唐朝诗人的“九命”之厄（贫困篇）
　　
　　（明）王世贞、胡震亨 编撰 蔡宏伟 批读
　　
　　一、贫困
　　杜甫浣花蚕月，乞人一丝两丝。郑虔履穿四明雪，饥拾山阴橡。苏源明爇薪照字，垢衣生藓。王季友卖履自给。阳城屑榆作粥，不干邻里。贾岛叹鬓丝如雪，不堪织衣。孟郊苦寒恨敲石无火。卢仝长须赤脚，濯园自资。周朴寄食僧居，不能娶妇。
　　
　　◆杜甫浣花蚕月，乞人一丝两丝。
　　唐冯贽《云仙杂记》卷三“惠一丝两丝”：
　　杜甫寓蜀，每蚕熟，即与儿躬行而乞，曰：“如或相悯，惠我一丝两丝。”（《浣花旅地志》）
　　《旧唐书》卷一九○下《杜甫传》：
　　时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。
　　◆郑虔履穿四明雪，饥拾山阴橡。
　　《全唐诗》卷二二二杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：
　　老蒙台州掾，泛泛浙江桨。覆穿四明雪，饥拾楢溪橡。空闻紫芝歌，不见杏坛丈。
　　《云仙杂记》卷五：“郑虔屋室破漏，自下望之，窍如七星。”
　　◆苏源明爇薪照字，垢衣生藓。
　　《全唐诗》卷二二二杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：
　　武功少也孤，徒步客徐兖。读书东岳中，十载考坟典。时下莱芜郭，忍饥浮云巘。负米晚为身，每食脸必泫。夜字照爇薪，垢衣生碧藓。庶以勤苦志，报兹劬劳显。
　　◆王季友卖履自给。
　　《全唐诗》卷二二二杜甫《可叹》：
　　丈夫正色动引经，酆城客子王季友。群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。
　　◆阳城屑榆作粥，不干邻里。
　　《新唐书》卷一九四《阳城传》：
　　岁饥，屏迹不过邻里，屑榆为粥，讲论不辍。有奴都儿化其德，亦方介自约。或哀其馁，与之食，不纳。后致糠核数杯，乃受。
　　◆贾岛叹鬓丝如雪，不堪织衣。
　　《全唐诗》卷五七一贾岛《客喜》：
　　客喜非实喜，客悲非实悲。百回信到家，未当身一归。未归长嗟愁，嗟愁填中怀。开口吐愁声，还却入耳来。常恐泪滴多，自损两目辉。鬓边虽有丝，不堪织寒衣。
　　◆孟郊苦寒恨敲石无火。
　　《全唐诗》卷三七二孟郊《苦寒吟》：
　　天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。敲石不得火，壮阴夺正阳。苦调竟何言，冻吟成此章。
　　◆卢仝长须赤脚，濯园自资
　　《全唐诗》卷三四○韩愈《寄卢仝》（宪宗元和六年河南令时作）：
　　玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十余人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私余，时致薄少助祭祀。
　　温庭筠《醉歌》：“洛阳卢仝称文房，妻子脚秃舂黄粮。”
　　◆周朴寄食僧居，不能娶妇。
　　宋计有功《唐诗纪事》卷七一《周朴》：
　　朴唐末诗人，寓于闽中，于僧寺假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。诸僧晨粥卯食，朴亦携巾盂厕诸僧下，毕饭而退，率以为常。郡中豪贵设供，率施僧钱，朴即廵行拱手，各丐一钱，有以三数钱与者，朴止受其一耳。得千钱，以备茶药之费，将尽复然，僧徒亦未尝厌也。
　　
　　■宏伟批读
　　
　　有唐一代显然不止这样9个诗人陷于贫困，自然也不止9个像王维、高适、陈子昂这样衣食无忧的诗人。我奇怪的是王、胡们用这种“简单枚举法”是要证明写诗会让人陷于贫困，还是陷入贫困的人就能写诗。荒唐！真当够荒唐！（请看《嫌忌篇》）