《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗,收录在《王阳明全集·赣州诗》中。全文虽然只有96字,却浓缩了为人处世的大智慧。
勤读书,要孝悌;
学谦恭,循礼仪。
一般人看来,读书是获取知识的的途径。但是当你读完书就忘记了,那要勤读书何用?
有人曾问王阳明:“读书却记不住,如何是好?”
王阳明的回答是:“只要理解了就行,为什么非要记住?其实,理解已是次要的了,重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住,就不能理解;如果只是求理解,就不能使自心的本体光明了。”
孝是成事的根本,也是做人最基本的责任。谦恭是傲气的对立面。它不是一种姿态,而是一个人内在品德和修养的高度表现。谦恭和礼仪,二者是相辅相成的,我们内在谦恭自然外在流露礼貌。
节饮食,戒游戏;
毋说谎,毋贪利。
《黄帝内经》上说“饮食有节”,这是古人对于饮食的态度。
王阳明曾说,“夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。”志气是一个人的气场,立命的根本,所以如果贪婪于游戏的嬉乐和口舌之快,那你将来势必会一事无成。
说谎,看似是欺骗别人,实则是自欺欺人。贪图眼前的小利,则容易昏了头脑,被人利用。如果一个人的价值观不正确的话,则是无法正心诚意修身的。
毋任情,毋斗气;
毋责人,但自治。
做事勿任性,放任自己心性的人,很难收回心来做正事。斗气,意气用事,赌气。是对别人有意见或闹情绪。只要一赌起气来,人类就会慢慢失去理性,做出一些损人不利己的事情。
明代洪应明《莱根谭》有云:
“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。”
不在小的事情上责备别人,可以涵养自己的品德。大事也一样,遇事多做自我的反思,不要责人。人只要有很好的自控力,自己懂礼节,识大体才可以获得更多的成就。
能下人,是有志;
能容人,是大器。
人有正确的三观和好的修养,足够成就一个人的一生。
盛气凌人,看不起别人的人,都是没有修养的人,没有修养即使才干非凡也得不到伯乐的赏识。一个有志向的君子,他知道自己的志向在高处、远处,即便处在比别人优胜的环境中,也会谦卑自牧,清静自守,绝不会盛气凌人。
墨子有云:“海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。”有胸怀,有气量的人,身边就会有很多人,而且并非常人。试想,你是什么样子的人,就会散发什么样的气质,同时也就会吸引同样气质的人。所以,朋友多,路好走,成就也就不远!
凡做人,在心地;
心地好,是良士;
心地恶,是凶类。
譬树果,心是蒂;
蒂若坏,果必坠。
王阳明的比喻非常贴切。他说心就像果子的蒂一样,而人的行为就像果子一样,如果蒂不好,果子会受到影响;如果蒂坏了,果子也会尚未成熟就坠落,甚至烂掉。
所以说,人一定要有良知并且心地善良,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。所以说善是自身的属性,人是性善的发扬。善良的人可以走的更远。
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