纲鉴易知录 | 五帝纪

开元四千七百十八年

纲鉴易知录

五帝纪

（距今时间：约5096年 —约4049年）

炎帝神农氏

纲　炎帝神农氏，以火德王。

纪　少典氏之君娶于有蟜氏之女曰安登，生二子焉，长曰石年，育于姜水，故以姜为姓。以火德代伏羲氏治天下，故曰炎帝。

纲　都陈，迁于曲阜。

纲　初艺五谷。尝百草，制医药。

纪　古者，民茹草木之实，食禽兽之肉，未知耕稼，炎帝因天时，相地宜，斫木为耜，揉木为耒，始教民艺五谷，而农事兴焉。民有疾病，未知药石，炎帝始味草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一日而遇七十毒，神而化之，遂作方书以疗民疾，而医道自此始矣。复察水泉甘、苦，令人知所避就。由是斯民居安食力，而无夭札之患，天下宜之，故号曰神农氏。

纲　始为日中之市。

纪　炎帝之世，其俗朴重端悫，不忿争而财足，始列廛于国，日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。

纲　以火纪官。

纪　因火德王，故以火纪官，为火帝。春官为大火，夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。

纲　帝崩于长沙茶乡。

传八世，至榆罔而亡，有熊氏继世而立。

黄帝有熊氏

纲　黄帝有熊氏，以土德王。

纪　初，神农氏母弟世嗣少典为诸侯。帝榆罔之世，少典国君之妃曰附宝者，感电光绕斗而有娠，生帝于轩辕之丘，因名轩辕，姓公孙。轩辕生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。国于有熊，故号有熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。

纲　及炎帝战于阪泉。

纪　神农氏衰，诸侯相侵伐，炎帝榆罔弗能征。于是轩辕习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。榆罔欲侵陵诸侯，诸侯益叛之。轩辕修德振兵，教熊、罴、貔、貅、䝙、虎，以与榆罔战于阪泉之野。三战，然后得其志。

纲　诛蚩尤于涿鹿。

纪　蚩尤姜姓，炎帝之裔也。好兵喜乱，作刀戟大弩以暴虐天下。轩辕乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤能作大雾，军士昏迷。轩辕为指南车，以示四方，遂擒蚩尤戮之。

纲　诸侯尊帝为天子，代神农氏以治天下。

纪　轩辕自涿鹿诛蚩尤还，天下诸侯共尊为天子，以代神农氏治天下。因其有土德之瑞，故号曰黄帝。

纲　以云纪官。

纪　帝初受命，适有云瑞之应，因以云名官，号为云师。春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。

纲　立六相暨史官。

纪　黄帝得六相而天地治，神明至。风后明乎天道，太常察乎地利，苍龙辨乎东方，祝融辨乎南方，大封辨乎西方，后土辨乎北方。帝命仓颉为左史，沮诵为右史。仓颉见鸟兽之迹，体类象形而制字。

纲　立占天官。

纪　帝受河图，得其五要，乃设灵台，立五官以叙五事。命鬼臾蓲占星，斗苞授规，正日月星辰之象，于是乎有星官之书。命羲、和占日，尚仪占月，车区占风。

纲　命大挠作甲子。

纪　帝命大挠探五行之情，占斗纲所建，始作甲子。

纲　命容成作盖天及调历。

纪　帝命容成作盖天，以象周天之形。综六术，以定气运。问鬼臾蓲上下周纪，以作调历，岁纪甲寅，日纪甲子，而时节定。是岁己酉朔旦，日南至，而获神策，得宝鼎。鬼臾曰：“是谓得天之纪，终而复始。”乃迎日推策，造十六神历，积邪分以置闰，配甲子而设蔀。于是时惠而辰从矣。

纲　命隶首作数。

纪　帝命隶首定数，以率其羡，要其会，而律、度、量、衡由是而成焉。

纲　命伶伦造律吕。

纪　帝命伶伦取竹嶰谿之谷，以生空窍厚钧者，断两节间吹之，以为黄钟之宫。又制十二筒以象凤凰之鸣，而别十二律，其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，生六律、六吕，候气之应，以立宫、商、角、徵、羽之声，治阴阳之气，节四时之变，推律历之数，起消息，正闰余。

纲　命荣猨作十二钟。

纪　帝命荣猨铸十二钟，协月筒以和五音，立天时，正人位焉。

纲　命大容作《咸池》之乐。

纪　帝命大容作《承云》之乐，是为《云门》、《大卷》，命曰《咸池》。

纲　作冕旒，正衣裳。

纪　帝作冕，垂旒充纩。为玄衣黄裳，以象天地之正色。旁观翚翟、草木之华，乃染五采为文章，以表贵贱，于是衮冕衣裳之制兴。

纲　作器用。

纪　帝命宁封为陶正，赤将为木正，以利器用。挥作弓，夷牟作矢，以威天下。

纲　作舟车。

纪　帝命共鼓、化狐刳木为舟，剡木为楫，以济不通；邑夷法斗之周旋，作大辂以行四方，由是车制备。服牛乘马，引重致远，而天下利矣。

纲　作合宫。

纪　帝广宫室之制，遂作合宫，祀上帝，接万灵，布政教焉。

纲　作货币。

纪　范金为货，制金刀，立五币，以制国用，而货币行矣。

纲　作《内经》。

纪　帝以人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，寒暑荡之于外，喜怒攻之于内，夭昏凶札，君民代有。乃上穷下际，察五气，立五运，洞性命，纪阴阳，咨于岐伯，而作《内经》。复命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究脉息；巫彭、桐君处方饵，而人得以尽年。

纲　命元妃西陵氏教民蚕。

纪　西陵氏之女嫘祖为帝元妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，而天下无皴瘃之患，后世祀为先蚕。

纲　画野分州，经土设井。

纪　帝画野分州，得百里之国万区。命匠营国邑，置左右太监监于万国，万国以和。遂经土设井以塞争端，立步制亩以防不足。使八家为井，井开四道，而分八宅。井一为邻，邻三为朋，朋三为里，里五为邑，邑十为都，都十为师，师十为州。分之于井而计于州，则地著而数详。

纲　屈轶生于庭，凤凰巢于阁，麒麟游于囿。

纪　有草生于庭，佞人入则指之，名曰屈轶。凤凰巢于阿阁，麒麟游于苑囿焉。

纲　帝崩于荆山之阳，葬桥山。子玄嚣践位。

纪　帝采首山之铜，铸三鼎于荆山之阳。鼎成，崩焉；其臣左彻取衣、冠、几、杖而庙祀之。

少昊金天氏

纲　少昊金天氏，以金德王。

纪　名挚，姓己，黄帝之子玄嚣也。母曰嫘祖，感大星如虹下临华渚之祥而生帝。黄帝之世降居江水，邑于穷桑，故号穷桑氏。国于青阳，因号青阳氏。以金德王天下，遂号金天氏。能修太昊之法，故曰少昊。

纲　徙都于曲阜。

纲　凤鸟来集，以鸟纪官。

纪　少昊之立也，凤鸟适至，因以鸟纪官。凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也；祝鸠氏，司徒也；雎鸠氏，司马也；鸤鸠氏，司空也；爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。五雉，为九工正，利器用，正度量，夷民者也。九扈，为九农正，扈民无淫者也。

纲　作《大渊》之乐。

纪　时诸福之物毕至，作《大渊》之乐以谐人神，和上下，是曰《九渊》。

纲　帝崩，葬于曲阜，高阳氏践位。

纪　葬于云阳，故又曰云阳氏。

颛顼高阳氏

纲　颛顼高阳氏以水德王，色尚赤。

纪　帝姬姓，祖黄帝，父昌意。初，昌意娶蜀山氏女曰昌仆，是为女枢，感瑶光贯月之祥生帝于若水。年十岁佐少昊，年二十即帝位，以水德绍金天氏政。初国高阳，故号高阳氏。

纲　都于帝丘。

纲　命五官。

纪　以少昊之四子重、该、修、熙实能金、木及水，乃俾重为木正，曰句芒；该为金正，曰蓐收；修、熙相代为水正，曰玄冥；又以炎帝之子句龙为土正；而帝之孙黎为火正，曰祝融：是为五官。

纲　改作历象，以建寅月为历元。

纪　帝制历，以孟春为元。是岁正月朔旦立春，五星会于天，历营室，冰冻始泮，蛰虫始发，鸡始三号，鸟兽万物，莫不应和，故帝为历宗。

纲　作《承云》之乐。

纪　帝命飞龙氏会八风之音，为圭水之曲。以召气而生物，浮金效珍，于是铸为之钟，作《五基》、《六英》之乐以调阴阳，享上帝，朝群后，名曰《承云》。

纲　帝崩，葬于濮阳，高辛氏践位。

帝喾高辛氏

纲　帝喾高辛氏，以木德王，色尚黑。

纪　帝姬姓，名夋。祖曰少昊，父曰蟜极。生而神灵。年十五，佐颛帝，受封于辛。年三十，以木德代高阳氏为天子。以其肇基于辛，故号高辛氏。

纲　都于亳。

纲　作《六英》之乐。

纪　帝命咸黑典乐，为声歌，名曰《六英》。

纲　帝崩，葬于顿丘，子挚践位。

纪　帝普施利物，不私其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝既执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不服从。帝元妃有邰氏女曰姜嫄，与帝禋祀上帝而生弃，为舜后稷，其后为周。次妃有娀氏女曰简狄，祈于高禖，有飞燕之祥而生契，为舜司徒，其后为商。三妃陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥而生尧，是为陶唐氏。四妃娵訾氏女曰常仪，生挚。帝崩，子挚嗣立。

纲　帝挚尸位九年而废，诸侯尊弟放勋践位。

纪　挚在位九年，荒淫无度，不修善政，诸侯于是废之，而推尊尧为天子。

帝尧陶唐氏

纲　甲辰，唐帝尧元载，帝自唐侯践天子位于平阳，以火德王。

纪　帝姓伊耆，名放勋，帝喾高辛氏之子，帝挚之弟，黄帝轩辕氏之曾孙也。帝母陈锋氏女，曰庆都，为高辛氏妃，感赤龙之祥，孕十有四月而生尧于丹陵，育于母家伊侯之国，后徙耆，故曰伊耆氏。年十有三佐帝挚封植，受封于陶；年十有五复封于唐，为唐侯，故又号陶唐氏。挚在位九年，天人厌弃，诸侯尊帝为天子。年十有六，践天子之位于平阳。以火德王，以建寅之月为岁首。

纲　命羲、和作历象，以授民时。

纲　乙巳，二载，命羲、和置闰法，定四时成岁。

纲　戊申，五载，南夷越裳氏来朝，献大龟。

纪　南夷有越裳氏，重译来朝，献神龟，盖千岁，方三尺余，背有科斗文，记开辟以来；尧命录之，谓之《龟历》。

尧之庭有草生焉，曰蓂荚，十五之前日生一叶，十五之后日落一叶，小余则一叶厌而不落，观之可以知旬朔，故又名历草。

纲　庚戌，七载，麒麟游于郊薮，凤凰巢于阿阁。

纲　乙卯，十有二载，巡狩方岳。

纲　癸巳，五十载，游于康衢，观于华。

纪　帝治天下五十载，游于康衢，儿童歌曰：“立我烝民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。”有老人击壤而歌于路曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力何有于我哉！”观于华，华封人祝曰：“使圣人富、寿、多男子。”帝曰：“辞，多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。”封人曰：“天生万民，必授之职。多男子而授之职，何惧之有？富而使人分之，何事之有？天下有道，与物皆昌；天下无道，修德就闲。千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡，何辱之有？”

纲　癸卯，六十载，虞舜以孝闻。

纪　舜母死，瞽瞍更娶妻而生象，象傲。瞽瞍爱妻后子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺适不失子道，孝而慈于弟，日以笃谨。年二十，以孝闻。耕历山，历山之人皆让畔。渔雷泽，雷泽之人皆让居。陶河滨，河滨之器不苦窳。作什器于寿丘，就时于负夏。所居一年成聚，二年成邑，三年成都。

纲　甲辰，六十有一载，洪水为患，咨四岳举鲧，命为司空，俾乂。

纲　壬子，六十有九载，鲧治水，绩用弗成。

纲　癸丑，七十载，征虞舜登庸，二女嫔于虞。

纪　尧之子丹朱不肖，乃求贤自代，访诸四岳，岳曰：“有鳏民曰虞舜，瞽瞍之子。父顽，母嚚，弟傲，舜以孝道谐其家，使不至于恶。”帝曰：“我其试哉。”乃召用，命以位，以二女妻舜。

纲　帝试舜以事。

纪　尧将逊位于舜，先试之以事，以观其才德。乃使之慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。

纲　舜举十六族。

纪　高阳氏有才子八人，曰苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，天下谓之“八恺”。高辛氏有才子八人，曰伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，天下谓之“八元”。此十六族也，世济其美，不陨其名。舜举“八恺”，使主后土，以揆百事；举“八元”，使布五教于四方。

纲　甲寅，七十有一载，舜流四凶族。

纪　帝鸿氏有不才子，号曰“浑沌”；少昊氏有不才子，号曰“穷奇”；颛顼氏有不才子，号曰“梼杌”；缙云氏有不才子，号曰“饕餮”：天下谓之“四凶”。舜皆投之四裔。

纲　乙卯，七十有二载，舜使禹平水土，益掌火，弃教民播种，契为司徒，敷五教。

纲　丙辰，七十有三载，春正月，帝荐舜于天。舜受终于文祖。

纲　己未，七十有六载，制五刑。

纲　庚申，七十有七载，作《大章》乐。

纲　辛酉，七十有八载，舜巡狩方岳。

纲　神龟负文出于洛。

纲　癸亥，八十载，禹治水成功，因定九州贡赋，秉玄圭入觐告成。

纲　甲子，八十有一载，肇十有二州，封十有二山，浚川。

纲　癸未，一百载，帝崩于阳城。

纪　帝之为君也，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车白马，茅茨不剪，朴桷不斫，素题不枅，大路不画，越席不缘，太羹不和，粢食不毇。藜藿之羹，饭于土簋，饮于土铏。金银珠玉不饰，锦绣文绮不展，奇怪异物不视，玩好之器不宝，淫泆之乐不听，宫垣室屋不垩色。布衣掩形，鹿裘御寒，衣履不敝尽不更为也。

纲　乙酉，一百有二载，舜避尧之子居于南河之南，天下不归尧之子而归舜，舜于是践天子位。

帝舜有虞氏

纲　丙戌，虞帝舜元载，春正月元日，帝格于文祖，践天子位于蒲阪，以土德王。

纪   帝姚姓，名重华，瞽瞍之子。帝尧登庸而禅以帝位，摄政二十有八载。尧崩，丧毕，始践天子之位于蒲阪。以土德王，仍以建寅之月为岁首。

纲　在璇玑玉衡，以齐七政。

纲　命九官。

纪　禹为司空，弃为后稷，契为司徒，皋陶为士，垂为共工，益为虞，伯夷为秩宗，后夔典乐，龙作纳言，是所谓九官也。

纲　封朱于丹，以奉先祀。

纲　帝朝于瞽瞍，封弟象于有庳。

纲　禹、皋陶、益、稷相与陈谟。

纲　巡狩四岳八伯。

纲　丁亥，二载，求贤才，纳谏，立诽谤木。

纪　帝广视听，求贤才以自辅。欲纳谏，以闻其失。立诽谤之木，使天下得攻其过。置敢谏之鼓，使天下得尽其言。

纲　造五弦琴。

纪　帝弹五弦之琴，歌《南风》之诗曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”

纲　戊子，三载，考绩。

纲　庚寅，五载，作《箾韶》乐九成，凤凰来仪。

帝以夔为乐正，命夔为二十三弦之瑟。夔修《九招》、《六列》、《六英》以明帝德，正六律，和五音，以通八风。重、黎欲益求人，帝曰：“一夔足矣。”

纲　甲午，九载，三考，黜陟幽明。

纲　己亥，十有四载，帝庸作歌。

纪　时景星出，卿云兴，百工相和而歌。帝乃歌之曰：“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”八伯咸进稽首曰：“明明上天，烂烂星陈，日月光华，弘于一人。”

纲　丁巳，三十有二载，帝命禹摄政总师。

纲　戊午，三十有三载，春正月朔旦，禹受命于神宗，率百官，若帝之初。

纲　帝命禹叙《洪范九畴》。

纲　复九州。

纲　庚申，三十有五载，命禹征有苗。

纪　时有苗弗率，帝命禹徂征。三旬，苗民逆命，禹班师。帝乃诞敷文德，舞干、羽于两阶。七旬有苗格。

纲　癸酉，四十有八载，帝南巡狩，崩于苍梧之野。

纲　乙卯，五十载，禹避舜之子，居于阳城。天下不归舜之子而归禹，禹于是践天子位。

（未完待续）

 星震同源文创部