微品大观|杨近白山水画小品精选欣赏

杨近白

名恒，1980年生于河南泌阳。

号大鉴堂、却斋。别署汀洲父、双华馆主。

师从陈忠康先生学书；师从方严先生学画。

在东莞开设“大鉴堂中国画公益班”进行中国画传统之研究传播。

杨近白 山水画小品精选欣赏

名家评语/陈忠康：

近白近年从方严学画，从我学书，状态奇佳，勇猛精进。他对书画有一种近乎偏执的喜欢，且立志很高，画以宋元为体，书以魏晋宗。颇欲承古人正脉，对旁门时风未曾一顾。再加以书画之外，于文章诗词颇多留心。有此三端之支撑砥砺，尤能感到其后劲之不可估量。近白才思敏捷，悟性极高，言语更时常犀利逼人。但他决不是以花架炫人者，他踏实苦干，用功之勤，心志之坚，确非常人可比。

名家评语/王义军：

今日绘事之盛余知之矣，何哉？以举世画人皆于书津津而乐道也。今日绘事之衰余知之矣，何哉？以举世画人之于书但以口不以手也。悲夫，于今日之绘事余有忧焉！近白兄沉潜书画有年，书得大通堂亲授，丹青入千竹居之门，故点画之间每与人不同。今观此一卷真有悟于书画同源之理者也。

却斋学画随笔五则

杨近白/文

1学传统如攻城，在每天动笔动脑子的基础上，还要坚毅勇猛，持之以恒。没有定力的人只能远远看两眼，场面太大他靠不过来。要有牺牲精神，因为城不一定能攻破，但是入了城门，里面都是奇珍异宝，捬拾即是，更不用顾虑如何出城。四门敞开，天下谁人不识君。

2山水画相对于花鸟人物，因为它的抽象性，可以给作者更大的变数。山水画是与自然属性紧密相连的，所以要求作者对自然万物有更深入的体察。它可望、可居、可游的属性注定可以成为观赏者的精神栖息地（宗炳：澄怀观道，卧以游之）所以山水画是臆造所得，还是写生所得、点景人物是古装还是时装都不是最重要的，重要的是这幅山水画能给观者带入到什么境地去？是幽深奇幻，是险峰大壑，是冰雪世界，是长汀绵延？画家应该培养的是这些造境能力。这正是画出于自然又高于自然的所在。学画的途径一是行万里路，读万卷书，二是从传统的精华里去索取。都不能偏废。这对画者提出三个要求：首先，是一个读书人。子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子；二是对真山真水有深刻的领会。老子说：天地与我并生，万物与我为一；三是具备了判断是非的标准，有了一个基本观念，才能领略理（自然万物生长之理）法（绘画的不变法则）。才能去粗取精、去伪存真。在学画的过程中遵循这三条，就能旷然无碍，走不到的境地。

3中国人的精神根蒂就是要蓄素守中，呆在中间的才是最好的，无过无不及。占据了中间位置就是可进可退的不败之地，前后左右都是风景。前面我所说的技术细节是基石，最终作品呈现出什么面貌还是要看个人的格局大不大、境界高不高，气象宏阔还是卑微渺小？艺术要求人的纯粹，有一颗没有被污染的真心，这就是赤子之心吧。只有纯粹的人才能做出各种别人达不到的艺术，你看最厉害的书法的精谨通达，一片神机。你看最好的画的庄严深邃，无迹可寻。这就要求做这件事的只能是这个人。这个人的格局决定了他的艺术的格局。观者与画者是共生的，只有曾经晤对山川，才能看得懂画里山川。所以“读万卷书，行万里路”不仅是对画者的要求，更是对观者的要求。中国书画，是一个用笔墨来参读造化、诠释自然外物与人融合的过程。

4一个人具备甚么样的秉性，他身边万物都会产生反射，居心不良的人他的身边会聚集一批同类的人，具备德性的人，他的身边定然会聚集一批崇德向善的人。对于中国画和书法来讲，看一件字画，其实就是通过点画在感受作者的德行。从来没有一个缺德鬼能够创造出中正刚强的杰作，艺术的高洁必然来自人格的高洁，书法和中国画均如此。作品就是作者的精神映像。真正具备鉴赏能力的人，就能够透过作品看到作者的内心，进而感受到他的德行。所以中国书画讲究尽“善”尽“美”。善处在美的前面，面对一件杰作，我更多的是感受到作者的善，即是德。那时我在想：是一个甚么样的人才能创造出这么了不起的艺术！孔子讲：据于仁、依于德、游于艺。艺不是业余活动，而是最终目标。只有具备大仁大德、行高于世的人才能达臻艺的最上层。这也就是古人提倡的“士的精神”。

5我的一些粗浅看法：学院派的一个问题是，学习一张古人经典，不是重视他的用笔，而是过分在乎他的细节，一笔笔地去描，弄到最后是做效果做出来的。最终堕入小趣味的现代套路，到最后就是比谁的小聪明多，谁的想法出人意料，谁的创意别人不及。

天分好的学生，画出来大体接近原画，但是因为过于追求相似，而忽略了内在的变化和道理。没法接近古人作画时那种临纸状态。甚至一味地夸耀自己对某幅画临摹时间有多长。而天分不好的学生（或者说不用功的），画出来的就像工艺品。渲染的成分过多。到最后并没有搞清楚这幅画里面有关用笔的那一部分核心道理。没办法的，因为有的老师自己都没弄明白。

所以太多人学画画淹没在传统的细枝末节里了，而不去注意古人最重要的核心问题：用笔。用笔的关迈进了，前面就是一条大道。这个问题没有进展，就只能玩玩笔墨游戏，做做效果。所以我们经常看到很多所谓的名家曲解古人的道理，甚至难以自圆其说，自欺还不够，还要欺人。