坤。元亨，利牝（pìn）马之贞。君子有攸（yōu）往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
坤卦。开始，通达，适宜像母马那样的正固。君子有所前往时，领先而走会迷路，随后而走会找到主人。有利于在西南方得到朋友，并在东北方丧失朋友。安于正固就会吉祥。
乾六爻皆阳，代表天、父和君；坤六爻皆阴，代表地、母和臣。乾代表天，是创造的基础；坤代表地，是负责接受的，所以必须按照天的规则与方式来运作。坤也是元亨，在大地上行走最久最有力的就是马，而母马除了健行不已外，还象征柔顺，坤卦上下都是坤，重复的柔顺，所以用牝马代表坤卦。
在《易经》里面，西南代表阴的力量，也代表着顺从；东北代表阳的力量，也代表刚健。在后天八卦图里面，在西南与东北之间划一条线，从巽的方位到兑的方位顺时针来看，代表的分别是阴性的长女、中女、母亲、少女；另一边则是从震到乾，逆时针来看，分别代表着阳性的长男、少男、中男、父亲。
坤卦的“元”，是指创始之后最初的生成作用。天地配合是万物之母，坤卦与乾卦不同之处在于坤卦是利牝马之贞，适合像母马那样的正固，不像乾卦，是普遍都可以有利，而且正固。牝马象征坤道，有如大地顺着天的法则健行不已。“顺”与“健”代表一方面要顺，一方面要按照天行健刚健不息，并不是主动刚健，同时又能养育万物。君子有所前往时，要参考坤卦的随顺，不能率先带头。西南是阴方，坤可以找到同类（都是阴性卦）；东北是阳方，虽然失去同类，但获得了主人，因此皆为有利。这就好比姐妹三人在家是一起居住的，出嫁时虽然彼此不在一起了，但是都找到了属于自己的丈夫。
《彖》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。”
《彖传》说：至广啊！坤卦所象征的元气，万物借它而得以生成，它也由此顺应了天体。坤卦代表的大地以其厚重来承载万物，功能也响应了无边无际的需求。它包容宽裕而广阔远大，使各类物种都通顺畅达。母马是属于大地的生物，驰行大地而没有疆界，性格柔顺而适宜正固。君子在前进时，率先行动会迷惑而失去正道，在后随顺就可以获得恒常法则。在西南方得到朋友，是指伴随同类前进；在东北方丧失朋友，是指最终会有喜庆。安于正固的吉祥，在于配合大地而没有疆界。
从坤卦开始，卦辞之后就接《彖传》与《大像传》，然后是分述各爻的爻辞与《小象传》。
坤卦六爻皆阴，所象征的是无比的承受力与柔顺度，这种柔顺其实也是一种刚强。西方人说“女子虽弱，为母则强”，柔弱的女子当母亲之后，为了子女非要坚强不可，这是一种相对的关系。
“君子攸行，先迷失道，后顺得常。”引申的意思是：如果是为人臣、为人妻、为人子，就应当顺从。顺从一定比较委屈吗？其实今日为人子，将来会为人父；现在为人手下，将来可能当主管，每个人都可以成为自己生命中的君。但在占到坤卦的时候，就要记得随顺。
《象》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”
《象传》说：大地的形势顺应无比，君子因而厚植自己的道德来承载众人。
坤这个字，本身就代表顺。古代谈“物”包括人在内，比如待人接物，接物指的就是与人相处。这番话的意思是，君子要敦厚自己的品德以包容众人。
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