心中的瓦尔登湖

口微雨燕燕

    在书店，看见了《瓦尔登湖》静静的靠在橡木色的书架上，于是毫不犹豫的买下。

    封面上郁郁葱葱的树林环绕着清澈的湖，一艘船停泊在岸边，一个人手拿船桨默默地伫立在湖畔，对着湖眺望。在梭罗的笔下，湖是风景中最美丽、最富于表情的姿容，是大地的眼睛，观看着它的人同时也可衡量它自身天性的深度，湖边的树是这眼睛边上的睫毛，而四周树木郁郁葱葱的群山和悬崖，则是悬在眼睛上的眉毛，如此的比喻赋予瓦尔登湖以活跃的生命。

    如果说白天是在一刻不停的喧嚣中度过的，那么夜晚的来临更能使人沉静，在静静的夜里，轻轻打开这本书，用心感受作者的文字，咀嚼自然的美丽，一切的喧嚣就都变成了过眼咽云，俗事中的烦恼和无奈也被涤荡得千千净净。夜深人静、万籁无声时，阅读便成了一种享受。

    梭罗的研究专家哈丁说，《瓦尔登湖》至少有5种读法，作为一部自然的书籍，作为一部自力更生、简单生活的指南，作为批评现代生活的一部讽刺作品，作为一部文学名著，作为一本神圣的书，也许心境的不同，理解的意义也有所不同，所谓千人干看，大概就是如此。在我看来，它是一本属于心灵的书，于恬淡中渐渐拨动人的内心，如湖水轻漾。

    美国的梭罗博物馆曾在互联网上搞了一个调查：你认为梭罗的一生很糟糕吗?因为梭罗毕业于哈佛大学，他没有去经商或走向政界，而是选择了瓦尔登湖，过着原始简朴的生活。在世44年，没有女人爱他。没有出皈商欣赏他，直到他得肺病死去，在当时很不被人们所理解。然而出乎意料的是，调查结果中92．39％的人点击了否，5．6％的人点击了是，2．1％的人点击了不清楚。大多数人认为，他没有违背上帝的旨意，活在了自己该活的领域，做着自己生活中该做的事，他是自己真正的主宰。

    然而现实中真正能像他一样做到的又有多少人呢?理想在现实中穿越，重叠了许多的诱惑，压抑自我的情感来迎合世风。自我，真的是个十分有趣的东西，宗教讲无我，人文主义却张扬个性，时进时出的煎熬s中却发现离自我却是越来越远，这倒使我想起三毛的一句话：不负我心：所谓不负我心，依我看便是不因外力而强求自己，一切随缘随愿。三毛常云：  “人生最大的快意在于心甘情愿。”而心甘情愿便是顺应自我的天性，而不是在别人的舌尖上讨生活。

    在这个物质飞扬的年代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对所求多一些节制，则是理性。喜欢这样一段话：快乐的秘诀就藏在这样一种平衡里，既不放弃世俗的温暖，又能坚持歌唱。这平衡也许很脆弱，但是要相信它的存在。    ．

    岁月中，完全依照自己的本性生活，坚持自己所爱，也真的不是一件容易的事。梭罗找到了他的瓦尔登湖，在湖边完成了他对自身深度的衡量。那么我们心中的湖在哪呢？