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湘西赶尸真相

湘西赶尸真相

  湘西既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸传说。通俗意义上,赶尸是指一连串的死尸“尾随”着赶尸匠,一跳一跳地穿州过省返回故乡。

  早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸“走路”,而这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的被叫做“赶尸匠”的活人。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面“领”着这群尸体往前走的。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毡帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就到达“死尸客店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

  湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备三个条件:一胆子大,二要年满16岁,身高1.7米以上,且体质好,因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去,赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。第三,赶尸匠还要有较好的方向感。

  赶尸匠的家里跟一般农民一样,照样“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。

  同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是让尸体走路能转弯。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

  特别值得一提的是,这种奇特的行业,只在湘南西部才有,但是死尸怎么会被活人赶着走的呢?说法各异,有一种说法是,“赶尸”其实是黑帮的走私活动。而据台湾媒体报道,“赶尸”其实是“抬尸”(见下图),所谓尸体会走路,只是一种传得神乎其神的说法而已。 (综 合)

  中国传统服饰都是宽袍大袖,寿衣也不例外,所以绑在双手下方的竹竿,会穿入寿衣袖口后,再由后方穿出,完全被寿衣遮盖。所以在夜里远远看起来,就如一队尸体平举双手,跟在运尸人背后列队而行。

  在需要一次运送多具尸体时,运尸人就必须借用工具。在偏远的崎岖山路中,能用的也就只有四处可见的竹子。但是以竹子搭成的运尸担架,两个运尸人一次也只能运送二至三具横躺的尸体。

  于是有聪明的运尸人就发明了将尸体垂直固定在竹子上的方法,两个运尸人就可以轻松地运送四至五具尸体。

  固定的方法为将竹子穿过腋下,并将尸体的双手置于竹子的上方,以粗麻绳将双手由手腕直至腋下绑紧。如此一来,就算运尸人以两根竹竿同时运送四至五具尸体行走于高低不平的山路上时,尸体也不会掉落。

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