子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”
孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了。三次以天下让给弟弟季历，老百姓无法称说他的德行。”
“让”是孔子经常提到的，比如“礼让为国”，泰伯因为“三以天下让”，所以孔子称其为“至德”。
“三以天下让”，学者对“三”和“天下”的含义多有争论，问“是哪三次”，问“什么叫天下”等等。而对于我们普通读者来说，理解为“多次让出君位”是没有太大问题的。“无得而称”也有两种不同理解，则会影响本章的意思。一种理解是“不知道要拿什么来称赞（泰伯）”，也就是老百姓知道泰伯很值得称赞，好到无法用语言形容——而孔子就用“至德”来形容。另一种理解是泰伯的“让”，没有大张旗鼓搞什么仪式，而是无声无息悄然进行的，老百姓根本就不知道，所以也“没能拿什么来称赞（泰伯）”——孔子说“至德”，是说这德“无名可称”。我认为第一种理解更合理，第二种有点勉强，也有些道家的意思在里面。
有一个事情我比较好奇——现在有没证据证明吴国的王室就是泰伯之后。以前中国有一个“夏商周断代工程”，不知有没研究这个问题。古文献是经常提到泰伯和仲雍为了把君位让给弟弟季历而逃到蛮荒的吴地的。如果真是这样，那么应该是有一族人搬迁过去吧？单身匹马的话可能一下就死在那蛮荒之地了。
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