比佛塔稍晚一些随佛教东来的还有石窟寺，其在中国之兴建极为可观（中国境内知名石窟寺遗址共有五十六处，总体规模胜过印度本土），尤其是十六国与北朝时期的石窟数目众多，规模宏大，是中国此段建筑史的最重要实物遗存。石窟建筑之于魏晋南北朝，一如墓葬建筑之于两汉，是最重要和无可替代的建筑类型。
★云冈石窟
北魏花费最多精力开凿的石窟当属云冈石窟，前后营建长达六十年之久，存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。
云冈石窟佛教艺术按石窟形制、造像内容和样式的发展，可分为早期、中期、晚期三个阶段。
早期石窟：即今第16～20窟，亦称为昙曜五窟。主要造像为三世佛，佛像高大，面相丰圆，高鼻深目，双肩齐挺，显示出一种劲健、浑厚、质朴的造像作风。其雕刻技艺继承并发展了汉代的优秀传统，吸收并融合了古印度犍陀罗、秣菟罗艺术的精华，创造出具有独特的艺术风格。
中期石窟：是云冈石窟雕凿的鼎盛阶段，主要有第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟以及未完工的第3窟。呈现的内容繁复、雕饰精美的雕刻艺术特点大异于早期石窟，雕刻造型追求工整华丽，从洞窟形制到雕刻内容和风格均有明显的汉化特征。
晚期石窟：北魏迁都洛阳后，云冈石窟大规模的开凿活动虽然停止了，但凿窟造像之风在中下层阶层蔓延起来，信众们充分利用平城旧有的技艺在云冈开凿了大量的中小型洞窟，佛像和菩萨面形消瘦、长颈、肩窄且下削，这种造像为北魏晚期推行“汉化”改革，出现的一种清新典雅“秀骨清像”的艺术形象，成为北魏后期佛教造像显著特点.
与云冈石窟并称中国四大石窟的还有洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟和敦煌莫高窟。
★龙门石窟
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
（1993-13M 龙门石窟邮票型张，邮票图案为：唐·奉先寺）
★麦积山石窟
麦积山石窟窟龛凿于高20－80米、宽200米的垂直崖面上。存有窟龛194个，其中东崖54窟，西崖140窟，泥塑、石胎泥塑、石雕造像7800余尊，最大的造像东崖大佛高15.8米，壁画1000余平方米，被誉为“东方雕塑馆”，以其精美的泥塑艺术闻名中外。
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