春季
三春 古人习惯称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称“三春”。所以，有的诗文中提到的“三春”，其实就是指春天。孟郊《游子吟》云：“谁言寸草心，报得三春晖。”
九春 春季3个月共90天，10天一春，故又得“九春”之名。阮籍《咏怀》云：“悦怿若九春，馨折似秋霜。”
青春 春天，草木极青，一派葱葱郁郁，因之称春为“青春”。杜甫《闻官军收河南河北》云：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”
青阳 春天空气清爽新鲜，阳光温和明媚，所以春又有“青阳”之美称。陈子昂《感遇》云：“白日每不归，青阳时暮矣。”
艳阳 春天风光明媚，故又称“艳阳”。鲍照《学刘公干体》云：“艳阳桃李节，皎洁下成妍。”
芳春 春天天气渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗芳菲，于是春有了“芳春”的雅号。陆机《长安有狭邪行》云：“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春。”
此外，春天还有“苍灵”、“阳春”、“阳节”、“昭节”、“淑节”等别称。
【《中国财经报》2006年2月25日】
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夏季
朱明、朱夏：《尔雅·释天》称“夏为朱明”，后人由此引申为“朱夏”。《汉书·礼乐志》有“朱明盛长，敷于万物”句；夏傅咸赋云：“应青春而敷药，逮朱夏而诞英”；宋孔平仲诗云：“中有清风发，能令朱夏寒”。
三夏：古人以农历四月为孟夏，五月为仲夏，六月为季夏，合而称之“三夏”。古乐府《子夜四时歌·夏歌》中有：“情知三夏热，今日偏独甚”句。
九夏：夏季三个月共90天，故又称“九夏”。陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁，已夏九夏”三句。
长夏：夏季白昼特别长，故称“长夏”。宋张来《夏日》诗：“长夏江村风日清，檐乐燕雀已生成”；明高攀龙《夏日闲居》诗：“长夏此静坐，终日无一言”。
炎节：《梁元帝纂要》说：“夏节曰炎节”，亦称“炎序”。
（陈昌火辑） (2001年06月14日第七版)
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秋季
三秋：古时七月为孟秋，八月为仲秋，九月为季秋，合称三秋，代指秋天。唐王勃《滕王阁序》就有“时维九月，序属三秋”之句。
九秋：整个秋季约为90天，共分九旬，故秋天有九秋之称。晋张协《七命》诗：“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飚。”
金天：古代五行之说，秋属金，故称金天或金秋。唐王维有诗：“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。”唐陈子昂有诗：“金天方肃杀，白露始专征。”
素秋：秋属金而色白，秋天又称素秋。杜甫《秋兴》：“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。”欧阳修《清商怨》：“关河愁思望处满，渐素秋向晚。”
商秋：古以五音（宫商角徵羽）配合四时，商为秋。商音凄厉，与秋天肃杀之气相应，秋故名商秋。晋潘尼《安石榴赋》：“商秋授气，收华敛实。”晋陆机《行思赋》：“商秋肃其发节，玄云霈而垂阴。”秋还称商序、商节、白商。
西陆：指秋天。《隋书·天文志》载“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”骆宾王《在狱咏蝉》诗曰：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”
白藏：按五色学，秋色为白，秋又是收获储藏季节，故秋称之为白藏。梁元帝《篡要》：“秋曰白藏，亦曰收成。”有“白藏”注解曰：“气白而收藏万物。”《尔雅·释天》：“秋为白藏。”（据《中国质量报》2010.09.09.）
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冬季
三冬：古人以农历十月为孟冬，十一月为仲冬，十二月为季冬，将三个月合称“三冬”，代指冬季。唐代诗人杜甫《遣兴五首之二》诗中即有“蛰龙三冬卧，老鹤万里心。”
九冬：冬季三个月共九十天，于是冬季又别称“九冬”。如南朝沈约《夕行闻夜鹤》诗中有云：“九冬负霜雪，六翮飞不任。”
清冬：冬季万物萧条，天地间一片清寒，故冬季又有“清冬”之别称。如：唐代诗人皇甫冉《冬夜集赋得寒漏》一诗中的“清冬洛阳客，寒漏建章台。”
玄冬：“玄”为黑色，古代以四方为四季之位，北方冬位，其色黑，故冬季又别称“玄冬”。如：东晋张望《贫士诗》诗中的“炎夏无完衣，玄冬无暖褐。”
穷阴：古代以春夏为阳，秋冬为阴，冬季又是一年中最后一个季节，故称“穷阴”。如白居易在《岁晚旅望》诗中就有“向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。”
北陆：北陆本指太阳冬季所在的方位，后来被人们用来代称冬天。如西晋张载《七哀诗二首》其二中的“朱光驰北陆，浮景忽西沉”。
此外，冬天的别称还有“岁馀”，如唐孟云卿《田园观雨兼晴后作》诗中的“秋成不廉俭，岁馀多馁饥。”等。 【《北京晚报》2008年10月28日】
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