孔子说的重话，不是太认真，有点象我们日常听到的父母在骂孩子一样，大体上是“爱之深责之切”。
在《论语》中我们还可以读到孔子的其他重话，应该也可以象这章一样来理解。例如《先进》篇中骂冉求：“非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。”在《宪问》篇中骂原壤：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
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