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丁学良: 招聘菲佣前,内陆雇主应该上几堂课

合法聘请到一位好的菲佣,你可以把家里很多事务放心交给她。但是,你们的孩子只能请她“养”,吃饭穿衣玩耍等等,不应该请她“教”,因为她的母语是菲律宾语,英文不地道,中文也不地道,孩子只能学会地道的菲律宾语,其它的语言能力就上不了正轨。

最近有一个话题激起了内陆和香港的连锁反应。最初来自菲律宾的几则报道说,中国大陆正在联系从该国直接引进大批家政助手(domestichelpers这是雇工合同上的正规用语)到五个主要城市就业,将提供比香港高三倍的月薪。此前引进菲佣都是经由香港的中介,香港有些人的反应当然很着急,这样一来,市场竞争就会立马不利于香港雇主,必然带来月薪的攀比上涨。目前香港法定的外来家政助手起点月薪相当于人民币约4千元,外加医疗保险和年度探亲假往返机票等补贴。这对普通的港人家庭已经是一笔可观的开支,如果内陆真的比这个水平高出很多,香港非富豪的雇主们就会哇哇叫了。

菲佣作为一个外来的特殊社会类别

笔者更关心的,倒是内陆的热烈反应,因为大量正规地招聘菲佣对于内陆居民来说,还是一个崭新的社会现象,广泛牵涉社会学、法学、教育学等领域。让我们首先从此前二十多年里香港媒体屡屡报道的几类典型事例谈起,它们引发的诸多问题内容实在,足够给内陆潜在的雇主上几堂课。

按照契约,菲佣工作生活在雇主家,每天24小时里极少有自己单独的时间和空间,除了周日那一天。身处异乡的她们之间有广泛多样的联谊会之类的社会网络,周日便是她们出门会合的黄金时段,数百成千人聚会在一起,颇为壮观。好在香港还有很多的公园和绿地,不过也造成本地居民和游客时不时的抱怨,因为这些公共空间被她们占用大半天,轮不上别人享用。内陆准备招聘菲佣的五大城市,必须对此有足够的管理资源和程序的预演。笔者首先能想到的,是菲佣和另一个群体会争夺有限的公共空间——广场跳舞的大妈们。双方凭藉手机串联众多伙伴抢先占场,很难避免摩擦。

菲律宾是全球最大的天主教国家之一,全国近一亿人口中,除了南部地区以穆斯林信徒为主,其它城乡都是强韧的天主教社区。因为该国的信徒既众多又虔诚,早年间菲律宾的大主教甚至都进入了梵蒂冈教皇候选人的名单。内陆若是计划大量招聘菲佣——据菲方媒体的报道,是10万名——那就得准备足够的合法天主教礼拜场所,否则就会引发很多问题。一到周末,全香港到处都可以见到菲佣结队去做礼拜,内陆城市的宗教事务管理部门以及城管大队,必须早早着手将这件事情纳入规划。

一到周末,全香港到处都可以见到菲佣结队去做礼拜。

菲佣具有的现代权利意识

菲律宾本国的舆论界和国际媒体,对该国的报道评论长期充满了阴暗点,黄赌毒、贪污腐败、暴力、绑架、恐袭,样样不缺。这也就是为什么有那么多菲律宾公民,宁可离乡背井到异国去谋生。但不可以由此得出一个结论——外国雇主可以像对待家奴那样对待她们。菲佣绝大多数是受过中等教育的,少数还上过大学。她们到了社会综合状况更好的异国他乡以后,很快就学会了自我保护的正规和非正规的方式方法,包括成立菲佣工会组织和法律协助小组。她们联系在港的洋人专业团体的机会很多,而这些洋人是具有高活动能能量的。

由于对此认知不到位,在香港曾经闹得纷纷扬扬的劳资纠纷挺多,包括雇主不仅让菲佣做家政,而且还让她们到雇主开办的商店工厂做额外的工作却不发给相应的加班薪金;对每周一天的全休施加多种限制,剥夺了她们部分的合法自由时间;歧视其宗教信仰乃至性骚扰和侵犯等。若是闹上法庭,负有严重过失的雇主须赔偿或坐监。假如没有通过法律渠道及时解决摩擦,有些菲佣就私下里对雇主的孩子实施报复。相比起来,还是早早开设正规的程序(包括法律渠道)来解决摩擦为佳,那样的话,在大多数案例上就是让雇主花钱了结是非,远远好过让小孩子成为菲佣泄愤的对象。笔者认定,内陆在这个领域里需要提前理顺的制度环节和准备工作,实在是太多了。

菲佣到了香港,很快就学会了自我保护的正规和非正规的方式方法,包括成立菲佣工会组织和法律协助小组。

恰恰是由于包括以上讨论的几类实例在内的一系列因素,香港的雇主方和中介机构早在好多年前,就已经筹谋另辟通道,开拓其它的家政助手外劳市场,而不是老是靠菲律宾一国提供来源。印尼是最大的后继市场,因为该国人口是菲律宾人口的2.5倍,多余劳力更加丰沛,起点工资水平更低,尤其是在雇主眼里,印尼劳工更加谦和朴实、更加吃苦耐劳。在笔者熟悉的香港中产阶层圈子里,目前来自印尼的劳工比例已经超过菲佣。对市场要素极为敏感的香港中介机构,甚至都考虑到若干年后,再开辟比印尼劳工更“价廉人美”的新来源,其中包括缅甸。这些阶梯式的外劳资源的开拓视野和筹划,都值得内陆的同行业参照。

期待菲佣当英语老师的雇主须知

内陆家庭有关招聘菲佣的期待中最需要加以冷静分析的一点,是作为父母的雇主,盼望高价雇来的菲佣不但能帮助自己料理家务,更能够教育孩子学习英语。确实,在本身没有受过足够英语教育的那些家长眼里,菲佣的英文口语水平是把小孩造就成双语人才的宝贵资源。可是,这里面埋藏着不少的误解。绝大多数的菲佣是具有一点英语交流技能的,但其中只有极少数人,她们的英语才达到发音尚可,语法基本正规,措辞适当的水平,也就是所谓的“notnativebutfunctional”的实用程度。

1993年春,笔者首次到香港工作,就对本地的“两文三语”的教育倡议(即:培养本地学生达到书写能力会用中文也会用英文,口语能力会讲粤语和英语也会讲普通话)深感兴趣,于是特地去请教中文大学的一位资深社会学家张教授(他是两文三语人才)。他的观点是:达到这个目标所需要的公共资源投入巨大,家庭支出也很大。他的解释基于多年的实地观察:普通香港家庭夫妇英语都能过关的很少,大部分人的口语技能偏低。他们很会算账,若是送孩子去国际学校进入地道的英语系统,学费太贵。于是夫妇两人都上班赚钱,花几千港币雇来菲佣,以为她又能照看孩子,又能买菜做饭洗衣服,还能教孩子学习英语,太划得来了!他们由于自己的英语不灵光,缺乏判断力,不明白大部分菲佣的英语是brokenEnglish的水平——发音不准,语法错乱,语汇欠缺。让这样的不合格英语讲者教孩子,不是误人子弟,而是误己子弟!

很多人寄希望于菲佣能教自己孩子地道的英语。

张教授的解释成为笔者随后考察的起点,一年多下来,问题基本上理清了。英语很好的菲律宾外劳,寻求的岗位是到条件好的机构就业,诸如在酒店、餐饮、超市当营业员,甚至到写字楼里当杂务助手。这些工作除了薪金高一点外,还有更多的自由时间和空间,远胜过24小时呆在别人家当保姆。做家政助手的大多数菲佣,她们很不过关的英语,会使孩子从一开始接触外语的关口就被引入歧途。八岁以前的孩子学外语,最易达到地道水平。如果一起步就走歪了,以后再扭转则事倍功半,在发音、语法、用词各方面,很难攀登到精致水平。

不要忘记人力资源市场的通则

在学外语这件事上,就像在很多市场领域里一样,便宜没好货——你不可能花一份家政工人的薪水,就雇佣到“三头六臂”式的多面专才。这违反人力资源市场的通则:香港初等教育系统里的外语教师,薪水加福利的总和,是菲佣的十几倍。英语那么好的菲律宾妇女,至少可以去做医院养老院里的护士(经过中期培训)或服务人员(经过短期培训),干嘛去做家政工人?不妨回味一下英国女王丈夫爱丁堡公爵2013年的名言:“菲律宾肯定半空了,你们全都在NHS这里工作。”NHS是英国全民医保系统,当时公爵在看望医护人员,护士是菲律宾人。

上面提及的中文大学张教授,当年恳切劝告我们这样刚来香港的年轻同事们:合法聘请到一位好的菲佣,你可以把家里很多事务放心交给她,像是让她开你的名牌车接送孩子上学放学,让她为你去缴纳各种费用,让她陪同你们全家去度假,或是你们出门度假时把全家交她看管。但是,你们的孩子只能请她“养”,吃饭穿衣玩耍等等,不应该请她“教”,因为她的母语是菲律宾语,英文不地道,中文也不地道。你把孩子让她“教”,孩子只能学会地道的菲律宾语,其它的语言能力就上不了正轨。

当年张教授的劝告令我受益匪浅,现在转送给内陆准备招聘菲佣的读者。

作者简介:

丁学良,出身于皖南农村,求学于上海高校,见习于北京中心,游学于美国东北,就业于亚太美欧。1992年获得哈佛大学博士学位后,先后在哈佛本科生院、国立澳大利亚大学亚太研究院、美国卡内基国际和平基金会教学或研究。目前是香港科技大学教授、深圳大学中国海外利益研究中心指导。他的英文和中文著作分别由剑桥大学出版社、牛津大学出版社、台湾联经出版公司、韩国成均馆大学出版社、北京大学出版社等出版发行。他的新近著作包括《中国模式:赞成与反对》《我读天下无字书》《革命与反革命追忆》《中国的软实力和周边国家》。

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