岳飞曾经有过这样一首词，妇孺皆知，词牌为《满江红》，在词的里面有这样一句话：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
意思是，饿了就吃敌人的肉，渴了呢，就喝敌人的鲜血。
这句话写的十分壮志，让人一读便顿时有豪迈之感，也体现出了真实战场上的残酷无情。
虽然在古代战场上生吃人肉并不是什么太过稀奇的事，不过岳飞是否真的吃过敌人肉，饮过敌人血，史书中没有明确记载。其实，这句话是运用了借典的手法。典故来源于东汉时期，故事的主人公叫耿恭。
一
我们知道，自古以来，匈奴就一直是中原王朝的心腹之患，在西汉武帝时期，卫青、霍去病等不世出的名将将匈奴打的丢盔弃甲，落荒而逃，封狼居胥。可是在西汉末年，王莽篡汉，使中原王朝内部变得一片混乱，朝廷自然就无暇再顾及对于西域的控制权，在这种情况下，匈奴又卷土重来，重新统治了西域地区。
由于匈奴横征暴敛的残暴统治，反正不是自己孩子，自己也不心疼，让西域诸国非常苦恼。但是也没地方诉苦去，毕竟中原老大那旮旯自己还在打架，等到东汉建立起来后，终于又重新找到组织了，赶忙请求中原重新控制西域，罩着自己，有的国家甚至主动将王子送往洛阳当人质。
可是，由于中原王朝刚刚经历十几年的动乱，天下百废待兴，实在是管不过来西域那片土地，光武帝只好放弃西域，你们自己自生自灭去吧，我现在没空搭理你们。
这导致了很多小国家不得不屈服在匈奴的淫威之下，重新投靠匈奴，对东汉的边境造成了严重威胁。
等到恢复了一段时间的元气，东汉王朝终于腾出手来对付西域地区了。小兔崽子们，你们不是不老实么，老子来教育教育你们。
抱着这种思想，东汉正式出兵攻打西域，耿恭作为带队将军。
他们先是攻打位于今天新疆吐鲁番地区的车师国，车师国很识相，乖乖投降，东汉朝廷因此开始在西域地区设立官职，并封耿恭为车师地区最高军事长官。
二
虽然名义上控制了西域，可因为驻扎在西域地区的兵力太少，根基不稳，很多西域小国都只是观望状态，今天你来了服你，明天匈奴来了那也是好大哥，谁也不得罪。
匈奴则更是不甘心失败，伺机而动，想找一个反扑的机会。
过了几个月，随着东汉朝廷慢慢收缩兵力，这时，留在西域地区的士兵已经仅仅几千人了，而这几千人，还分兵几处，平均每处只有几百个兵力。
匈奴看到东汉兵力如此之少，就想一举恢复失地，集结两万兵力攻打车师，耿恭赶忙率领三百士兵前往支援，结果可想而知，耿恭部队全军覆没。匈奴部队攻破车师，将车师的一个国王给杀了，然后继续攻打金蒲城，两万兵马将金蒲城围的水泄不通。
在这种危急时刻，耿恭亲自登上城头与匈奴血战。耿恭把毒药涂在弓箭上，然后站在城头对匈奴大喊：“这个，是我们大汉发明的神箭，中箭的人肯定会出怪事。”说罢开弓射箭，只见中箭的匈奴人血流不止，让没有见识的匈奴人感到非常震惊和害怕。
恰巧当时天下暴雨，耿恭率领部队趁着大雨主动攻打匈奴，杀伤很多匈奴士兵，让匈奴感到更加恐惧，心里嘀咕着，这汉朝军队真的惹不起，人家有神仙帮忙啊，这咋整，对面开挂了。
这样想着，腿脚就不听使唤，四散溃散，不敢再招惹汉军。起码今天再不敢了，毕竟，人家把神仙都给请出来了，多少也得给神仙点面子。
三
虽然如此，耿恭心里却清楚，这个城池再难保住，只好率领军队前往可以固守的疏勒城。
果然，两个月后，不甘心的匈奴继续来犯。可是由于不善攻城，屡屡无功而返，匈奴只好改变策略，由攻城变成围城，截断水源，希望将城中军民困死。
为了寻水，耿恭在城中掘地十五丈，仍未出水。城中这是早已断水多日，官兵们只好靠马粪里面挤出来的水为生。耿恭又继续挖井，等到终于出水的时候，全城欢呼，让匈奴大感意外，再一次以为汉军有神相助。
可是，这时的东汉朝廷也发生了一件事，一件大事——皇帝驾崩了。
在这种国丧时刻，朝廷自然顾不上遥远边疆的耿恭部队，由于长久不派兵救援，连刚投降的车师国也重新反叛，回到了匈奴人的怀抱中。
虽然已经有水，但是耿恭部队却没有粮食了，城中军民甚至只好将铠甲和弓弩都煮开，吃上面的首筋皮革，苦不堪言。每天都有人饿死，可是大家却都没有反叛之心，继续坚守。最后，只剩下了数十人。
匈奴想要劝降耿恭，派出使者对耿恭说：“如果您现在投降的话，我们老大就会封你为王，并赐给你美女为妻子。”耿恭大喜，说：好啊，正好我们现在确实都没饭吃了。
没想到等匈奴使者爬上城墙，耿恭居然亲手将使者杀死，然后用火将其烤熟，当着匈奴面就给吃了，这就是开头说的，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”借用的典故出处。
这幕场景吓坏了匈奴人，但是却气坏了匈奴老大单于。单于增派援兵疯狂攻城，城里活着的人越来越少。
一切的希望，都被寄托给了此前派回去领过冬衣服的范羌身上。
四
这时候，东汉的朝堂上对于是否救援耿恭，展开了激烈的争论，出现了两种声音。
比较主流的声音是：没必要去救，毕竟洛阳距离新疆那么远，也没有飞机高铁，等援兵到达的时候，没准儿耿恭部队早就全军覆没，所以派去援兵只是费力不讨好而已。
可是司徒鲍昱对此却有不同看法，他面对皇帝和文武百官说出了那番在历史上极为有名的一段话：
“今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。此际若不救之，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？”
意思是说，现在咱们如果不去救援耿恭的话，那只有两种结果：一是长了匈奴的气焰；二则会让自己人伤心。我们不去救援耿恭，匈奴如果再来攻打我们，那还有谁会愿意为您卖命呢？
给你打工，结果你连个五险一金都不交就算了，还在人陷入危难之时不管不顾，那谁干啊？
刚刚登基的汉章帝一想也是这么回事，便下旨发兵七千多人救援耿恭。
第二年正月，七千多汉军到达柳中城，攻打车师，大破西域联军，斩敌三千八百人，还俘虏了三千多人。匈奴惊慌而逃，车师赶忙再次投降：之前是我觉悟不高，现在明白了，大哥别打了。
这时候又有一个新问题，那就是，虽然拿下了柳中城，可耿恭部队所驻扎的疏勒城却和柳中城相隔一个天山，到底要不要去救援呢？
五
我们知道，天山常年积雪，而且海拔四千多米，一般人轻易爬不过去。
而且，大家一致认为，耿恭肯定早就死了，毕竟匈奴几万人马来势汹汹。汉军们就想到此为止，该回家回家。
可是上面提到的范羌不同意这个看法，他坚持认为应当前往疏勒城去救援耿恭。将领们都不敢前往，只好分出两千士兵交给范羌：你愿意去自己去吧，我们不去。
范羌带着两千士兵，爬过积雪一丈多深的天山，到达疏勒城时，早已精疲力尽。耿恭等人在夜间听闻城外的兵马声，以为匈奴再度来犯，大为震惊害怕。
范羌从远处对城内大喊出了那句，我认为史书中最容易让人动容的一句话：
“我范羌也，汉遣军迎校尉耳。”
“我是范羌，朝廷派我来迎接你们了！”
“开门，共相持涕泣。”
城中人听到这句话高呼万岁，打开城门，众人相互拥抱，痛哭流涕。
次日，他们便随范羌一起返回。匈奴派兵追击，汉军边战边走。由于官兵们饥饿已久，从疏勒城出发时，还有二十六个人，沿途不断有人倒在了回家的路上，等到达玉门关，已经只剩下了十三人。
这十三个人衣衫褴褛，形容枯槁。
史书记载，当时驻守玉门关的长官，看到这大汉朝的十三勇士，无比感动，亲自为他们更衣沐浴，并上书朝廷：
“恭以单兵守孤城，当匈奴数万之众，连月逾年，心力困尽，凿山为井，煮弩为粮，出于万死，无一生之望。前后杀伤丑虏数百千计，卒全忠勇，不为大汉耻，恭之节义，古今未有。”
耿恭用这么少的兵力坚守孤城，抵挡住了匈奴数万兵马，他们为此已经耗费了全部心力。守城时，他们凿山为井，煮弩为粮，没有一丁点生还的希望。却杀伤匈奴数千人，这种忠义和勇气，不为大汉耻。像耿恭这种人，从古到今都没有过。
“不为大汉耻。”
勇士们，没有给祖国丢脸！
六
每次读到这个故事，我的内心都没有办法完全平静。这里面不仅有耿恭的宁死不屈，还有范羌在城前大喊的那番话：我范羌也，汉遣军迎校尉耳。
我常常换位思考，异国他乡，万死无生，在这种情况下，祖国突然派来人告诉我，他们并没有忘记我。
尤其是范羌为了救援一个生死不明的耿恭，不惜翻越天山，设想：假如那时候耿恭早已战死，疏勒城已经被匈奴占领了呢？范羌岂不是将自己陷于危难之地？
可是这些，我相信他的内心里早有衡量。
怕什么？无非一死而已！
最后不得不再多说一句，我们的历史上，曾涌现出过太多的精彩人物，他们的故事都足矣拍出一部又一部的电影大片。可惜我国的影视行业似乎不太在意，只想生产那种有关情爱的垃圾作品。
或许是因为，这样赚钱真的很快吧。
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