传说伏羲和女娲兄妹通婚，但他们可能并不是亲兄妹

 

传说华胥氏踩大脚印怀孕而生伏羲，女娲与伏羲是兄妺。后来成婚生儿育女。

    说伏羲兄妹通婚有可能确有其事，只不过伏羲和女娲可能并不是现在意义上的兄妹关系。

     从传说中对伏羲出生的描述来看，伏羲不知其父。因而所处时代应是群婚状态的母系氏族社会。而母系氏族社会时期的亲属关系与今天的亲属关系是不一致的。摩尔根说“婚姻形态是家庭形式的基础，家庭形式又是亲属制度的基础。”（恩格斯《家庭私有制和国家的起源》）也就是说婚姻关系决定亲属制度。所以伏羲所处时代的亲属制度是由群婚杂交所决定的。

摩尔根说“在家庭产生之前，人们处于杂交的原始状态。”是“只计算群体而不计算个人的亲属关系，无论直系或旁系亲属，只要辈分相同，除性别外，都用同一称谓”（恩格斯《家庭私有制和国家的起源》）摩尔根通过对美州印第安人和一些岛屿上多处原始部落的考察后发现其中：“易洛魁人的女子，把自己姊妹的子女和她自己亲生的子女一概都称为自己的儿子和女儿，而他们都称她为母亲。”（恩格斯《家庭私有制和国家的起源》）夏威夷群岛上流行的亲属制度又是“凡是兄弟姊妹的子女，都毫无例外地是兄弟姊妹；他们不仅被看作自己母亲及其姊妹或自己父亲及其兄弟的共同的子女，而且毫无区别地被看作自己双亲的一切兄弟姊妹的共同的子女”（恩格斯《家庭私有制和国家的起源》）

伏羲所处时代是群婚状态的母系氏族社会，很可能也是“只计算群体而不计算个人的亲属关系，”伏羲母亲及其姐妹，伏羲女娲们都是同一称谓，都称她们为母亲；而伏羲母亲及其姐妹的子女，伏羲女娲们都互称兄弟或姐妹。

也就是说实际上女娲可能是伏羲母亲的妹妹所生。女娲与伏羲可能是表兄妹关系。

还有伏羲与女娲的母亲虽为姐妹，也同样有可能不是同一女人所生（理由同上）。即使就算是同一女人所生，也不一定是同父的。所以伏羲与女娲说是兄妹，实际上并不是现在意义上的兄妹关系。其近亲程度还远不及现在的婊兄妹。