路遥文学精神探秘

读完厚夫先生的《路遥传》（《人民文学出版社》2015年1月版），我从中感悟到路遥的文学精神大致可以概括为以下几点：（一）严肃的、理性的、载道的、观念先行的现实主义精神。（二）功利性、入世的、殉道的、僧侣式的写作精神。（三）把自己的劳动和全体劳动人民的事业联系在一起，在努力表现文学的人民性中，实现自身价值的主体精神。（四）写平凡人的世界、苦难者的挑战、草根者的奋斗精神（五）表现情系黄土地，憧憬现代化，在“入世”与“出世”，“怀旧”与“恋新”的矛盾冲突，情感陷入“二律背返”困境的精神状况。

这些精神在《路遥传》中，或以“事”喻“理”，或借“景”抒“情”，或写“人”论“事”，程度不同地都得到了一定的反映。作者以客观而求实的精神，写他“做时代和历史的记录员”；以崇敬和感佩的笔触，写他“把灵魂献上文学的祭坛”；以火中栽莲的情感，写他“青春在苦难中成长”；以刚毅而坚韧的意志，写他“被打击后的振作”；以不为尊者讳，不为亡者讳的史家品格，写他“情感的阵痛”和 “人格的重构”。

这是一本以人写史，以情写传，以事喻理，以真映实的人物传记；这是一本拨微见幽，以史立论，旁征博引，立体显像的人物传记。

作者以人物传记和编年史的形式，把一个文学家放在历史的评价和美学的评价相统一的基点上，感性地领悟他的人生经历与作品中人物形象塑造的关系，理性地分析和梳理他的生活经历和创作思想的源流。由于作者是路遥的乡党、校友、追随者，他在十年的收集资料和创作过程中情不自禁地融入了大量的、强烈的、真挚的感情，还由于作者是一位有水平的散文家和文学理论家，他在十年的收集资料和创作过程中，自觉不自觉地注入了散文化的文彩和学理性的情思，这就使他的叙述，清新而又刚健。描写，生动而又逼真。分析，客观而又入理。评价，准硧而又独到。整个作品既充盈着浓郁的情感色彩，又凝结着强烈的学理特征，给人以强烈的感染力。

作者以家族史和人物命运史的眼光，审视和分析路遥的“才”“气”构成。路遥是一个有“才”而无“气”的作家。他的英年早逝，与他出生在一个饥寒交迫的家庭，青少年长身体时，吃不饱，穿不暖，常常处于饥饿难耐的情况之下，成名后他又为兄弟姊妹们生存的事前后操心有关。他的病与家族病的遗传性有关。加之，他心性极高，总想出人头地，总想干自己不可为的事情；他的出身、教育、学养、爱情、家庭、性格、胸怀、境界与他在思考人生、社会、历史、文学的发展中形成强烈的冲突和震荡不相匹配。他的内在精神与思考的外在精神没有在一个平衡线上运行。他的血肉之躯（气）无法承载内外精神冲突形成的强大的冲击力，病疴之体在“天将降大任于斯人”的瞬间，“啪”的一声——断裂了、夭折了，气绝人亡了。在这里，厚夫先生还用路遥的弟弟王天乐补充路遥的“才”“气”。用“革命狂欢”写他青春少年在风起云涌的文化大革命中的“元气大伤”，这些思考都是独持史传精神之烛的见底映照。

作者以时事造英雄的唯物史观，写好人、贵人、才人、亲人、友人、文人、官人、路人对路遥的帮助，写路遥的社会关系中的那些人对友者善、对友者助、对友者尊的古道热肠。这里有时代对文学的热捧，有社会对作家的推崇，有人类对青春奋斗者的同情和友持，有缪斯的宠儿们互相间的欣赏、认同、支持和提携。这种描写，就把文学和生活，文学和人民，文学和社会，放在了一个充满人间烟火味的、坚实的大地之上。

人物传记最忌讳狭、小、低、俗、琐、细、偏、妄。《路遥传》没有这些弊端，作者低调而挺拔的情操，谦虚而自信的情怀，平实而蕴涵的素养，诗性而哲思的历炼，使他在撰写这部人物传记中体现出厚、重、高、雅、真、远、全、鲜。总之，这是一本近年来，在作家传记创作中不可多得的好书。