寂寞也是一种境界
                         黎虹
　　寂寞之谈，年来颇多，这与当今浮躁喧嚣、物欲横流之风以及知识分子复杂的内心世界不无关系。我在这里饶舌，难避蛇足之嫌。然而据我观察，当今甘于清贫淡泊、乐于寂寞耕耘者确是不多了，而贪图功名利禄者、巧取豪夺者以及吃喝玩乐者却屡见不鲜。这使我每多感触，不得不来个老调重弹。
　　有人说：甘于寂寞“是一种消极、遁世的人生态度”，“是一种与世无争、自命清高的做法”。依我所见所闻，却未必如此。寂寞者并非离群索居，闭门独处；亦非超凡入禅，与世相绝；更非消极厌世，颓唐沮丧。所谓甘于寂寞，乃是对追名逐利、浮躁骄矜的一种睥睨，乃是对市侩俗气、纸醉金迷的一种鄙夷，乃是在宁静淡泊、耿介拔俗中默默耕耘的一种精神境界。正因为如此，惯于寂寞者往往有自己广阔的心灵世界，有自己理想的绿洲和希冀的花朵，更有一颗赤子之心和乐于奉献的情怀。也正因为如此，甘于寂寞者不乏强烈的自尊心和自信力。他们不但能在寂寞中默默地耕耘，还能用良知和理性来严格地塑造自己、策励自己和完善自己。杜甫在颠沛流离中写下的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”等许多千古绝唱，可以说是他一生寂寞淡泊的生动注释。陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，其所抒发的难道不是感时论事的寂寞之情？至于曹雪芹的《红楼梦》和鲁迅的《野草》等诸多名作。亦可谓寂寞愤世之作。由此看来，寂寞者与消极遁世者、自命清高者并非同出一辙。
　　我衷心赞美始终在寂寞中默默耕耘的人！
　　《人民日报》（1 9 9 8 0 6 0 5 十二版）