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《道德经》第十九章:少私寡欲

【原文】

绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。

【译文】

断绝抛弃巧伪才智,人民会得到百倍利益;断绝废弃假仁假义, 人民回归孝慈天性;舍弃巧取私利,盗贼才不会出现。这三方面作为文告是不够的,所以要使人民有所归属:要坚守于朴素,减少私心与欲望。

【问道心得】

一、贪求美名的虚荣心,对人生最终没有好处,说话不要有攻击性, 不夸己能、不扬人恶,自然能够化敌为友、平安吉祥,不争即争,这是王道。

二、凡事能站在别人角度为他人着想, 能够保护好别人的利益, 这就是慈悲。

三、因果不曾亏欠我们,所以请不要埋怨。能把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的。越吝啬,就越一无所有。生命是一种回声。四、解决社会人生问题的药方有八个字:“见素抱朴,少私寡欲”。

这是人生幸福、社会和谐、天下太平的基石。

五、人的心理是现实的一面镜子,有时候恐惧什么,就会降临什么。自我欲望降到最少的时候,才会升起真实的我,才能升起生命的真实动力!

六、对他人的信任,实在是生活如意的良方。人最可依靠的不是背景或财富,而是自我人性中的单纯与丰满的爱。

七、如果我们正处于困难的情境,请开始传送爱,爱会疗愈和保护我们。永远不要忘记:每个人都拥有一切最伟大的力量和疗愈自己的能力。

八、生活中的圣、智、仁、义、巧、利都是人自己创造的,人类如果把道德当作自己的本分来为人处世,那么心灵深处真实的天性力量就会自然流淌出来。为和谐身心立命、为和谐家庭立命、为和谐企业立命、为和谐社会立命—— 这就是老子所说的“民利百倍”。

九、找回自己内在的伟大力量,就是一个字,即“弃”。“弃”就是放下,放下自己的架子、身段、名声,以大众为师,以大自然为师。神奇不是求来的,神奇是在做好每一个当下中,自自然然不请而自来的。

十、所有我们创造的财富和地位最终都得放下,积极地创造,积极地放下。不执着,就可以包容广大,就可以无边无际。人的生命不能浪费,但却要有留白,留白才能让我们写出“活好和走好”这部生命长河中的经典史册。

注:原文摘自《道德经.问道心得》

编辑整理:道德经学用 | 星火编辑组

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