生活中常听见有人抱怨：为什么我帮了他，他不领情就算了，还要反过来伤害我呢？这是因为，你从一开始就帮错了人。
正如作家张子凡说的：“我笑你偏听偏信优柔寡断，我还笑你忘恩负义不知好歹，我更笑我自己识人不明。”
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人生在世，满怀善心，助人为乐的事情常有发生，但却并不是每个被帮助过的人都会对你心怀感激。有些人就像农夫与蛇一样，不懂感恩，还反咬一口，给你带来伤害和损失。
所以说，一个人再善良，也别乱发善心。尤其是在这2件事上，好心容易被辜负，不仅不能积福，反而会让自己的福报慢慢溜走。
01不渡无缘之人
佛家常讲普渡众生，但又说佛度有缘人。很多人便觉得两者之间有矛盾，既然是普度众生，为什么又不渡无缘之人呢？
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在开解答案之前，我们先来看一则经典的佛教故事：
一位虔诚的信徒在遇到水灾后，便爬到屋顶上避难。眼看洪水渐渐上涨，就要淹到脚下了时，信徒急忙祷告：“大慈大悲的佛祖快来救我啊！”
不一会儿，便有人划了一条独木舟来救信徒。但信徒却拒绝了，坚持说:“我不要你来救，佛祖会来救我的。”于是那人驾着独木舟走了。
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然而，大水还在继续上涨，很快到了他的腰部。信徒十分着急，立即又向佛祖发出祈求。这时，又来了一艘小船，船上的人要救他时，他又拒绝了，并且说道:“我不喜欢这艘船，佛祖会来救我的。”
那条小船只好抛下信徒开远了。没一会儿，水已经涨到了胸部，信徒继续大声地向佛祖祷告着。可是，随着洪水的上涨，信徒已经奄奄一息了。
就在此时，一位禅师驾船赶来救起了他。得救的信徒向禅师抱怨：“我对佛是如此虔诚，但是佛祖在我遇难之时却不来救我。”
禅师深深地叹了口气，说道：“你真是冤枉了佛。佛曾经几次化作船来救你，你却嫌这嫌那，一次次地拒绝了，看来你与佛无缘了。”
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这则故事，其实就是在告诉我们：佛不是万能的神仙，更不是命运的主宰者。
佛可以讲法，为你提供帮助。但如果你执念太深，不愿相信佛法，也不依教奉行。那么，佛想度也度不了。
也就是说，一个人想要脱离困境，全在自己，不在别人。就好像你生病了，却不相信医生的医术，拒绝治疗。再高明的医生都无能为力。或者你想要学知识，却不愿听老师讲课，老师也不能变戏法似的，将知识变到你的脑袋里。
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反过来思考，帮人也是一样。当对方不理解你，你说再多仍不屑一顾，坚持拒绝你时，你就没必要低眉顺眼，委屈自己去迎合对方了。
要知道，彼此之间能够形成一种施助与被救助的关系，也是一种缘分。当对方执意拒绝帮助时，只能说彼此无缘，莫强求。
02不助无恩之心
有一句话叫：“知恩图报的人，帮他是情分；忘恩负义的人，不帮是本分”。
那些忘恩负义的人，毫无感恩之心。别人对他的好，就好像有人给了一块糖，吃了之后就忘记是谁给予的了。
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然而，古人又云：“滴水之恩，当涌泉相报”，别人帮助了自己，一定要牢记心中，并在以后的日子里加倍报答。
只是，对于施恩的人而言，发了善心之后，并不会奢求回报。最好的报答，便是得到帮助的人，将这份善意延续，去帮助到更多的人。
比如之前媒体报道的，在长沙开了一家“好人多粉店”的下岗工人夫妇，几年前，生活困难的他们，在街坊邻居的鼓励和资助下开起了这家粉店，通过努力逐渐过上了好日子。
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为了报答社会，夫妇俩常年为孤残、低保老人和学龄前孩子免费提供米粉。并在店内设置了爱心储存处，客人们可以在此处献爱心，去帮助更多的人。
这对夫妇的行为，便是一种爱心传递，就像接力棒一样，传递出满满的正能量回馈给社会。
但当这份善意传递到无恩之心的人手中时，便会中断。他们会觉得一切都是理所应当，更不会想着自己要传承爱心，去帮助别人。
因此，一个人再善良也不能去救助一个毫无感恩之心的人，这对于美好的善心来说，是一种浪费。
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综上所述，一个人发善心是要有选择的。要知道，无论在哪个时代，在哪里，你的善良都很珍贵，只能给予那些懂得知恩图报、品行端正的有缘人。而那些忘恩负义、没有缘分之人，帮了也是白帮，甚至还弄得自己一身伤。
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