怀素（725—785）唐代书法家，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，永州零陵（今湖南）人。幼年好佛，出家为僧，他是书法史上独领风骚的一代草书大家。他的草书世称“狂草”，用笔园劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代草书大家张旭齐名，世称“张颠素狂”或“颠张醉素”。在书法艺术史上，怀素其人和他的《自叙帖》，从唐代中叶开始，一直为书法爱好者所追慕。
怀素少时在经禅之暇，就爱好书法，贫穷无纸墨，他为练字用蕉叶代纸。由于住处触目都是蕉林，因此风趣地把住所称为“绿天庵”。又用漆盘、漆板代纸，勤学精研，盘、板都写穿了，写坏了的笔头也很多，埋在一起，名为“笔冢”。他性情疏放，锐意草书，却无心修禅，更饮酒吃肉，交结名士，与李白、颜真卿等都有交游。唐代文献中有关怀素的记载甚多。“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。王公名流也都爱结交这位书家狂僧。唐任华有诗写道：“狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。谁不造素屏，谁不涂粉壁。粉壁摇晴光，素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘，骏马迎来坐堂中，金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯之后始颠狂……”前人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓之“以狂继颠”。怀素善以中锋运笔任用气势作大草，如“骤雨旋风，声势满堂”，到“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的境界。虽然如是疾速，但怀素却能於通篇飞草之中，极少失误。与众多书家草法混乱缺漏相比，实在高明得多。是知怀素的狂草，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度。这确实要归功他从极度苦修中得来。怀素传世的书迹有《千字文》、《清净经》、《圣母帖》、《藏真帖》、《律公帖》、《自叙帖》等。 《自叙帖》释文
怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹，所见甚浅，遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公，错综其事，遗编绝简，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞，鱼牋绢素，多所尘点，士大夫不以为怪焉。颜刑部书家者流，精极笔法，水镜之辩，许在末行。又以尚书司勋郎卢象，小宗伯张正言曾为歌诗。帮叙之曰︰开士怀素，僧中之英；气概通疏，性灵豁畅；精心草圣，积有岁时；江岭之间，其名大著。帮吏部侍郎韦公陟睹其笔力，勗以有成。今礼部侍郎张公谓︰赏其不羁，引以游处，兼好事者同作歌以赞之，动盈卷轴。夫草稿之作，起于汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻；迨乎伯英，尤擅其美；羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，超绝古今，而模（疑为衍字）楷精法详，特为真正。真卿早岁常接游居，屡蒙激昂，教以笔法，资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成，追思一言，何可复得。忽见师作，纵横不群，迅疾骇人。若还旧观，向使师得亲承善诱，函挹规模。则入室之宾，舍子奚适，嗟叹不足。聊书此以冠诸篇首，其后继作不绝。溢乎箱箧，其述形以。则有张礼部云︰奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。卢员外云︰初疑轻烟淡古松，又似山开万仞峰。王永州邕曰︰寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。朱处士遥云︰笔下唯激电流，字成只畏盘龙走。叙机格。则有李御史舟云︰昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧以狂继颠，谁曰不可。张公又云︰稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。许御史瑶云︰志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨；醉来信手两三行，醒后却书书不得。戴御史叔伦云︰心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜；人人欲问此中妙，怀素自言初不知。语疾速，则有窦御史冀云︰粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气；忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。戴公又云︰驰毫骤墨剧奔驷，满座失声看不及。目愚劣，则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云︰远锡无前侣，孤云寄太虚；狂来轻世界，醉里得真如。皆矢旨激节，理识玄奥，固非虚荡之所敢当，徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月二有八日。
《自叙帖》真迹放大
明·祝允明临怀素《自叙帖》
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