心理治疗师的“阴影”
蒂莫西·托马森
著名的心理治疗师为我们作为心理咨询师和心理学家如何工作树立了榜样，但重要的是，不要把他们视为金科玉律。获悉历史上一些最著名的心理治疗师的个人怪癖和弱点，可以让我们更深入地了解他们的生活和工作。
本文描述了卡尔·罗杰斯、弗里茨·皮尔斯、阿尔伯特·埃利斯和米尔顿·艾瑞克森在生活中一些鲜为人知的事实。这些著名的心理治疗师所经历的道德挑战和精神障碍，印证了所有心理咨询师和心理治疗师在需要时都有必要寻求帮助。
关键词：著名的心理治疗师 传记 个人经历
引言
要成为一个健康完整的人，就必须接受自己的阴暗面。认识到并接纳我们的负面冲动，使我们能够有意识地选择未来的行为方式。
心理咨询师和心理学家很容易把那些创造了主要心理治疗流派的杰出人物奉为偶像。弗洛伊德、荣格、罗杰斯、埃利斯和其他理论家确实是卓越的思想创新者，他们的宝贵贡献值得我们钦佩和尊重。
但与此同时，如果我们把他们视为神或大师，而不是一个也会犯错误的人，那其实是对他们的伤害。著名的心理学家也是凡人，而不是神话；和我们所有人一样，他们每个人也都有自己的“阴影”。
真实地了解著名心理治疗师，包括了解他们的个人生活，他们的性格怪癖，他们的局限性和弱点。这有助于将他们塑造成一个完整的人，而不仅仅是教科书上的历史人物。
许多人曾告诫我们，不要对老师期望太多，毕竟他们也是凡夫俗子。在《希伯来圣经》中，《但以理书》（2:31-43）告诫人们，即使是杰出人物也有缺点，他称之为“泥足”（即使是看似坚固的雕像，如果是泥足，也会倒下）。
关于心理治疗的历史，根据卡明斯和奥多诺休（Cummings and O'Donohue, 2008）的说法：
利林菲尔德（Lilienfeld）说:“让我担心的是炒作、改变世界的言论，以及心理治疗领域倾向于培养的大师魅力”（Carey, 2008, para.7）。教师的正确角色是促进学习者的成长，而不是成为崇拜的对象。随着循证心理治疗越来越流行，治疗师的个人特征将不再那么重要（Messer & Gurman, 2011）。
今天的治疗师需要了解哪些技术对大多数患有特定疾病的来访者有效（如针对恐慌症发作的暴露疗法），而不是了解过去那些著名心理治疗师如何利用自己的个人魅力来帮助他们的来访者改变。
例如，当时一些著名的心理治疗师执业时，还没有全国性的专业组织，也没有被普遍接受的心理治疗师道德标准。这并不能成为他们的道德失范的借口，但却有助于客观看待他们的行为。
同样，当一些治疗师发展他们的理论时，厌女症和对女性各种公开形式的歧视很常见，所以他们把女性当作性对象在当时可能并不会被视为不寻常。
研究著名心理治疗师生活的好处之一是，它有助于人们了解治疗实践的某些方面在过去几十年里是如何变化（和改进）的。
本文描述了卡尔·罗杰斯、弗里茨·皮尔斯、阿尔伯特·埃利斯和米尔顿·艾瑞克森在生活中一些鲜为人知的方面。当然，还有许多其他知名心理治疗师没有包括在这篇综述中，对他们的生活进行研究也会另有启发。
特别是，有许多研究西格蒙德·弗洛伊德和卡尔·荣格生活的书籍（e.g.Bair, 2003; Ferris, 1997; Gay, 1988;Jung, 1973）。在这篇文章中，“心理治疗师”一词被用作心理治疗的伟大理论家和创新者的总称，他们来自不同的流派。
米尔顿·艾瑞克森
米尔顿·艾瑞克森（Milton Erickson）是著名的催眠治疗大师，也是短程策略心理治疗（Brief Strategic Psychotherapy）之父（Masson, 1988）。虽然艾瑞克森的治疗方法没有在研究背景下进行过考证，但他的许多案例研究被收集并编著成册（Haley, 1986; Rosen, 1982），并且具有很大的影响力。
如今，米尔顿·艾瑞克森基金会出版他的书籍，赞助许多培训工作坊和心理治疗进展大会，并把艾瑞克森在凤凰城的家改建成博物馆。至此，将艾瑞克森打造成心理治疗偶像的过程顺利完成。
对于艾瑞克森的心理治疗方式和他对待女性的态度，有着各种各样的批评。他经常利用自己的个人魅力和高超技能来影响来访者，引导他们做出改变。他是第一个提出“治疗改变的责任在于治疗师，而不是来访者”的治疗师（Haley, 1985a）。他认为，治疗师的作用就是使用直接和间接的建议和指示来影响来访者做出改变。
在海利（Haley, 1986）描述的一个案例中，艾瑞克森遇到一位拘谨的年轻女性，她因认为自己很胖，没有吸引力，因此很苦恼。艾瑞克森则告诉她，他认为她在性方面很有吸引力，如果她再瘦一些的话，会更加具有吸引力。在他的干预下，这个女人减肥成功，并与一位年长的男性坠入爱河。
另一位女性来访者抱怨说，她从来没有约会过。艾瑞克森认为她很有魅力，但穿着和打扮很糟糕，于是他告诉这名来访者，他可以帮她，但她必须答应做他要她做的任何事情。在她同意后，他详细点评了她的体重和外貌，并要求她打扮自己、化妆、上舞蹈课、找美容顾问。
他告诉她：“你两腿之间有一片漂亮的毛。现在回家，脱下衣服，裸体，站在镜子前，你会看到代表女性的三个美丽标志……你再也不会忘记它们了”（Haley, 1986, p. 93）。根据案例报告，这位女士改善了自己的外表，并在一年内结婚了。
海利（1985b, 1986）描述了另外一个类似的案例。艾瑞克森有一位女性来访者很害羞，她的内心有很多恐惧和压抑。她结识了一个她想结婚的男孩，但却害怕去找对方。艾瑞克森的一个干预措施是，让她在下次治疗时带上一条最短的短裤。他告诉她，要么穿着它参加面谈，要么在他面前换上它。她按要求穿着短裤来到艾瑞克森的办公室。接下来，他告诉她，他会和她讨论性问题，如果她不听，她就必须脱下短裤，再当着他的面穿上。
在随后的一次面谈中，他指导她在他面前脱衣服，直面她自己的性恐惧：“我让她给我看她的右乳、左乳、右乳头、左乳头、肚脐、生殖器部位……我让她慢慢转过身来。她穿好衣服，我让她离开了”（Haley, 1985b, p. 128）。这样做是为了让她对自己的身体和性观念更适应。在她能够旅行、穿短裤、在他面前脱衣服并谈论性之后，他要求她在接下来的两周内结婚。和往常一样，这个故事有一个美好的结局。
在另一个案例中（Haley，1986），一位女性客户去看艾瑞克森，因为她总是无缘无故地抓挠自己的乳房和腹部，直到流血为止。艾瑞克森告诉她，他可以在30秒内治好她。他告诉她，下次她想抓乳房时，就到他的办公室来，露出自己的乳房，然后当他的面抓。根据艾瑞克森的说法，这位女性说她再也不会这样做了，她立刻被治愈了（Haley, 1986）。奥汉隆（O’Hanlon, 1999）指出，作为治疗的一部分，艾瑞克森经常让女性来访者在他面前暴露身体，但他从未报告过对男性来访者做同样的事情。
艾瑞克森的许多个案读起来就像童话故事，丑小鸭在一次面谈中就变成了美丽的公主（Masson, 1988）。对这些故事的一种反对意见是，它们无法被记录或证实。读者有理由怀疑这些快速治愈精神障碍的轶事报道，尤其是在没有提到后续的治疗情况下。
例如，艾瑞克森曾报告过这样一个案例：他治愈了一个患有社交恐惧症的害羞女性，只是告诉她一次“要么做点什么，要么靠边站”（Zeig, 1985，p. 141）。在另一个例子中，他接待了一对婚后每天都在争吵的夫妻。根据艾瑞克森的说法，他告诉他们，“你们还没吵够吗？为什么不开始享受生活呢？”，然后，他们就“过上了非常愉快的生活”（Rosen, 1982, p. 55）。
对艾瑞克森治疗方法的常见批评是，它很难学习，没有明确的治疗指南，也很少有研究支持它，在技术上很肤浅，在方法上过于权威和专断（Lankton, 1990）。来访者经常对治疗过程不知情，无法对治疗做出知情同意（Eisner, 2000）。
就连艾瑞克森的支持者也承认，这种方法在一定程度上具有操纵性，可能有潜在的伦理问题，但他们回答说，所有的治疗师都在某种程度上都具有操纵性，来访者接受治疗就是希望被操纵，以改变他们的问题行为（Zeig & Munion, 1999）。
虽然艾瑞克森的心理治疗方法很吸引人，也很有影响力，但他之所以能在来访者身上取得成功，很可能是因为他的人际交往风格、他的个性、他的默契和魅力，而不是他的治疗技术和干预措施。
就像其他一些著名的心理治疗师一样，可能只有他才能用自己的方法取得成功的人。此外，由于他的治疗方法具有操纵性，而且他对女性来访者有不当行为，因此从伦理角度来看，他的某些治疗技术应当避免被使用。
结 论
由于篇幅有限，本文只能描述几位著名心理治疗师生活的某些方面。幸运的是，所有著名的心理治疗大师都有很棒的传记，其中一些人还写了自传。阅读这些书籍，可以让枯燥的理论变得有血有肉。
有些著名的心理治疗师不愿过多谈论自己的个人生活，但也有些治疗师对自己不太理想的特质和缺点非常坦诚。本文所描述的这些人非常重视交流中的诚实和透明，有时会透露一些可能给他们带来不利影响的事情。
比如说，卡尔·罗杰斯把140箱文件留给了美国国会图书馆，他知道传记作家会阅读这些文件，并撰写关于他的失败和冲突的文章（Cohen，1997）。也许当代的心理治疗师应该钦佩这些著名的心理治疗师的坦率，而不是谴责他们人性的弱点。
根据明德斯（Mindess, 1988）的说法，把所有的信心都寄托在著名的心理治疗师的指导上，其实是在追逐海市蜃楼。我们当然可以向他们学习，但最终我们必须找到自己的解决方案。抱着尊重的怀疑态度，我们才能考虑他们的建议，同时意识到他们的真理可能只对他们有用，而不一定对我们有用。
伟大的理论家们向我们提出挑战，要求我们创造自己的身份和自己的心理治疗方法。当卡尔·罗杰斯被问及许多自称“罗杰斯主义者”的追随者时，他说：“我真的为他们感到遗憾……我尽力不培养信徒，但我无法控制他们”（Mindess, 1988, p. 129）。
荣格认为有必要将自己的阴影整合进意识，这与研究著名心理学家的生活息息相关。自我和阴影同出一源，相互平衡；“有光亮就会有阴影，两者相互依存”（Johnson, 1991, p. 17）。
本文的标题就体验了这一悖论：这些心理治疗师都很伟大，但他们每个人也都有阴影。毫无例外，因为所有人都有阴影。他们并不完美，但这并不能削弱他们对心理治疗的重要贡献。相反，当我们明白他们不是神而是人的时候，我们会加深对这些人及其思想的欣赏。
在漫长的历史长河中，这些治疗师将会因他们的贡献而被铭记，而不是他们的个人怪癖或古怪信仰。即便如此，研究这些著名心理治疗师的阴影，我们可以更全面地了解他们的个性、生活和工作。
了解他们所面临的个人挑战也说明，所有心理咨询师和治疗师都需要体验自己的心理治疗。这是学习如何承认和处理一个人的阴影而不是压抑它的最佳途径。心理治疗应该成为每位心理咨询师和治疗师个人健康计划的一部分。
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