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明文海  尚寳司少卿北山先生濮阳李公行状
尚寳司少卿北山先生濮阳李公行状
  【邢侗】
  当世作者率推歴下李先生是谓于鳞不知更一李先生出濮上其齿同其居朝之日同其谈议同其所不同歴下简贵不昵近人而濮上伉爽敢决任侠自豪两人者论难过从瑕瑜不相贷也迨后歴下名愈髙濮上若为所掩乃先生修戈偫糒未尝一日忘于鳞云濮上名先芳字伯承初号东岱后更北山元美犹用东岱命诗筒先生生而蚤慧又肤色玉洁也比当东发与在驸马籍中父母强行使者林君调之谓李郎濮上良佳帝以婿乡遗汝矣先生正色曰芳闻龙门不闻鳯箫林君内恧而奇之寻罢归例与青衿先生独不受也再年试而为青衿二十举于乡仅亚第五人进士不第去而游太学凡三下第而游道日广韫负日以奇丁未举南宫髙第需次得江西之新喻焉新喻僻悍民俗疎阔视事大小赇吏不知官城坏虎夜防入市蛇鬬寝门室人交徧谪先生矣先生夷然谓邑故沐猴今令其无三尺乎乃伺隂冈大盗谢某等悉禽论法又得豪牧长啬夫而罪之其所当他狱裴仰三刘本等靡不惊诧若神邑人章浚家累巨万误为大盗连染先生出之浚以一砚为寿先生谓此他山也者置之守藏不问也一日藏吏白前砚非石实银先生笑曰陶清士辱以朱提立召浚而还之由是新喻之政冠冕江国卒以不善骫骳三岁得民曹亡何祗役留都抵舍及先尚寳大故拮据终丧北上改授刑曹郎于时诸郎髙伯宗究心经世彚粹本朝故实为鸿猷录先生手所著书而言曰我思古人实获我心余其改虑从事乎乃辑近代一切名家诗而缮之逾年亦成书人谓西曹防璧名籍籍动岩廊矣居顷之改尚寳司丞尚寳清严地居右广往往唾手上卿先生侮僚任子如婴儿□寖不怿遂乃欲甘心矣已未充殿试受巻官已奉节册临德藩德藩乡郡地州邑令长为负轥矢御五封轺如临卬先生略不为意抚中丞万安朱公直指襄阳刘公俱以气调脩平生驩先生平揖而睨之余客莫得前使事告竣陞本司少卿壬戌再充殿试受巻官是年属弟茂才同芳迓母刘安人就养京邸倾槖为弟费获需次赵府审理副母氏悦之故事绣衣握方寸印出行部部使率赴尚寳授受以为常使者刘宋入先生趋受印刘宋目从行黑衣先生曰印不足受尚寳不足交酬耶而目黑衣为二使者大衔之防岁大计因嗾诸螫者左其籍得亳州同知先生自负迁谪人一意断击无少避回又州孙守即墨产用并里故荘先生以亳州属之先生为立程课督其援上居闲者若辈滋不自安遂风校官刘某罗他事挤先生复私淮安刘通判与谋通判即恚先生以州同据其上座者也先生未几擢丞宁国见谢眺青山而乐之闻鹊镇钟声而泠泠然善也至持洁令不诡随人视亳无异宁二千石以下惮之用前校官通判中伤坐台抨竟囬籍先生适在壮年毛牦无戚容曰天其以山林奉我而以涡水之微坐进我我奚为不豫哉且夫藏山之业什吾得其二三而嗛六七岂吾税驾日乎吾其涖盟于乡悉索鄄师以与中原合吾而足自老矣归之又二年刘安人谢桮棬不以既艾减哀及禫抚中丞姜公荐于朝寝不报先生邑而搆清平阁蓬洞野而营防丘台拾翠轩草屩箨冠吟啸其间未一日而废酒未一日酒而废诗书未一日诗书而废管弦丝竹也先生生产故饶复善计然白圭之防室计钱帛谷量牛马靡不中訾乃者囷与亲交粟笥与亲交衣囊与亲交财缓急与亲交衾襚为德于生者倪文学朱节卿赵累人范贡士若而人为德于死者苏尚书龚观察邢宗义侯继宋若而人为德于家者叔四老从弟灵寳仲升辈犹子如杜辈从孙炳辈若而人为德于僦者余秀仁周正照杨仁辈若而人肺腑而友朱学博周太守苏鸿胪苏孝亷苏右史艺文而友李于鳞王元美殷正甫宗子相徐子与谢茂秦黎惟敬欧祯伯张助甫王师古魏懋忠傅伯俊董元仲宋登春吾师束阿不佞侗相吏而友两御史大夫南充王公黄安耿公两大司马铜梁张公登州陈公一督府重庆蹇公于喁鼓吹视柳宗元所称先友不啻过焉先生家蓄声伎倍蛮素园胜履道文柜副名山谙晓琵琶理类琵琶行其对苏八右史谈此四鹍鸡大侠雅音夫沈沈而牛鸣窖中者宫也野雉登木者角也余可推言江东查八十闻而伏之晚以目眚尽遣侍妾曰吾骆无可卖伎省可驱耳先生者抑白公乐天之俦与其自署达生不虚矣先生所着东岱山房稿三十巻已行世外为大学古本四书解毛诗考正春秋辨疑汉注疏臆老子本意解隂符经心经解五岳志畧拾翠轩襍纂十三省歌謡本朝安壌新编古交编阐微录明诗纂医家须知壶天玉镜蓬襍录凡五十万言藏于家
  状曰元美之序先生诗也谓似宋延清似王摩诘似刘随州至乐府则谓于鳞似合似离先生以离为合若小有轩轾云者夫乐府不必言言歌行言律言絶则有唐三子未必遽操前矛于鳞未必尽归左袒矣要以于鳞才致横轶孤髙响絶发唇耳骇目洞心矣徐而求之声实衡而肉好倍茧丝温而防麦饱则先生宁甘左辟于于鳞也先生辛巳向予言余为诗成于鳞始学诗余见于鳞于元美元美悦元美称五子而余见汰余归独往独来而五子疏试取余言与五子较同乎异乎是宜弗相急而寝相遐也余时不敢答今十五年获执役于先生岂复能为曹好语用先生指状先生耳大抵先濮之音淫而先生易之以雅于鳞之言法而先生济之以通隆万之趋史而先生主之以骚于鳞起白雪而先生倡清平厯濮互上下两君相颉颃其取舍未始不相同也先生裔孙鸿胪君以治命命不佞侗状将诣宗伯师匄铭焉夫弟子为先生属草则可糠粃而为珠玉导则不可心丧记【赦敬】
  吾师大宗伯李云中先生之丧元子宗衍斩然衰经匍匐三千里伏阙吿哀圣天子轸念五朝元老词林旧臣进爵宫保发帑金治葬敕守臣荐俎豆恩纶哀奬光贲九泉不腆下邑三百年来创见之旷举也区区白首老门生独抱疴荒郊柴扉昼掩垂三十年不能出门户襄大事纵观盛典致书天使曰民生君治师成终身北面服勤至死同也孔子大葬门人为臣今日之事区区不当供奔走乎老病癃残不能躬执绋荷畚臿覆一抔之土生有余恨死有余辜为人弟子之谓何宗衍譬余曰何伤乎老者不以筋骨为礼死者不以资送为财子诚衰老虽然舌存有笔如椽不助生者以力而赠死者以言先君没且不朽余承命饮氷焉明日偕其弟宗工来赍金钱若干饷余下逮管记皆有赏再拜稽首乞墓志碑铭且属友人周思皇从臾余仓卒无所隐避直对曰不能徃拜稽首郤金还之宗衍愠见曰非不能也是不为也昔山人朱衡死足下为作佳传何独靳于吾先子岂其防一日之雅而以生死二心无乃谓藐诸孤不足与言而怀璧不售余不能已就思皇所屈指而心数焉曰弟子为先生颂功德分也然须量其人胜此任否为长者折枝追履奉杖语人曰我不能是诚方命有罪矣责以负千钧渉逺道气匮力乏其若之何文人死须文人作传公卿大夫死须公卿大夫题铭乃为同调知已轻车熟路岂经生训诂酸饀语可充数也其不能一也平生未尝为应酬文字惟贫交朱山人死草草作一传山人灶下名迹儿女家常米盐语若吾师俨然青宫少保天子大宗伯位台辅学贯天人望重南金北斗敭厯中外五十余年宦业文章悬防内虽谈天炙毂之士未易覼缕如昔王大司寇元美汪大司马伯玉今董大宗伯宰官同才同学同乃为同调知已不取诸彼而滥委之龙钟老门生引山人为例是使膜母貎西施也不能二也他人志铭信口随笔人未必属目李云中先生志铭出自门生手不知经几人磨勘巧索瘢痕而余以卤莽灭裂之才受此钳椎作千万人笑端其不能三也余虽读书止于繙阅检校虽著作不过解説经义订讹误质道理疑难耳至于鸿章大篇官常朝典防勲扬励勒钟鼎金石如所谓碑版志铭者生平无此才亦不作此想未尝蓄此具应此征役一旦催科督责不已所谓重为任而罚不胜逺其途而诛不至也不几于持人之短而乗人之困乎其不能四也犬马齿七十有四尸居余气薄业茍就将尽焚笔砚束书髙阁澄心黙坐俟一息之尽耳旦莫之人尚暇与毛颖作缘自取葛藤其不能五也五者皆肝鬲之要宗衍不加察请足下善为我辞思皇以告宗衍艴然不悦曰文章公器也师弟子源委也功不必自已出以夫子之道还事夫子若之何不能五十年门下士授书破万巻不能为先生賛一词著作盈箱山草数十种不肯为先生作一传漫自数曰不能不能吾闻其五矣请言其六余情穷语塞口重意满泪淫淫下耳卒乃不得已而即素所奉教于先生者引防批根与同学二三君子对扬以当志铭可乎猗与先生髙才博学为一代文章宗盟士林所知也其为人也温恭醇懿如玉如金而又倜傥仗义重然诺好施予不责人报雅度豁达多可而少违故士争亲附贤愚佥忘交游徧海内德行道谊尤为一代词林人物之孤表也逺迩内外亲疎行道口碑乡里月旦同然无间言余尝拟以游夏冉闵合为一人非阿所好也盖圣门教学二曰文曰行文易而行难也孔子自谓行未得而文莫犹人况庸众乎文又二曰经术曰词赋词人喜文艺而诋经术为陈言薄行谊而夸词赋为风雅故经生之文词人之文未可方驾也余之从学于先生也以经术进而先生之教余为文也以行谊先世称词人寡行庄士少文文行交脩行谊经术尽美者古今惟孔孟二圣为千万世斯文主论语二十篇以德行为言语周易十翼大学中庸以性命为文章孟子七篇以养气为知言以放淫距诐为雄辩是故孔子之文如瑞日祥云和风甘雨孟子之文如髙山流水光风霁月文章到孔孟所谓大明中天也三代已上虞典盘庚大诰周易彖爻之文深沈隐奥是平旦昧爽之交秦汉以后诸子百家蝉噪蛙鸣是返照之落晖也不可谓之非文而去六经逺矣去道德逺矣此孟子所谓道不同姑舍是也大抵经术言义理而传志纪人物义理无适莫而人物有毁誉自非孔子不敢作春秋而游夏不能賛子贡好方人而孔子以为我不暇司马迁作世家列传年表试使为道德南华必不能矣老子荘生为史记则能之而不暇此文章华实取舍之大较也故余之下帷注九经也十有六载而绪言出先生见而喜署其尾曰余卤钝仲舆从游久于经无半字发明指授不图晚年得此惺惺仲舆幸不虚度一生书其后方以志幸虽先生过谦然亦足以见经术之为絶学自孔孟没而六经义理曲畅旁通者百不得一焉经术与文章浑融一贯者万不得一焉惟吾师兼之而让不居余何人敢兼取之乎是以宁蹈袭偏安而为经生不欲攘窃兼并而为词人也且也今之词人是古之所谓负贩也资翰墨为垄断假铅椠为市利邀人作佳传而索米算文字若干而偿绢以卖文为美谈以多藏为胜事自昔卖文多藏惟唐北海太守李邕杜甫为诗讽之曰干谒走其门碑版照四裔各满深望还森然起凡例丰屋瑚钩麒麟织成紫骝随剑几义取无虚岁众归赒给美摆落多藏秽此殆于孟子所谓为宫室妻妾之奉穷乏得我而为之者不几于贪饕市贾乎哉余束发离经即薄此以质诸先生先生曰然语在山草序中余不欲舍所学以变生平焉敢犯所知以忝师门使余谀墓攫金是以所贱事师也使先生以不志墓讨余是以众人责我也必不然矣豫让有云国士遇我国士报之吾何以报先生哉唐防曰人有德于公子不可忘也吾何忍忘先生哉不朽者德也不冺者心也传曰君子贤其贤而亲其亲此以没世不忘也先生贤我亲我者至矣幼而多难微先生则为釜中之鱼机上之肉矣贫而落魄微先生则为沟中之瘠桑下之殍矣长而无术困而不学不从先生游则如井底之蛙不知天之几大如壁中之儿不知马之几足矣嗟乎余何忍一日忘先生哉礼师死心丧三年先生年八十考终余仅少六年耳年有限而心无穷吾以心丧终吾余年已矣故为记记吾所以丧先生者以心不以言使众人知吾所以铭先生志先生者不在言在心是为心丧记崇祯四年仲冬门人郝敬顿首拜撰
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