羊刃为劫正财之神，比如甲日主羊刃为卯，劫正财己土是也，为正财的七杀。甲日主的禄在寅，寅前一位卯即为羊刃，只有甲丙戊庚壬五阳干有羊刃，故为阳刃。羊刃不叫劫而叫刃，其劫之程度必劫更甚。刃宜制伏，所以喜官煞，如果再有财印相随，尤为尊贵。
刃旺得过分，满招损，所以不为吉神。旺过其极，故宜制伏，不论官煞都可以用。如果不是羊刃格，如果用官煞，喜财不喜印，喜印就不喜财，只有羊刃格以刃强煞旺为美。身旺敌煞，不需要食伤制伏。既然以身旺敌煞，有为什么喜印，是因为煞印相持，印能煞印之间的对峙而连通其气。事实上煞刃两停者甚少，即使煞刃两停，也以印运最美，身越旺越能用煞。比如岳飞的命造：癸未、乙卯、甲子、己巳，刃旺煞轻，财印为佐，印运为美，至亥运，亥卯未三和木局会刃，亥冲巳，流年辛酉，巳酉合，煞刃相战，岁运冲激，惨遭奇祸。
羊刃用官，透刃不虑；羊刃露煞，不能透刃。官能制刃，所以透刃不为害，而刃能合煞，所以透煞无功。比如丙生午月，透煞壬水制刃，而又露丁，丁与壬合，则壬水贪合忘克，不去制刃，所以无功。
月令羊刃，并非都以官煞为用，只是那种日主旺盛过度的命造，不用官煞制刃，就不会成贵格。所以，有月令羊刃者并不都是身旺。比如戊子、戊午、丙辰、戊戌，月令羊刃，但是土泄气太重，反而身弱，须助其刃。年支子水官星不透，并被戊土所制，不能为用，反而需要用印去食助刃为美。如果煞刃并透，刃与煞合，则煞不起作用。比如甲申、乙卯、甲寅、庚午，天干庚煞合乙，贪合忘克。
同样是官煞制刃，格局也有高低，如果官煞露而根深，其贵就大；如果官煞藏而不露，或者露而根浅，其贵就小。比如己酉、丙子、壬寅、丙午，官星己土透出年干有财星火助，有力，所以贵格。又比如，辛丑、甲午、丙申、壬辰，壬水煞星透出时干，虽然根浅，但是有财印相助，也为贵格。己酉一造，己禄于午，寅午合火，财旺生煞，子水之壬不免孤立。好在财不破印，运行西北，焉得不贵。辛丑一造，煞刃两停，故财印并美。刃官煞藏而不露也有贵格。比如，庚午、乙酉、庚午、壬午，官刃均藏而不露，乙从庚化，不助官星，官星得壬水损之。运行戊子己丑，化官助身，位极人臣；至寅运会午，财生官旺，家破人亡。足见格之高低，在于格局清浊，露而根深，格局清，所以为贵。
也有官煞制刃带食伤而贵者。为何如此，有的是有印护卫，有的是煞太重需要制，官煞请而制伏。比如，甲午、癸酉、庚寅、戊寅，癸水伤官，官星为午，寅财生官，癸水制官，天干戊合癸，印合伤官护官。煞刃带食伤，官煞被制，为格之病，戊印合癸，去其病神，所以为贵。可惜寅午隔酉，不能会合，又无纯粹印运。若年时寅午互易其位，格局更胜。再比如，甲寅、庚午、戊申、甲寅，二甲透出而根深，需要庚金食神制之，所谓裁损也。年月寅午会局，乃印而非刃庚金通根于申，身强煞旺而有制，戊生午月，火土炎燥，宜水以润之，所以调侯。又比如，丙戌、丁酉、庚申、壬午，官煞丙丁竟出，而壬食合丁官，煞纯而不杂，何况羊刃之格，留煞更宜，所谓取清也。丁壬合官留煞，格局取清，然官煞竟出，大要配置得宜，并非定要合制。例如清乾隆皇帝命造：辛卯、丁酉、庚午、丙子，羊刃格，官煞竟出。
丙生午月，午内藏己土，可以克水，尤宜带财佩印；若戊生午月，干透丙丁，支会火局，则化刃为印，官煞透。刃存印其格愈清。倘或财煞并透，则犯去煞存印之忌，富贵两空。丙生午月，带财佩印，比如丙寅、甲午、丙申、壬辰一造，申辰拱合，壬水通根，刃旺煞强，财不破印，为美。如果寅申易位，年申日寅，刃旺而煞不强，就不是贵格。又如丙寅、甲午、丙午、癸巳，佩印不带财，癸水官星无根，滴水熬干，不能为用，只能从其强势，失其中和，亦不为美。至于戊生午月，火炎土燥，再加支会火局，干透丙丁，旺之极矣，如透官煞，木从火势，反助其旺，怎么能够去印存刃。比如戊午、戊午、戊午、甲寅，虽然丙丁未透，然以寅午拱合，甲木反助炎势，须行金运泄土制煞为美。水运逆其旺势，反而不美，格虽清而偏矣。如果煞旺印轻，以印化煞，为用，比如甲寅、庚午、戊寅、甲寅，甲木通根寅禄，煞旺去刃存印，以印化煞，得其中和，富贵双全，名利双收。此造妙在无财，庚金无根，可以不用；若透财，则破印生煞，格局全破。
若羊刃用财，格所不喜，然财根深而用食伤，以转刃生财，虽比不上建禄月劫，仍克取贵，亦可就富。如果没有食伤，则刃与财相搏，不成格局。月令羊刃，日元必旺，财根若深，两相对峙，必用伤官食神以通其气，所谓通关。如甲申、丙子、壬寅、辛亥，地支寅亥合，木火有了生地，子申合水，食神甲木得到生扶，财气通门户，富格。如果刃旺财轻而没有食伤，比如戊子、戊午、戊戌、戊午，火炎土燥，需要水润泽，然而八字无食伤，水为死水，滴水难存。又如戊午、戊午、戊子、戊午，有一申字为水之源，虽然金水不透，不是富贵之格，但也还可以。
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