八至
至近至远东西,至深至浅清溪。
至高至明日月,至亲至疏夫妻。
李季兰原名李冶,浙江吴兴人。生于唐玄宗开元初年。六岁时,父亲觉得她年纪虽小,却性情不宁,将来恐怕要出乱子,于是将她送入剡中玉真观出家,改名李季兰。
《八至》诗,作为唐诗的另类,我行我素,无视起承转合一类规矩方圆,浅近率真,自然畅晓,富含哲理。可谓至俗、至雅、至真、至虚。其中“至亲至疏夫妻”为诗眼,乃一个过来人至深、至痛经验之谈。而李季兰作为女冠,并不曾适人,何以有此切肤之感?存疑。
季兰与陆羽、僧皎然,三人为诗友,过从甚密,志同道合。曾在扬州切磋酬唱,名噪一时。久之,心仪皎然,以诗挑之。无奈皎然已修炼成性,心如止水,不生涟漪,写下一首《答李季兰》诗表达心意:天女来相试,将花欲染衣;禅心竟不起,还捧旧花归。
至于李季兰的结局,一说在安史之乱中失迷;另一说,唐赵元一《奉天录》载:“……时有风情女子李季兰上诗,言多悖逆,故阙而不录。皇帝(德宗)再克京师,召季兰而责之,曰:”汝何不学严巨川?”有诗云:“手持礼器空垂泪,心忆明君(玄宗)不敢言。”遂令扑杀之。”
季兰《寻陆羽不遇》诗云:
移家虽带郭,野经入桑麻;
迁种篱边菊,秋来未著花。
叩门无犬吠,欲去问西家;
报道山中去,归来每日斜。
相思怨
人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺无畔。
携琴上高楼,楼虚月华满,弹着相思曲,弦肠一时断。
这首《相思怨》深得民歌言语直白的妙处,而意境高远,又遥遥有《古诗十九首》的古风。读这样的诗不难随着诗意联想到一些画面:高高的楼宇上接青天,在满天满地的月光笼罩下,高楼仿佛是神仙住的瑶台,一个女子在高楼上弹琴,曲调忧伤凄清,绵延直入虚空,只有相思的曲儿,才会这样缠续绵长,可是突然弦断音裂,想必是思情切切,再也弹不下去了。曲散肠断,这女子,抚琴独坐,神情萧索,黯然。"海水尚有涯,相思渺无畔"这种意犹未尽的姿态,历来是最有感染力的。
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