奇门3

一。关于符号的解读:
符号的解读无穷无尽，但再发展，再变化，也有其一个基本面，就是这个符号落在了那个点上。而且，奇门遁甲有一个特点，它的符号是固定的，天干地支，八门九星，三奇六仪，如同一个剧团的演员是固定的，但演的戏不同。用相同的演员演不同的戏，用相同的符号代表不同的事。说白了，奇门遁甲就是一个信息模拟学。因此，你必须了解事物的最基本的形式。如你要预测一个工厂，你就要知道工厂的组成。你对一个事物越了解，你预测的就越精细。你是一个医生，用奇门测疾病，就比其他人容易一些;你是公安人员，预测抓赌，破案，也比其他人熟悉;你是律师，预测打官司的事情，可能会得心应手。一个人的阅历越丰富，预测的就越精确。二战时，一个意大利弃婴被遗弃在了贵州农村，现在发现后，他的习惯完全与贵州的农民一样。环境决定了思维。环境就是一个基础面，就是你的起点在哪里。
符号有多种象意，要首先掌握其最基本的含义，解读时，还一定要与预测的事物相联系。
首先是分阴阳----阴阳是事物的两大统领。阳干与阳干的碰撞，都是冲突性的，动态性的。这里需要说明的是，两个有特性的东西，即火和土。天干里面火土是一家。火是不持久的，最终要变成土。所以说，己和丁到一块，出事也不大;丙戊在一起也是这个道理，还应吉。除此之外，你看阳配阳，阴配阴的有几个好的？!因为阳配阳，阴配阴，不是正配，就相互排斥。
终生局，测人的大致方向，富贵贫贱，基本定格，是比较准确的，但是测流年流月则不好说，不能用大量的事实来证明。
凡阳干都是积极的，乱的，躁动不安的;阴干是消极的，被动的，不情愿的。凡阳的都是在基础面上凸起的，裸露的或突出的;凡阴的都是凹陷的，塌下去的。这些都是它们的特性。比如测坟地遇到己，就表示有坑洞之类。凡阳的大多是干脆的，直的;凡阴的大多是柔软的，曲折的。所以说解读象意并不是很难，只要了解了它的特性，解读起来就容易一些。
不管是天干，还是八门九星等都有阴阳属性的界限。这就好像男人和女人的区分一样，即使这个女的长得十分凶悍，是个母老虎，但她也有女性的特征，本质属性没有改变。所以说，解读奇门遁甲符号的象意，还是从阴阳以及五行上来解读。二。十天干基本象意解读
奇门遁甲一般不谈甲。谈甲，就不遁了。这同我们的社会结构有很大的关系。甲—就是首脑，就是政治。最好少议论首脑，少谈政治。在家庭，甲就是父母，你不能骂父母。甲为十天干之首，是尊贵之神。先到为君，后到为臣。圣人，是前无古者的。
甲乙都是木。甲是直的，乙则是柔软的，委屈的。如果测道路。甲是直的大道，乙这是弯曲的羊肠小道。如代表头发，甲头发是直的，乙这是卷曲的。如代表身材，甲是直的，乙则是有点驼背，水蛇腰。甲代表平面的东西，乙则代表褶皱的东西。乙还代表胳膊肘，膝盖，关节。乙+癸(癸为足)，是脚脖子。乙还代表绳索，丝绸，彩带。符号不是绝对的，要学会引申。
从人的社会排列上讲:阳干是男，阴干是女。为什么测婚姻单单用乙代表女方，用庚代表男方？从奇门遁甲符号上来讲，甲己是中正之合，也是核心之合，是隐形事物。你不能与皇帝比婚姻。甲己不能作为衡量一种事物的标准。乙在第二位，所以用乙庚来代表婚姻。最和谐的社会是母系社会。
要注意---阴阳碰在一起，不管是不是搭配，合不合，但基本上还是和谐的(壬己例外)。如:
庚+辛、白虎干格。古人讲:远行车折马伤，求财更为大凶，诸事有灾殃。讲:出行最忌讳，并且忌讳主动做事。但我测过很多次这个格局，并没有十分凶的情况，大事没有，而是有崴脚，小病小灾之类。多是大惊小怪。为什么呢？这里就是一公一母，一阴一阳，问题不是特别大。而庚+庚(战格)，即使是很好的事情，也打的不可开交，冲突。我测过一个合作项目，庚+庚，临值符、天辅星、杜门—竞争激烈，打仗，麻烦的不得了。这是阳与阳碰撞的特点。
癸+壬，壬+癸，也不是那么凶。我遇到过一个搞网络通讯的人求测，格局是癸+癸，没有什么灾。天网四张。搞网络的就需要天网四张。癸主网络。
戊+己测投资，不一定非要破财，多是资金周转不灵，借钱借不来。而戊+壬，你就别干，干了资金就回不来!前者是阴阳组合;后者是阳阳碰撞。首先是从阴阳属性上来解读，然后在从五行上来解读符号。
丙是太阳之火。丙火不能多。如丙+丙，暗干又是丙，火大难救。丙+丙，就是城门失火殃及池鱼。十天干来源于太阳十辉。丙丙碰撞出现麻烦事了，而这种麻烦事不是自身原因造成的，而是受外因影响造成的。辛+辛，一般是自己的错误与过失造成的。丙+丙，你不想惹麻烦，是麻烦来找你。丙为太阳。阳性主外放，阴性主吸收。火主辐射，你不惹它，它也烤你。引火烧身，丙+丙:这个事不管你情愿不情愿，想干不想干，积极还是消极，是别人找你的麻烦。天不能出二日，地不能有两主。你靠近丙+丙，就出事。
丁是灯烛之火，星星之火。星星少了不行，要群星灿烂，越多越好。丁+丁，众星捧月，得到很多人的爱戴。丁主机遇，只要你选择，机遇就在你的面前。奇门遁甲中，特别重视丁。丁若隐若现，还不经意，还不被人特别重视，但她又有一定的能量。这就是丁奇的作用。要注意:丁也具有破坏力，比如庚+丁，丁+庚，就具有破坏力。还有，并不是碰到丁就有奇迹，如丁+癸，朱雀投江，奇迹就消失了。事物都是相生相克，是有一定法则的，不是好的就绝对的都好，坏的就绝对的都坏。
戊是阳土，是凸出来的，是熟土，代表房子，建筑物，瓷器，古董，大楼，砖头瓦块，是经过人加工过的土。人世间所有的财宝都来源于土地，所以戊也代表钱财。
己是阴土，湿土，是塌陷的，代表坟地，隧道，天井，空洞的地方，地下室。道路临己，可能是坑坑洼洼的地方。测古董的来历，遇到戊+己，可能出自于坟地。庚辛为金，金都具有肃杀，收敛的特性。收敛，就是往下沉，坠，不积极的，阻碍性的。古代的金是指青铜器。秦代以前，刻在青铜器上的文字叫金文或铭文。最早青铜器是用来做祭祀用的，当时不是用来祈福，而是用来谢罪。最早时，用它时，一定是要做一些不吉祥的事情。一动庚，就有大事发生:刑典、出师打仗。庚代表阻隔，仇人，不痛快的事。所以在过去很长时间内，庚是作为恐惧的，不安全的，不吉祥的东西出现的。我们现在见到的青铜器多来自于坟墓。庚代表不吉利的事，人为难以解决的事(神，就是人在无助时的精神产物)。遇到庚，这个事难度大，足以影响到事物的发展，所以庚又代表阻隔。现在还用庚代表大型的金属装置，铁路，桥梁等。
辛，最早是代表吃的一种味道的感觉，如吃辣椒，花椒，生姜的感觉一样。辛，代表颗粒型的食品。也是用金属加工的装饰品之类。庚金粗糙，辛金细腻，代表项链，珠宝首饰，锅碗瓢盆。我国西北多金属矿藏。
壬水是阳水，是大的河流。测坟地，临壬水的，一般不是特别理想，因为受到河流的冲击，靠的太近，容易出现问题。癸水，如小溪水，是柔缓的。遇到壬，事物有重大的改变和转折，而且是突发性的，突如其来的;而癸水则是局部的变化和改变。壬癸水都代表道路，壬水是大道，癸水是羊肠小道。大路像河流一样，车就像游动的鱼。
在符号的解读上，先从人体上来演化，万事以人为本，始终贯穿天人合一的思想，对于你不了解的事物，可以把它比喻成人，来模拟。如看房子，人有眼睛，房子有窗口一样。三，十天干人体信息解读
古有歌诀之一
甲胆乙肝丙小肠 丁心戊胃己脾乡
庚是大肠辛属肺 壬是膀胱癸肾脏
三焦亦向壬中寄 经络同归入癸方
歌诀之二
甲头乙项丙肩求 丁心戊肋己属腹
庚是脐轮辛属股 壬胫癸足一身由
地支、八卦歌诀
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
奇门信息解读要从生理和心里多层面来解读。
乙----体表代表膝盖，脖子等拐弯的地方。体内代表:肝，经络和神经系统。体征上，代表苗条的，柔顺的，有时候有点驼背;长脸或瓜子脸，不是特别胖。性格上:柔顺的，内向的，消极的，沉默的，保守的。代表事物方面:曲折的，劳心劳力的，不尽人意的，委委屈屈的，做事不完美的。明明是能够达到目的的，但是离目的地还有两三米远，她却不走了。比如遇到辛+乙，测官灾，多是被判缓刑，很难尽善尽美。
奇门遁甲有一个最大的特点，就是逻辑性特别严密，条理清晰，你在分析时不要乱，一件事一件事的去说去分析。奇门遁甲预测的依据性还特别强。此外，还要注意南北极，赤道内外有一定的差别。
丙----代表额头，小肠。代表嘴唇，口红。心理上是着急上火。测疾病代表发炎，肿胀。测事:代表麻烦事，急事，乱子事。测房屋:代表厨房和烟囱。白虎+丙，有烟囱，大烟囱。测坟地:代表开阔地，平地。外表特征:红脸，圆脸，粉红色的，白色的，稍稍胖一些的。
丁----代表眼睛，心脏。测人心理代表机灵，聪明，点子多，想法多，有事也代表幻想。测事代表有机遇，希望和转折。丙丁都代表情人，但不一样，这是由社会结构造成的。丙代表男性情人，一个女的要有几个情人，麻烦就多了。而丁却是越多越好，成功人士，异性朋友就多。
戊----在人体五官上代表鼻子，体内代表胃，精神上代表迟钝。戊+戊，临玄武是傻子。土主迟钝，水主流通。临戊的人，一般是慢性子，胖子。临辛的人，大骨头多，肉少。测事，戊主阻隔。出行遇戊，一般是堵车，阻碍。测疾病，也主肿块，有时是良性的，但也能转化成恶性。所有的事物，都是流通，顺畅，平衡就好，一遇到阻碍就出问题。不管得什么病，都是因为有阻碍才造成的，不循环就出问题。改变运气最好的方法就是不停的跑，起个局，多往生门或开门特别是开门方向去跑，运气就会好起来。人为什么不能活到自然寿命？是因为人自己把自己圈定在了笼子里，不能像自然界中的野生动物一样随时追求着最适宜的环境。戊代表凸起的，高岗，钱财。不过要注意，但凡临上戊，都是破财。八字里也讲，财宜藏不宜透，财透出的人，一般都是大把的花钱。因为戊不能透出，一外露就没有了。发财的人，都是吝啬鬼。要开源节流。风水上讲:开天门，闭地户。下水道宜隐藏。穷人才脏水到处泼。己----代表皮肤组织，面部。体内代表脾脏。五行中火土是最重要的。而且，风水中也特别重视土气。凡煞气都跟土气有关系。在人体中脾胃最重要。胃是人体能量的搜集加工场所，而脾则是能量的运输，调达，传送带。土生万物，戊己在十天干中是最最要的，是制约平衡的，称为中央戊己土，而且在人体上戊己也在人的平衡点上。预测时，任何事物遇到戊己，就是到了一个十字路口。三奇六仪遇到戊己，一般都是取舍的问题，是干还是不干，是前进还是后退，是选择还是放弃？因为事物平衡才能顺，遇到这种情况，就要替人做选择了，怎样抉择？遇到戊，己，一个是左，一个是右的问题。遇到戊---大多保守和适中。遇到己---你需要前进才能突破陷阱。这是一个决策问题，是阴阳调和的问题，也是人家经常问的问题。遇到戊己同时出现，守中不变。遇到戊，退守一点。遇到己，要积极一些，才能平衡，工作起来才能顺。己的一般特征是:磕碜，幻想性，里面是空的，外实内虚的。测事泡沫成份多，幻想的，不切实际的，一厢情愿的。
庚—代表阻隔，压力。身体上的筋骨，两肋，疙瘩。体内代表大肠，韧带。庚落巽直肠癌，庚落艮，结肠癌，测病大多代表癌症。测事，代表阻隔，难以解决。解决庚的方法一是丁;二是乙。西方常采用丁(小刀手术);而东方多用乙(中药)来化解。丁火克庚金，不能彻底治疗;中医会在肿瘤上有所突破。为什么搞公关的女性多？为什么老板多配女秘书？这些也都符合易理。我国的地势北高南低，西高东低，地势高的压迫地势低的。战争总是由北向南打，这也是风水原因造成的。在黄河南部定都的都不持久。还有中国白虎高，青龙低，出现了一些女的帝王，武则天，孝庄，慈禧，萧太后，吕后等大霸主。成就帝王的凡是长子的都不长就(震位是大海)。北京也是西高东低，利于女性。
辛---首饰之金。体表代表大腿，肋骨，脊椎骨，骨骼和肺部，麻子，麻脸，女性雀斑。辛金代表过失和错误，而这个错误是因自己的原因造成的。丙火代表的过失，是别人造成的。丙辛合—他俩就有某些共同的属性。十天干中凡是相合的，就都具有某些共同的信息。
壬---在体表代表大腿。体内:肾，膀胱，泌尿系统，也代表眼睛。眼睛是最富于变化的。壬主黑色。用神是壬，事物就具有不确定因素，主变化。壬在体表代表痣，痦子(比癸水代表的大一点)。
癸----在体内代表泌尿生殖系统。测男性，癸代表精液，女性代表排卵。女性天芮星+癸水，不一定是疾病，可能是经期或排卵期。给年轻女性测，天芮星临六合，大多数是怀孕，天芮星为母亲，六合为胎儿。怀孕，月经都是病理现象。前几天，有个女孩活蹦乱跳的来找我求测，临天芮星，我不能断病，问她是不是有个学习的机会？事实上她就是因为要去出去上学才来求测的。癸，代表脚，小痣。壬水是动脉，癸水是静脉。壬代表食道，支气管，气道;癸代表血液系统，神经系统，经络。测事，给人策划时，临癸，代表细节，问题出在环节和细节上;临壬代表问题出在目标和方向上。不成的原因遇到壬水，可断是定错了目标和方向;遇到了癸水，表明大目标方向没有错，但没有注重细节，是在某个环节上出错了。
过去的老先生讲:奇门是帝王之术，奇门不走百姓家。是有道理的。你非要研究那些鸡毛蒜皮，研究下三滥的东西，你什么时候也没有大的长进。要去研究上流社会，研究主流社会，研究新课题才行，你才能有出息，发挥奇门预测的优势。你走下坡路，你就起不来。不要糟蹋奇门!九、各种符号的使用情况---落宫的重要性
不同的事物，不同的天地人神落宫不同，会发生不同的变化。天地人神不是空洞的，不是悬着的，它一定要落在一个基础面上，这个基础面特别重要。这个基础面就是九宫，九宫是任何事物的一个主题。任何事物都要建立在一个环境之中，用现在的语言来描述，就是信息场，也可以理解成事物场。天地人神不能是空的，天地人神落在哪一个信息场中的情况是不一样的。就好像风水一样，风水就是一个场态效应。你布置一个良好的风水场，人住进去就舒服。你的天地人神在哪个场里非常重要。
这个也不是孤立的，它与哪个场发生了关系，就产生了强弱和能量的大小，而事物的变化是有能量大小来决定的。当它与这个场碰撞，就受到了场态的制约。任何一个天地人神，奇门组合落在不同的场里面，它的能量就产生了不同的变化。这个变化，一是由环境的变化引起的;二是是什么时间落入这个场的。如同时代的变迁，国家的关系也不一样了。因此，对于落宫的情况也要做深层次的解读。一是时间性，也叫时效。过了这个时间，就不起作用了。还有一个就是空间性。空间性就是落宫的制约性。关于时效性，就是说，即使他的能量很大，但也不能老是大的，随着时间的推移，他也会改变。所以说，天地人神的落宫特别重要，落在哪个宫，他表示的强弱完全不一样。由此，引伸出奇门遁甲的信息模型有两个系统。它是以人为中心的。十、奇门遁甲的两个系统
一是符号系统，包括符号的组合变化，取用关系。二是能量系统，能量的变化，能量的发展，事物的发展，趋势和潮流。它往那个方向发展靠的是能量，符号只是代表。如同八字中的地支是能量，天干是代表，分开说话。无外乎这两个系统。天地人神能量强弱的大小是通过各种符号来体现的;而不同的落宫天地人神参考的能量还不相同