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至亲至疏夫妻
    真正的爱,重要的是,在一个女人的身后,能有一个男人,在一个男人后面,能有一个女人,无论风雨,始终站立着。那,才算得上是爱情最美的姿态。爱情的禅意,其实就在生活里,就在那一粥一饭里,就在那琐碎的日子里和相濡以沫的深情里
   只要能搞明白这二类情感高级动物“男人“和“女人“,这世界也就真正和谐了。释迦摩尼佛、万能的上帝耶稣都试图想搞明白这件事,究竟有没有搞明白,谁也不知道? 女性发挥天赋的特性,男性憧憬尊敬之。两性互信、互敬这是人类走向永恒的蓝图,我们应当满怀勇气和希望沿着这条路线前进 (日本佐藤月二)。

     八至》-中唐诗坛上享有盛名的女诗人李冶
       至近至远东西,至深至浅清溪。
       至高至远明月,至亲至疏夫妻
    李冶,自幼聪颖,美貌异常,多才多艺,善弹琴,尤工诗。命运并没有完全垂青于她,上天给了她过人的美貌与才华,却没有给她一段圆满完美的爱情。和她交往密切的文人墨客甚多,却都不过是她生命中的匆匆过客,一直做一个女道士。奇怪就是个女道人,从未嫁作人妇却有如此神来之笔…。
    这首诗语言简朴,平白如话,看似简单,却又意味深长。前三句的用意其实全部是为衬托最后一句至亲至疏夫妻,来说明夫妻间极其微妙的关系。层峦叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。诗歌表现出了世外人看清红尘中大千世界的一种领悟、明智、平静和超脱。明末诗人钟惺所编的《名媛诗归》评论此诗字字至理”,第四句尤是至情。至亲至疏夫妻,这句诗满是饱经人事的感觉。我还没有见过比此更贴切的词语。
   从充满浪漫的恋爱到平淡的朝夕相处中,彼此太熟悉了,恋爱时掩饰的缺点或双方在理念上的不同此时都已经充分暴露出来;于是,情感的疲惫或厌倦使爱情进入了瓶颈
   再亲密的关系,日子久了总免不了如此。相濡以沫,到底需要爱淡如水。因为婚姻是两个人生活在一起,而世界上没有两个人凡事都有一致的看法。如果一个人总是对的,意味着他不准备接受与自己不同的看法,也意味着他无法成功地与任何人共同生活。夫妻的关系本来应该是平等的,现在有了高低之分,两个人踩不到一个节拍上,这份关系自然要拉开距离。
   以前是”七年之痒“,现在是”一年就痒“,抛弃家庭,“私奔之事”、“包二奶、三奶”之事,处处可见,高科技带来的网恋更是对婚姻稳定的挑战。二人的世界,没有谁对谁错!
   美国心理学家斯腾伯格(1986年)提出人类爱情包括三种成分:亲密成分(分享、交流、沟通) 激情成分(浪漫恋爱、体态吸引、性完美决定、忠守成分(婚约,责任和义务),对应三个方面情感层面()、生理层面()和理智层面()。
       1、对男人
    一个男人寂寞时,会燃起一只烟,喝上一壶酒,以及性刺激,来排解心中的寂寞。男人更需要生理上的激情,因为荷尔蒙分泌过多。但也需要情感的,当女人因为过度关心男人而失去自我时,也就失去了魅力。没有了风骚,就变成了黄脸婆,男人也就出了轨。中国文字很有意思,“骚”字里面有个“虫”字,需要你像一只“虫”一样钻进男人的心,让他心理发痒;至少在你的男人55-60岁之前,还维持你的风骚。没有性的爱,被斯腾伯格定义为“伴侣之爱”,也就是老年人之爱或暮年之爱。
    最愚蠢的女人就是婚姻性冷漠,大多数以孩子为借口,失去对伴侣的魅力与吸引力。我们不能说做母亲是伟大的,谈夫妻之间恋爱就是鄙陋的;不能说精神爱恋是高贵的,肉体做爱就是可耻的。恋爱,做爱,做母亲它们是一个整体事物的不同环节,都是生命必要的组成部分。生命是高贵的,它们都是高贵的,是维持家庭存在的基础!
   对男人来说,你必须学会感恩,感恩有了一个女人,才使你不会在外流浪曾有佛教故事说,今生的爱人是上辈子埋了你的人,对于上辈子没让你暴尸荒野的人,你要感恩,你要报答,用你今生的所有来对待她,呵护她,感恩她
 
江城子   乙卯正月二十日夜记梦    苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。(夫妻之情)
     不思量,难相望,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜 ,道出夫妻相伴的本质。“不思量,自难忘”也只是描述暮年伴侣之爱。苏东坡学士包办婚姻,年轻时,按斯腾伯格之分类,少了生理激情和情感层面,就是“空洞的爱”。所以一直“挟妓治游”,风流故事不绝;到暮年,由于情感之培养,夫妻才发展成“伴侣之爱”。现在许多家庭到不了“不思量,自难忘”的水平,已经吃完散伙饭了。
   2、对女人
   一个女人,一辈子最重要的事,其实就是选对身边的男人,炊烟起了,我在门口等你。夕阳下了,我在山边等你。 .
   一个好的男人,是帮助你成全梦想让你的世界更宽广;而不是让女人放弃梦想跟着他最后你的世界变得越来越狭窄,最后只剩下他。而现实就是,当你的世界只有他的时候,他会把他的这个世界给了别人,最后女人变得一无所有,也失去了风骚。
      女人最大的毛病是对男人期望过高,期望过高的原因是因为女人注重情感层面,以及理智层面(物质和责任)的东西,特别是合资企业有了产品孩子以后。嫁给有钱人和当官的,能满足女人虚荣心、自豪感(情感层面)。当然日常之关心、交流也是必须的。有了高科技的QQ,微博、网恋成了弥补爱情的手段。男人网恋主要是为了性,婚外情。
       女人网恋主要为了情感,需要找人关心、关怀、同情、交流、耍耍小性子。因此男人出轨主要是因为生理层面,因为上天给的兽性。女人出轨主要是因为情感层面,因为女人是最不可捉摸的动物,女人的EQ高于男人。婚姻的最大敌人是颠沛流离。过去因为战乱、饥荒造成夫妻分离,最后劳燕分飞的悲剧不知凡几;现代社会却因为人口流动,造成离婚率不断高扬的社会问题。
    人生本身就是不圆满、永远是欲望不满的轮回。别指望你的男人,都是王石同志。即是你的男人是王石同志,他的激情能满足你的生理需求,他的情商能满足你情感上的冲动吗?
     追求完美是婚姻最大敌人。男人生来具有攻击人的兽性,他们不讲卫生、缺少同情心,缺少家庭责任感,冷血,而且经常事业不成功,通俗地来讲就是“我的男人窝囊”。万能的释迦摩尼佛,万能的上帝,原谅他们吧,阿门!
    古人有这样一句话:你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的刺呢!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚。有些人,之所以不幸,就是因为他们太过认真,也太过敏感了,对待生活有时几近一种病态的苛刻。而这种苛刻又有很多时候是不讲理或不正确的。
     3、对双方
    按照佛教的理论,“贪”、“”、“痴”三毒是一切问题之根源。不贪恋美色,不贪恋肉体享受,制怒和焦躁,这都好理解。“痴”即是自负、自满造成的问题,认识不到自己的问题,属于情感方面的,是最不易察觉的。爱一个人—要了解,也要开解;要道歉,也要道谢;要认错,也要改错;要体贴,也要体谅;是接受,不是忍受;是宽容,不是纵容;是支持,不是支配;是倾诉,不是控诉;是彼此交流,不是凡事交代;是为对方祈求,不是向对方诸多要求;可以浪漫,但不要浪费;可以随时牵手,但不要随便分手 



       禅的境界是对过去的态度是感恩(尤其是男人要感恩女人,对现在的态度是贡献,对未来的态度是责任以禅的态度生活,意味着以最大的鉴赏和恭敬心态来维护二人的关系。检查一下,你的家庭爱情生活是不是生理层面出了问题(激情不再)?还是理智层面出了问题(忠诚与责任方面)?还是情感方面出了问题(理解与沟通)?找出问题,加以弥补。
     如果你家庭的爱是空洞的爱(无性无感情),荒唐的爱(有性无感情),而且无法挽回,抓紧时间离婚吧!教堂是幸福的起航点,法院是痛苦解脱的天堂!记住只有善待自己,才能善待别人。或者去信神,找一个上帝,在上帝那里去寻找幸福。
     最后,记住:“至亲至疏是夫妻”。

2012年12月 信徒刑徒 读书笔记
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