九、地支总论（原文二）
己亥 丙子 乙丑 壬午
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此与前只换一酉子。以俗论之，酉换丑更美，酉乃七杀克我，丑乃偏财我克，又能止水，何其妙也。不知丑乃湿土，能泄火不能止水，酉虽七杀，午火紧克，不泄火之元神；彼则丙火在年，壬水遥远，又得己土一隔，此则丙火在月，壬水相近，已土不能为力，子水又逼近相冲。而且运走西北阴寒之地，丙火一无生扶，乙木何能发生？十干体象去：“虚湿之地，骑马亦忧”，斯言不谬也。所以屈志芸窗，一贫如洗，克妻无子，至壬申运，丙火克尽而亡。所谓“阴乘阴位阴气盛”也。
地生天者，天衰怕冲。
原注：如丙寅、戊寅、丁酉、壬申、癸卯、己酉，皆长生日主，甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳，皆自生日主，如主衰逢冲，则根拔而祸更甚。
任氏曰：地生天者，如甲子、丙寅、丁卯、己巳、戊午、壬申、癸酉、乙亥、庚辰、辛丑是也。日主生于不得令之月，柱中又少帮扶，用其身印，冲则根拔，生机绝矣，为祸最重。若日主得时当令，或年时皆逢禄旺，或天干比劫重叠，或官星衰弱，反忌印绶之泄，则不怕冲破矣。总之看日主之气势，旺相者喜冲，休囚者怕冲。虽以日主而论，岁运冲亦然。
甲寅 戊辰 丙寅 丙申
乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
此坐下印缓，生于季春，印气有余，又年逢甲寅，则太过矣。土虽当令，而木更坚，喜其寅申逢冲，财星得用，第嫌比肩盖头，冲之无力。早年运走南方，起倒异常；至壬申癸酉二十年，申冲寅木，克去比肩，创业兴家。此谓乘印就财也。
壬申 甲辰 丙寅 丙申
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
此坐下印绶亦在季春，印绶未尝无余气，年干壬杀生印有情，不足畏也，所嫌者，两申冲寅，甲木之根拔。还喜壬水泄金生木，运走丙午劫去申财，入学补廪登科；丁未合去壬水，三走春闱不捷；戊申克去壬水，三冲寅木而死于途。此造之壬水，乃甲木之原神，断不可伤，壬水受伤，甲木必孤。凡独杀用印者，最忌制杀也。
天合地者，地旺喜静。
原注：如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之类，皆支中人元，与天干相合者。此乃坐下财官之地，财官若旺，则宜静不宜冲。
任氏曰：十干之合，乃阴阳相配者也。五阳合五阴为财，五阴合五阳为官，所以必合。尚有阴旺不从阳，阳旺不从阴，虽合不化，有争合、妒合、分合之别。若露干合支中暗干，则随局无所不合，无所不分争妒忌矣。此节本有至理，只因原注少变通耳。天合地三字，须活看轻看，重在下句“地旺喜静”四字，夫地旺者，天必衰也；喜静者。四支无冲克之物，有生助之神也。天干衰而无助，地支旺而有生，天干心怀忻合之意。若得地支元神透出，缘上天下地，升降有情，此合似从之意也，合财似从财，合官似从官，非十干合化之理也。所以静则居安，尚堪保守，动则履危，难以支持。然可言合者，只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳，若甲午日，则午必先丁而后己，己土岂能专权而合甲？己亥日，亥必先壬而后甲，甲岂能出而合己？癸巳日，巳必先丙而后戊，戊岂能越过而合癸？此三日不论，至于十干，应合而化，则为化格，另有作用，解在化格章中。
己巳 辛未 壬午 乙巳
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
支类南方，乘权当令，地旺极矣；火炎土燥，脆金难滋水源，天衰极矣，故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合从矣。己巳戊辰运，生金泄火，刑耗有之；丁卯丙寅，木火并旺，克尽辛金，经营发财巨万。
己丑 丙子 丁亥 庚子
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此造支类北方，地旺极矣；天干火虚，无木生扶，又有湿土晦火，天衰极矣。人皆论其杀重身轻。取火帮身敌杀。戊寅岁，金绝火生，又合去亥水，必有大凶，果卒季夏。此地支官星乘旺，又类官方，天干无印，己土泄丙，未足帮身，此为天地合而从官也。甲戌运生火克水，刑丧破耗，家业已尽；癸酉壬申克尽丙火，助起财官，获利五万；未运丙子年遭回禄，破去二万。人皆取其火土帮身，以午未运为美，殊不知比劫夺财，反致大凶。
甲申戊寅，真为杀印相生；庚寅癸丑，也作两神兴旺。
原注：两神者，杀印也。庚金见寅中火土，却多甲木，而以财论；癸见丑中土金，却多癸水，则帮身，不如甲见申中壬水庚金、戊见寅中甲木丙火之为真也。
任氏曰：支坐杀印，非止此四日，如乙丑、辛未、壬戌之类，亦是两神也。癸丑多比肩，戊寅岂无比肩乎？庚寅多财星，甲申岂无财星乎？非惟庚寅癸丑不真，即甲申戊寅，亦难作据，若只以日主一字论格，财年月时中，作何安顿理会耶？不过将此数日为题，用杀则扶之，不用则抑之。须观四柱气势，日主衰旺之别，如身强杀浅，则以财星滋杀；身杀两停，则以食神制杀；杀强身弱，则以印绶化杀，论局中杀重身轻者，非贫即夭；制杀太过者，虽学无成。论行运杀旺，复行杀地者，立见凶灾；制杀再行制乡者，必遭穷乏。书云“格格推祥，以杀为重”；又云“有杀只论杀，无杀方论用”，杀其可忽乎？
壬午 己酉 甲申 甲子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
甲申日元，生于八月，官杀当权，喜其午火紧制酉金，子水化其申金，所谓去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星为用，甲第联登，由郎署出为观察，从臬宪而转封疆。
壬辰 己酉 甲申 甲子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
此与前造只换一辰字，以俗论之，前则制官留杀，此则合官留杀，功名仕路，无所高下，殊不知有天渊之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土为财，则化金而助杀；以酉金为官，仍化金而党杀。由此观之，清中带浊，且以财为病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗难辞。惟亥运逢生，可获一衿，壬子如逢木，秋闱有望；癸丑合去子印，一阻去程，有凶无吉；甲寅运被申冲破，寿元有碍矣。
上下贵乎情协。
原注；天干虽非相生，宜有情而不反背。
任氏曰：上下情协者，互相卫护，干支不反背者也。如官衰伤旺财星得局，官旺财多比劫得局，杀重用印，忌财者财临劫地，身强杀浅，喜财者财坐食乡，财轻劫重，有官而官星制劫，无官而食伤化劫，皆谓有情。如官衰遇伤，财星不现，官旺无印，财星得局，杀重用印，忌财者财坐食位，身旺煞轻，喜财者财坐劫地，财轻劫重，无食伤而官失令，有食伤而印当权，皆为不协。
己巳 癸酉 丙寅 庚寅
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
此日主两坐长生，年支又逢禄旺，足以用官。癸水官星被己土贴身一伤，喜得官临财位，尤妙巳酉拱金，则己土之气已泄，而官星之根固矣。所以一生不遭凶险，名利两全也。
癸亥 癸亥 丙辰 甲午
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
此官杀乘旺，原可畏也，然喜午时生食制煞，时干透甲，生火泄水。旺杀半化为印，衰木两遇长生，赖此木根愈固，上下情协，不诬也。白手成家发财数万。
甲寅 庚午 乙卯 丙子
辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
专禄日主，时支子水生之，年干甲木，亦坐禄旺，用庚金则火旺无土，坐干火地，用丙火则子冲去其旺支，即或用火，亦无安顿之运。所以一败如灰，至乙亥运，水木齐来，竟为乞丐。
乙丑 己卯 乙亥 壬午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
此己土之财，通根在丑，得禄于午，似乎身财并旺，不知己土之财，比肩夺去，丑土之财，卯木克破，午火食神，亥水克之。壬水盖之，无从引化，所谓上下无情也。初逢戊寅丁丑，财逢生助，遗业颇丰；一交丙子，冲去午火，一败而尽；乙亥运，妻子俱卖，削发为僧，又不守清规，冻饿而死。
合此两造观之，则上下之情协与不协，富贵贫贱，遂判天渊，即于此证验焉。
左右贵乎同志。
原注：上下左右，虽不全一气之物，须生化不错。
任氏曰：左右同志者，制化得宜，左右生扶，不杂乱者也。如杀旺身弱，有羊刃合之，或印绶化之；身旺杀弱，有财星生之，或官星助之；身杀两旺，有食神制之，或伤官敌之，此谓同志。若身弱而杀有财滋，财几为累矣；身旺而劫将官合，财官已忘矣。总之，日主所喜之神，必要贴身透露，喜杀而杀与财亲，忌杀而煞逢食制，喜印而印居官后，忌印而印让财先，喜财而遇食伤，忌财而遭比劫，日主所喜之神，得闲神相助，不争不忌，所忌之神，被闲神制伏，不肆不逞，此谓同志。宜细究之。
壬申 丙午 庚午 庚辰
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
此丙火之杀虽旺，壬水之根亦固，日主有比肩之助，辰土之生，谓身杀两停。用壬制杀，天干之同志者；地支之同志者，辰土也，一制一化，可谓有情。运喜金水之乡，仕途显赫，位至封疆。
壬午 丙午 庚申 戊寅
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
此造与前合观，大同小异，况乎日坐禄旺，壬水亦紧制杀，何彼则名利双收，此则终身不发？盖彼则壬水逢申之生地，制杀有权，此则壬水坐午之绝地，敌杀无力；彼则时干比劫帮身，又可生水，此则时上枭神克水，而不能生食。所谓左右不能同志者也。
始其所始，终其所终，富贵福寿，永乎无穷。
原注：年月为始，日时不反背之日地为终，年月不妒忌之，凡局中所喜之神，引于时支，有所归者，为始终得所，则富贵福寿，永乎无穷矣。
任氏曰：始终之理，要干支流通，四柱生化不息之谓也。必须接续连珠，五行俱足，即多缺乏，或有合化之情，互相护卫，纯粹可观，所喜者逢生得地，所忌者受克无根。闲神不党忌物。忌物合化为功，四柱干支，一无弃物，纵有伤枭劫刃，亦来辅格助用。喜用有情，日元得气，未有不富贵福寿者也。
壬寅 甲辰 丁亥 己酉
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
年干壬水为始，是支亥水为终。官生印，印生身，食神发用吐秀，财得食之覆，官逢财星之生。伤官虽当令，印缓制之有情，年月不反背，日时不妒忌，始终得所。贵至二品，富有百万，子孙济美，寿至八旬。
戊戌 庚申 癸亥 乙卯
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此造土生金，金生水，水生木，干支同流，但有相生之谊，而无争妒之风、戊戌中财星归库，官司清印正分明，食神吐秀逢生。乡榜出身，仕至黄堂，一妻二妾，子有十三，科第连绵，富有百万，寿过九旬。
甲子 丙寅 己巳 辛未
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，从地支则以年支子水生寅木为始，至时干辛金为终；从天干亦以年支子水生甲木为始，至时干辛金为终。天地同流。正所谓始其所始，终其所终也，是以科甲联登，仕至极品，夫妇齐美，子孙衍，科甲不绝，寿至九旬。
16、乾造：己亥 丙子 乙丑 壬午
比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官 偏财 正财
大运：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
这一命造，与上造一字之差，年月柱位置不同，就有了天壤之别。上造文武双全，科甲连登、士至封疆大吏。此造“屈志芸窗，一贫如洗，克妻无子，至壬申运，丙火克尽而亡。”。任先师论之精当，就不多说了。
但多亮要补充的是，此造为何克妻、无子，死于壬申运呢。妻宫临忌神丑土晦害午火，重要的用神字被破坏，丑土又养金蓄水就不向土，因此天干丙己就无甚力量，再行癸酉、壬申金生水运，火熄土被金泄生水，财星必然完蛋，财为用神，就先克妻。
食伤是子女星，子女星午火被丑晦害，无木救应，天干丙火子女星就受水克，加之不行木火运，必克子女。因此，要么不生子女，要么生出来也难成人。
壬申运死亡者，地支申子合水局冲克灭掉午火，天干壬水克死丙火。火被灭、水多土流，喜用神全完蛋，身旺之极，旺极则崩，就是命主应该死亡的时候。
17、乾造：甲寅 戊辰 丙寅 丙申
伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大运：己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
这例命造，丙寅日柱甲寅年、比肩丙火透时上，身就旺。辰当令戊透，就是食神格。身旺，就喜食神生财为用。惜其年月枭神夺食、日时寅木冲申金财星为其病，欲有破格之象。但因为辰当令，就多少能救一下申金；天干丙火比肩多少能救一下戊土食神，因此破而不破，就是个败格八字。败格八字，则无富贵可言，一生会随运起落，若有好运助就能过上富裕日子，若无好运助，就必贫苦。
论其运，前三步火运，一点庚辛金不但不济事，反是旺火克金，因此就是差运，“起倒异常”就难免。壬申、癸酉两运，戊土食神去其壬癸官杀，地支食神生财、财旺，就能转败为小成格局，“创业兴家”就合其命理。
18、乾造：壬申 甲辰 丙寅 丙申
正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官
大运：乙巳 丙午 丁未 戊申
这一命造，任先师分析得到位。辰当令、支有两申，食神格生财、财旺，但两申冲寅为其病，因此身就偏弱了一些。妙在申辰拱壬水七杀，甲木坐辰盘根，就构成了壬甲杀印相生，因此格局在天干转败为成。
论其运，乙巳、丙午两运，助身有力，天干不碍官印。天地循环流通，因此就是好运，读书必成、就能“补廪登科”。丁未运，丁壬劫财合杀，破坏了喜用神杀印相生，就是差运，“三走春闱不捷”名落孙山就合命理。戊申运，三申冲一寅，旺者冲衰衰者灭。戊土食神克七杀，寅木、壬水完蛋，甲木、丙火全完蛋，必破格局，就是死亡之运。
19、乾造：己巳 辛未 壬午 乙巳
偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财
大运：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
这一命造，看任先师所论，大势分析正确，但关键处命理就难通了，如“故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合从矣。”这句话所言。其实，未月炎夏，巳午未火局、又多一巳，壬水、辛金无扎根之处，天干看似官印相生，实则日主已从其炎燥之势了。这是明摆的事，任先师不看重大势，反看重午中丁合日主壬水这点小组合，就是主次不分、本末倒置了。
八字既然从其炎燥之势了，运就喜木火以助其势。犹忌土重或湿土晦其炎燥、大忌金水逆势。因此，行己巳、戊辰两运时，尤其是戊辰湿土运，“刑耗有之”就合其命理。丁卯、丙寅两运，木生炎火、“克尽辛金”杂气，从财气势更纯，就是最佳行运，“经营发财巨万”，就理应如此。
20、乾造：己丑 丙子 丁亥 庚子
偏印 正印 偏官 正官 偏财 正财 食神 伤官
大运：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
这一命造，以整体气象、气势论，子水当令，亥子丑水局、又多一子，地支水已成势。日主丁火、劫财丙火死绝，天干食神导化丙丁转生财，财星之气又转向官杀，因此格成假从杀。
论行运，八字既然从杀，运就喜财、官杀，最忌逆势的燥土、火运。乙亥运，乙被庚合，有木不能泄水，则气聚官杀，就是好运，因此家境虽不富，但也不差。甲戌运，甲己合不重要，重要的戌是燥土必克水，因此就是差坏运了，“刑丧破耗，家业已尽”就难免。癸酉、壬申两运，财星在天地有力化了食神转生官杀、克去劫财，从杀格至此纯而气势最强，就是最好行运，“获利五万”，从此就过上了富裕生活，理应该得。
辛未运，未丑相冲激起土克水，逆其从杀气势，就是坏凶运。运冲流年合，一个五行运行回合程序完成，必应丙子年遭回禄之灾、既火灾，也因此破财两万。
以任先师交代看，命主死于戊寅年，既遭火灾后的第二年。以运和流年结合论，戊寅年若在辛未运，就死不了人。流年戊寅若在庚午运，死人就能合上命理。但是，关于这一点过细命理，因为任先师并无交代，多亮就点到为止。
21、乾造：壬午 己酉 甲申 甲子
偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
大运：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
这一命造，看任先师所“甲申日元，生于八月，官杀当权，喜其午火紧制酉金，子水化其申金，所谓去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星为用，甲第联登，由郎署出为观察，从臬宪而转封疆。”论，好象没什么问题，其实不然。八字火和水间的关系，到运中是如何变化的，就最关键，任先师没一点涉及，就是个盲点。
仲秋季节，甲木日主死绝，酉当令还有一申，官杀太重，就需要制之或化之，午可克酉、子可化申，一制一化好象达到了目的。然而，分析这八字就比较简单，但真正的问题是在行运上了。如行水运时水会灭火、行木运时木又能化水生火、木金又犯冲克，这样的复杂行运，应该作何命理解释，就比分析命局更复杂些了、更重大了。
命局一制一化都在地支，子午又犯冲克，就是问题的关键处。午中本气是丁火、是伤官，子中癸是正印。命理原理上，印星只能正用，伤官者可正用、也可被制之。因此这个命造行运命理，就可以弄清楚了。
初运庚戌，申酉戌三会杀局，地支午可制杀、子水可化杀，天干庚金七杀有壬水偏印化，制与化又不犯冲突，就是比较好的行运。辛亥、壬子两运，亥子水可制去伤官午火，留印化杀为用有力量，就是好运。
癸丑运，丑能晦化午火伤官、丑又与酉能半三合、丑又能合子水印星、丑又能蓄水养其天干壬癸水。这样复杂的行运，其实大可化繁就简论，在地支就看成火土金水相生，就是去伤官用印，因此也是好运。有此八字、有此四步好运，“甲第联登，由郎署出为观察，从臬宪而转封疆。”就合其命理。
甲寅、乙卯两运，寅卯木可化子水印星生午火伤官，到此两运身旺了，就又可用伤官制杀。但是，寅申冲、卯酉冲、子午冲，必引发战争，就是差坏运了。由此可推断出，命主官职到甲寅运，就会由盛转衰，而且应该逝世在乙卯运中。
22、乾造：壬辰 己酉 甲申 甲子
偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
大运：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
这一命造，与前造只有年支一字之差，命理就有了不同。任先师把这两造，老是纠缠在制官留杀、合官留杀上，其实地支中这种情况，论之意义并不大。一句话，地支中官杀旺，就照杀论。上造杀有制、有印化，是制化两用；此造杀无制、只有印化，是一用。
此造还有一个特点，申子辰三合印局，任先师视而不见，反论辰酉合，就有些不分主次、轻重了。至于天干己土财星，两造都有，就不分彼此。此造申子辰三合水局、干透壬水偏印，因此在地支中，就不能说因为辰土财星，就是“清中带浊，且以财为病者”了。
综合对比两造，行运相同，上造命局制杀、化杀，在行运中变换着而用之。此造纯用其印，因此两造格局的确难分伯仲，只是上造杀有制、有化，主官贵文武双全，此造单用其印，就主文官之贵。而任先师认为此造不如上造，多亮就认为不妥。也从任先师所论此造的言语中可以窥知，可能在此造主人小的时候，任先师看过八字，因此任先师对他自己的论断，是否正确，就得不到检验了。
23、乾造：己巳 癸酉 丙寅 庚寅
偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印
大运：壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
这一命造，任先师所论“此日主两坐长生，年支又逢禄旺，足以用官。癸水官星被己土贴身一伤，喜得官临财位，尤妙巳酉拱金，则己土之气已泄，而官星之根固矣。所以一生不遭凶险，名利两全也。”，突出巳酉拱金的作用，无疑是正确的，但不应该忽视了天干庚金财星的作用。
日主丙火两得寅木长生，有年支巳火为禄，身就旺。酉当令庚透，就是财格八字，身旺的财格有官，就得用官。官星坐当令的财星，官星就有力量。惜其年干己土伤官贴近官星坏事，妙在时上庚金财星能化伤官救其官星，此乃败中有成。
但是，财星虽然解救了伤官克官，毕竟没有财官贴近相生者上佳，因此也是个降低层次的标志。加之命局地支无土护金，巳酉虽可合金，但也是火克金的关系，运程地支又多火、克酉金是其病，因此虽然“一生不遭凶险，名利两全也。”，但也只能小有富贵层次。而且寿也不算高，第六步丁卯运应该就是寿关。
24、乾造：癸亥 癸亥 丙辰 甲午
偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印
大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
这一命造比较简单，任先师论之虽对，但论之过于简单了。多亮要补充的是，此造既然官印相生，为何“白手成家发财数万”只富不贵呢。定格，亥当令壬不透、甲透，癸水又坐亥之上，取官格、还是取杀格呢，还是取印格？古格局论命，象这种八字，在取格上就易犯迷糊。若要辩证法论之，就简单多了。
不管定何格，官杀极重印极轻就不贵。再以八字气象论，官生印、印生身、日坐辰土食神泄身、泄时上日刃，落点落到了食神，因此就是富的兆象。所以，若有旺身运行走就能富。
论行运，初运壬戌，燥土助火、制杀有功，运就不错。辛酉、庚申两运，财旺生旺官克身刃，有甲只能保命，不能保其发达，因此必是差坏运，穷困潦倒就不在话下。己未、戊午两运，助起身旺，“白手成家发财数万”，就是理所当然了。丁巳运犯冲、丙辰运晦火，就是渐渐衰落、逝世的运程了。
25、乾造：甲寅 庚午 乙卯 丙子
偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财
大运：辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
这一命造，以任先师分析和交代“专禄日主，时支子水生之，年干甲木，亦坐禄旺，用庚金则火旺无土，坐干火地，用丙火则子冲去其旺支，即或用火，亦无安顿之运。所以一败如灰，至乙亥运，水木齐来，竟为乞丐。”看，感觉有些不对劲。八字身旺、泄旺，水木火又流通不逆，就一点官星被伤官去之，也坏不到那去，到乙亥运“竟为乞丐”，就不可思意了。因此，多亮认为这八字的正确可能有问题。
以任先师的解释论，也难让人信服，从“用丙火则子冲去其旺支，即或用火，亦无安顿之运。”这句话看，其理不通。地支有寅卯木，午火又当令，子水岂能冲掉午火？到乙亥运，水木火流通，乙合去庚，应该是好运，怎会“竟为乞丐”呢！
26、乾造：乙丑 己卯 乙亥 壬午
正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官
大运：戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
这一命造，任先师所论就无可挑剃。地支看似水木火能流通，建禄身旺，用财喜食神生。但其地支卯克丑、亥克午，天干有印有劫克财星，这样的组合就坏了大局。若行一路火运就好，若行一路金水运，就很差坏了。
财为用神，财星己土被乙木劫财克，再行身旺运必克妻；午火食神为子星、又在子女宫，亥克午、行水运必克子。克完了妻、子克自己。因此，乙亥运“妻子俱卖，削发为僧，又不守清规，冻饿而死。”，就合其命理。
27、乾造：壬申 丙午 庚午 庚辰
正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
大运：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
这一命造，日主庚金得禄年支申金，得时柱庚辰帮助，身旺。午火当令丁己不透，但午火本气兄弟丙火透，就是七杀格。七杀坐午刃又得日支一午刃，七杀就强旺。食神壬水坐申长生，申有辰护午火不伤。身旺、杀强、食神有力，因此七杀格食神制的格局必大成。
论行运，初运丁未，丁合壬虽是合官留杀，但杀攻杀，就不是好运，灾疾、家境差就难免。戊申、己酉两运，戊己土去食神用杀，身得禄刃必能架杀、杀旺也有辰能化掉一些，因此就是好运，步入军营就能渐渐显贵。庚戌运比肩生食神，支中午戌火旺有辰可泄，也是好运。辛亥运，食神得禄而大旺，天干劫财合杀，就是最好运，官运必然亨通。壬子运，食神得刃制杀有力，官运到此运还好。但是，申子辰水局必与两午冲战，又必是逝世之运。
有此命、有此运，“仕途显赫，位至封疆。”，就是理所当然的了。
28、乾造：壬午 丙午 庚申 戊寅
正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财
大运：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
这一命造结构上，的确与上一造有些大同小异，但命理就有着天壤之别。任先师论之到位。此造地支两午一寅夹一申，日禄受损、壬水食神用神受损，还来一戊土枭神旺而夺了食神，因此不但没有贵气，反构成了凶命。
本是凶命，除丁未运外，好在运配合的极佳，因此就凶而不凶了，但其富贵最终难求，就是必然的了。戊土枭神运出，本来大凶，喜其戊坐其申金，壬水反得生，身旺食神有力，反不怕枭神夺食。己酉、辛亥运食神临旺，就是平顺好运。庚戌运寅午戌火局克身禄，好的天干丙戊庚壬能流通，壬水食神多少会起点作用，因此差坏必然难免，但不至于有凶。壬子运，地支引发水火大战，天干引发枭神夺食，就是死亡之运。
29、乾造：壬寅 甲辰 丁亥 己酉
偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官
大运：乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
天干官生印、印生身，身旺了又有时上食神泄。地支有酉亥财官相生，官旺了，又有寅木转化，一甲通寅坐辰，转化官星有力。五行干支生化有序、天地周流不息，贵气必贯其中，必是中和“极品”。
这样的八字，行什么运都能畅通无阻，生生不息。因此，就是人间罕有的五福齐天、富贵寿考的大吉命运。“贵至二品，富有百万，子孙济美，寿至八旬。”，就是必然的了。
30、乾造：戊戌 庚申 癸亥 乙卯
偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官
大运：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
这一命造，正印格，从年到日柱，干支一气，连续相生。身旺了，时柱食神泄之有力。因此，印格用食神的格局就成。从癸亥到丁卯都是好运，其它运基本上都能流通，就不差。因此，有其命、有其运，富贵、寿考就是自然而然的了。
比较而言，官印太重，加上有庚金正印会合用神食神，因此官贵就不大。但是，日主能间离其印星合食神，食神有力量，因此“子有十三，科第连绵”，就旺子、旺孙。食神能生财，就能“富有百万”，也会有妻、有妾，和睦到百年。
31、乾造：甲子 丙寅 己巳 辛未
偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官
大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
这一命造，看其任先师所言“此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，从地支则以年支子水生寅木为始，至时干辛金为终；从天干亦以年支子水生甲木为始，至时干辛金为终。天地同流。正所谓始其所始，终其所终也，是以科甲联登，仕至极品，夫妇齐美，子孙衍，科甲不绝，寿至九旬。”，应该大大的言过其实了。但命主若真“是以科甲联登，仕至极品，夫妇齐美，子孙衍，科甲不绝，寿至九旬。”，这八字就应该有问题，或是时辰有误了。
以此造单纯的命理分析，八字虽是官印格，但日柱己巳、还有一未帮身，年月官印又相生、身就旺。身旺，喜用必在时上辛金食神和年支子水财星，必为平衡点。干有食神在支无根基，子水财星在支有克泄而无生，虽然有如任先师所言“此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，从地支则以年支子水生寅木为始，至时干辛金为终；从天干亦以年支子水生甲木为始，至时干辛金为终。”之美，可毕竟财与食神无力，就是其大病。加之早年行丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未这样的五步运程，运助身更强，金水食财死绝，别的不说，单就“仕至极品”，根本就不可能。
在进一步论之，庚午运，地支寅午火局、巳午未火局，一子就会被轻而易举的冲克灭之，丙火得支火局强大无比，化了甲木官星，克掉庚辛金食伤，木被火焚，官财食都完蛋，身旺之极，不死亡也会大凶。由此证明，此造命理与原文交代命主的现实，就极其的不符。
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