天下兵起，
遍地皆烟。
——《绥寇纪略》
【注释】
①熹宗——明王朝末期的皇帝，名朱由校，１６２１～１６２７年在位，死时２３岁。
【赏析】
明王朝自世宗之后，就日益走了下坡路，到明神宗时，纲纪废弛，君臣隔膜，奸党横行，吏治腐败。《明史》作者认为“明之亡实亡于神宗”，神宗之后，有过上台一个月即死去的短命皇帝光宗，继位的熹宗是光宗的长子，史书上说他由于“庸懦”，造成“妇寺窃柄，滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心”，简直可以说是腐败到了极点，临近崩溃的边沿。
“天下兵起，遍地皆烟”这首童谣实际上就是熹宗时阶级斗争形势的一种高度概括。它说明当时明朝统治的土地上，到处是战火烽烟，兵戎不息。一个“天下”，一个“遍地”，极写其普遍和规模之大。熹宗在位的七年中，“兵起”大约有以下几个方面：一是日益崛起的清兵气势汹汹的层层推进；二是沿海的“海贼”、“倭寇”的骚扰和破坏；三是各地的农民起义；四是边疆少数民族的反抗斗争；五是明王朝内部军队的哗变、地方政府的反叛。其中对明王朝威胁最大的是清兵和农民起义运动。从天启元年，清军攻取沈阳、辽阳等开始，清军对明王朝的进攻就愈演愈烈，使明王朝损兵折将，穷于应付。天启七年（１６２７），澄城县王二领导的农民起义，揭开了明末农民大起义的序幕，接着府谷的王嘉胤，汉南的王大梁，安塞的高迎祥等率领的农民起义军到处燃起了革命的烽火、反抗的狼烟。因此，这首童谣虽只有短短的两句八个字，却颇为传神地描绘出了熹宗时明王朝坐在火山口的岌岌可危局面。
过去有人把这首富有战斗性的童谣按照“五行志派”的观点作了另外的解释。他们说：齐武帝时魏地流行过“赤火南流丧南国”的童谣，而今，有一个僧人从北方带来一种特别的红火，能治疗疾病，被人们称之为“圣火”，它有点像当时的烟草。后来，福建也得到这种“圣火”，称之为“烟酒”，据说可以治疗寒疾云云，而这就是“天下兵起，遍地皆烟”的含义。显然这是一种完全不着边际的“解释”，但仍附之于此，聊作一说。
联系客服
