老北京四合院大门上的“门联”，也叫“门心对”。它是整个四合院的“封面”之处，有着丰富的文化内涵。两扇大门的外侧涂黑漆，门心涂红漆，先把对联内容描摹在红漆上，再用黑漆描写，最后将字双钩刻出，一副大门上的对联——“门联”就诞生了。门联的内容有的出自名人诗句，对仗工整，有的体现主人的职业和志向。这种刻在大门上的“对联”是老北京胡同里画龙点睛的美景。
北京大门门联，是按照四合院主人的出身，以及对治国、修身等方面内容进行选择的，采用的门联既符合家庭身份，又能表达主人的愿望，绝不胡乱书写。如今，北京胡同里现存的门联虽已不多，但仍然内容丰富，含义深远。
北京的门联是文言联和白话联并存；长句联和短句联并存；按照其内容可分为治家类、传承类、吉祥类、福寿类、报国类、学业类等，总是把期盼、愿望、人生、国家等切身利益联系在一起，刻写在自己的大门上。
大多数门联用楷书，容易识读；个别的采用篆书，识读困难。
“弘文世无匹 大器善求师”
“敷天箕福 寰海镜清”
这副门联是说，“普天布满箕子所说的五福，遍地都像明镜那样清平”，也就是歌颂或者期盼天下太平。
老北京的门联，只存在于等级不高的“如意门”、“随墙门”上。王府大门上有“门钉”不能刻，官宦人家居住的“广亮大门”、“金柱大门”上基本上也没有刻对联的。只有平民百姓才能用它装饰门口，也算是旧日京城一大奇事。 老北京胡同里最常见的门联：“忠厚传家久，诗书继世长”；
老北京胡同里的门联折射出老北京人心底的善良、诚恳、谦和的美德。镌在大门上的对联，从一个侧面也反映出中国传统思想里很强的门第观念。
“江夏勋名绵旧德 山阴宗派肇新声”
估计这是一户从外地迁居北京的官宦之家的门联。
“笔花飞舞将军第 槐树森荣宰相家” 横批“帝泽如春”
当年住在这里的一定是个门第兴旺之家，主人有意夸耀门庭，并希望“帝泽如春”，期盼步步高升，能当上“宰相”、“将军”。从大门的形制看，还没有当上高官。
门联，或四言、或五言、或六言、或七言、偶有更多的。
“国因家庆，人寿年丰”
“为善最乐，读书更佳”
“门前清且吉, 家道泰而康”
“修身如执玉，积德胜遗金”
“持家善古训，教子有义方”
“忠厚培元气，诗书发异香”
“栽培心上地，涵养性中天”
“芝兰君子性，松柏古人心”
“书屋风和花正茂，花廊日暖桂生香”
“棉世泽不如为善，振家业还是读书”、
“风雨最难佳客至' 湖山端赖主人贤”
“学士青莲尚书二杏 中郎绿绮太史黄庭”、
“秋实春华学人所种，禾门义路君子之德”、
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据说，光绪年间大学士徐桐家住东交民巷，紧邻外国使馆。他讨厌洋人。自题门联“望洋兴叹，与鬼为邻。”只可惜没有留下影像资料。
（照片引自网络 向原作者致谢）
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