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書翰千秋(十三) 王右軍真書之傳承 @ 時 空 旅 人 :: 隨意窩 Xuite日誌
王羲之小楷平和簡靜,麗質天姿,在理性中流露出一種自然雅逸的氣息,其代表作品有
《黃庭經》、《樂毅論》、《孝女曹娥碑》、《告誓文》、《東方朔畫贊》等等,
黃伯思《東觀餘論》謂:《晉史》稱王逸少書暮年方妙,《升平帖》升平二年書,距其終才
三歲,正暮年跡也,固結字比《樂毅論》《告誓》諸帖尤古質,殊類鐘元常,渾渾然有篆籀意,
非遇真賞,未意遽識也。



其實王羲之小楷用筆渾圓,中段豐實,體勢平正中寓有姿態,因其去古未遠,故能在用點
的質地上保持著漢魏質樸的遺意,而在結構上卻能各盡字的自然之態,顯得不激不厲
,而風規自遠,沒有絲毫習氣,這正是他的高明之處。




可惜王羲之的小楷真跡已一字無存,這對我們今天研究王羲之的筆法帶來一定困難,
但值得欣慰的是不少刻本,拓本及臨本幸得流傳至今,志學者仍可以從此中窺得其面貌。

王獻之(344-388),是羲之七子,字子敬,小名官奴,因其官中書令,稱為「大令」。
獻之幼學父書,後楷學鐘繇,草師張芝,又因其才高識遠,個性極強,故能改其父體,自創新意,
墨林快事》評其書謂:「筆畫勁利,態度蕭散,無一點塵土氣,無一分桎梏束縛。」



其小楷代表作品《洛神賦十三行帖》縱無行、橫無列,縱橫舒展,體勢開張,奇正相參,
大小錯落,點畫清勁潤秀,字裡行間洋溢著一種蕭散的氣息,真可謂「天下第一小楷」。




唐代是楷書的鼎盛時期。這個時期,除民間的一些墓志銘還保留一些小楷書法外,最為著名的
當屬鍾紹京的小楷《靈飛經》以及另有歐陽詢之《般若波羅密心經 《黃帝陰苻經》





南宋姜夔有作品算是滄海之一粟....





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