《道德经》
第四十章
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[原文]
反者道之动，弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
[译文]
循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
反也者，道之动也；
弱也者，道之用也。
天下之物生于有，有生于无。
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王弼《道德经注》
反者道之动，
高以下为基，贵以贱为本，有以无为用，此其反也。动皆知其所无，则物通矣。故曰反者道之动也。
弱者道之用。
柔弱同通，不可穷极。
天下万物生於有，有生於无。
天下之物，皆以有为生。有之所始，以无为本。将欲全有，必反於无也。
苏辙《老子解》
反者道之動，
復性則靜矣，然其寂然不動，感而遂通天下之故，則動之所自起也。
弱者道之用。
道無形無聲，天下之弱者莫如道，然而天下之至強莫加焉，此其所以能用萬物也。
天下之物生於有，有生於無。
世不知靜之為動，弱之為強，故告之以物之所自生者。蓋天下之物，聞有以母制子，而未聞有以子制母者也。
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