“两门相对必有一家退”，这句话散见在历代的阳宅典集里面，几百年来口耳相传竟变成看阳宅的一种竞相传递的准则，不管懂不懂风水个个朗朗上口，并遵之为相阳宅之真理。殊不知阳宅吉凶之门多端，怎能用一个相对的门来概括。古人讲要门当户对，相当程度在缔结亲家的两方要有对等的家世，又另有一说为结亲家两造祠堂牌楼的高底来论家世的相当。但在阳宅的形势上讲的是两造的门户要旗鼓相当，高底大小不能太过于悬殊，这也符合了中庸之道，这些作用也仅止于形势的平衡及美观，更不及于吉凶。
在论《两门相对必有一家退》这句话时不得不再说下面一句《旺冲衰者衰者拔，衰冲旺者旺者更旺》这才是古人整句话的原意，说到这我们忍不住又要加上一句，《旺冲旺者两者均旺也》，那问题又来了，到底那个是衰那个是旺?旺衰无法忖度，那该如何去讲究门该不该相对，于是有些风水师一来分三七二十一，不管旺衰均叫你改门向，门向一改若本来吉，不出卦还好、一出卦便凶。若是凶宅本来就凶转个向，若门不离开凶位还是凶，因此折腾了半天吉凶不准，一门古人选择居住环境的科学风水学，就变成江湖风水师招摇撞骗、骗吃骗喝的冮湖风水了。
那到底如何来认识旺衰之门呢?有一派是以元运来论兴衰，一二三运为上元，四五六运为中元，七八九运为下元，如现在是第八运属下元运，下元兑艮离三卦为旺，又有一说用元运加上玄空飞星来飞到门、到向以论生克，但这种论调比较适合论大区域的兴衰，不适合拿他来论小区域的吉凶。若单用玄空飞星来论兴衰，以现代建筑动辄数十层甚至于百层来论，第一层到第一百层吉凶基本是一样的，这与事实的吉凶相去甚远，根本经不起检验。
另一种说法是以四大水局来论立向开门，以十二长生五行来布局。我们在全国各地所作风水考察，发现在江西赣南、两广、福建被广泛的使用，此方法对整个小气候环境的应用有其科学的合理性，但又显得粗糙不过细密，对于门之衰旺也没有切确的说法，缺乏说服力。
坊间甚为流行的八宅配命，以门来配命更是偏离阳宅本义，阳宅大全之贯井之法为院落之布局又未及于编宅之吉凶。
李胡山老师所传后天派阳宅，以阴阳为经以八宅为纬﹔再以八宅为纵、纳甲为横来论生合，以二十四山、三山、双山、单山、归禄来论五行消长之深浅，断宫星之臧否。这些也弥补了以上诸家阳宅的不足，它有细密的编宅体系，以佐门宫的兴衰，无论从内而外或从外而内，理论流畅不滞，论宅简捷，宅定而吉凶自现，知吉凶而门之衰旺就了然于胸了，到此自然可以论两门可不可相对，两门相对又吉凶如何了!
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