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《易经》的“易”代表哪三种精神?
???石头记中,字字看来皆是血;大观园里,十年辛苦不寻常。


《易经》是中国上古第一天书。单是书名就很神秘,千年来,人们对“易”这个字进行了很多解释。


其中汉代学者郑玄的解释颇为透辟,他说:“易一名而含三义:易简,一也;变易,二也;不易,三也。”


变易、不易、简易,这三个内涵确实概括了《易经》的伟大精神。




变易:变动不居,周流六虚


《周易》上告诉我们,“一阴一阳之谓道”、“阴阳相推而变化生”,万事万物总是处在永恒的变化之中。


“易之为书也,不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”


易道讲求的就是变化,永远处在变化之中,四方上下周流无碍,不停留在某一点上。


世界上的一切事物都在变化,没有一样东西是不变的。所以,“变”是《易经》的精髓和灵魂。整个《易经》说的就是“变”。高等智慧的人,不但知变,而且能适应这个变。


穷则变、变则通、通则久。变是我们保持活力和生机,不断进取的第一法门。


汉代智圣东方朔曾经告诫儿子说,与物变化,随时之宜,无有常家。意思就是要随时准备应对外界的变化,如此才能立于不败之地。




不易:万变不离其宗


老子说:“不知常,妄作,凶。”(《道德经》)一个人不知道常规,就开始乱变,最后结果只有一个字——凶。


人一味乱变,变到最后,自己连立锥之地都没有了,这是多可怕的事情。


世界上唯有善心不能变。一个人心怀善念不能变,对父母的孝心不能变,对朋友的真诚不能变,坚守原则不堕落的心不能变。等闲变却故人心,却道故人心易变。




简易:大道至简,以简驭繁


“易与天地准,故能弥纶天地之道。”《易经》用64卦384爻,囊括了天地变化之道,人生之至理,正是因为做到了以简驭繁。


大道至简,大道是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。我们一旦掌握这个大道,也就必然能做到以简驭繁。


《道德经》上说,“为学日益,为道日损。”人生需要上进、需要做加法,但更重要的是学会做减法。


简单比复杂更难。很多人都善于把事情做得复杂,而只有少数成功者才能把事情做得简单。简单就是抓住重点,抓住根本和关键,提纲挈领,以简驭繁。


生活不简单,尽量简单过。懂得简单过生活的人,才能品味到生活的本真味道。



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