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【明】林介承义官王公神道碑铭(王珍)
【明】林介    承义官王公神道碑铭(王珍)

承义官王公神道碑铭
赐进士出身中顺大夫知南安府浦田林介撰文
吏部听选监生怀仁邓镗篆额
怀仁县儒学庠生李思忠丹书
     夫闻善不慕与聋聩同,受善不敬与昏瞽同,知善不言与嚚瘖同。则闻之先达久矣。矧公有绝俗之茂质,恢廓之器量,敢无慕邪?有述祖之美谈,安适之贞节,敢无敬邪?啓螽斯之繁衍,羡冠裳之盈门,敢无言乎?书不尽言,言不尽意。然而言不称德,文不尽志,适为累而已矣。恒山之立心制行,佥不媿古人,举兴三叹,非敢为谀也。谨按行状以序焉,欣述之。
       公讳珍,字廷宝,号恒山,贯河南汜水,祖茔尚在。父智,以武功升授浑源百户,此时家道创造未大振。乃兄瑛,刚明沉潜,精于韬略,始迁怀仁后也。恒山内刚介,外巽顺,循循雅饬,为世师表。事父母乐其心,不违其志,有疾则汤药必尝,终夜衣冠不解。亲殁服阕,肯堂肯构之念甚殷。故尝语诸人曰:先人勖我以善,我不能善而无述也。将为善,思为父母令名必果;将为不善,思为父母羞辱必不果,益以厥德於前有光。恒山之事兄谨恪,凡遇时新之物,未尝,不敢入口,暨夫出入起居之类,必禀命而后行,素履至老不怠。尤好儒雅,尝戒诸子曰:汝曹读书不成,其余不足观也已。悔迪恳切。继而厥子与孙因而成立,阀阅有声。以至理家以勤俭为先,闺门内外,悉有程则,百务应酬无不周遍。虽资累巨万,不以有视己,不以无待人。亲疏贵贱,接遇以礼,故三尺之童咸闻其名。恒山事亲以孝,事兄以悌,教子以义,训孙以恩,处众以和,悉有众善,诚时人之巨擘也。其逝遐日,四方吊者罔不慕且慨,益以见公之德入人之深矣!
       妻董氏,浑源巨族,早卒。子二:长綋,任清河知县;次缤,义官。侄绅,守备左卫、浑源、广灵、天城,早卒;纲、禹?、纹、继俱义官;,儒学庠生;绾,徐州目。孙四:长崇洙,次崇澜,俱廪生,有学识;季崇洛、崇渠,咸儒士,其孙四尚幼,继体者豫占森森矣。吁,恒山虽死不朽矣。
       纪始终,生于成化元年十二月初五日申时,卒于嘉靖十七年初四日戌时,享年七十四岁,葬于城东陈家庄之旧茔也。
       铭曰:积善之家贤彙生,纷纷济济勋业成,流衍千年有奇功,宽裕强敏播休风,有善不伐贵不盈,人道不恶天所矜,有崇斯阡其永宁。 
峕 大明嘉靖二十三年岁次甲辰四月吉旦立石

附:《三晋石刻大全·朔州市怀仁县卷》董氏墓碑石刻

董氏,即王珍之妻子王孺人。
《王孺人墓志铭》简介:
明嘉靖十三年(1534)勒石。现存海北头乡陈庄村。青石质,圆首,趺佚。高172、宽72、厚16厘米。额题隶书"王孺人志",首题楷书"王瓀人墓志铭"。正文楷书21行,满行6~42字,共729字。铭文记述王孺人之品德懿范,行文章法严谨。志遣于道旁,亟待保存。隶额者魏经纶,怀仁人,明嘉靖十年(1531)辛卯科举人,曾任陕西榆林府通判。

王孺人墓志铭
赐进士出身政孝义张冕撰文
赐进士出身事蔚州尹耕书丹
乡贡进士怀仁魏经纶隶额
      孺人董氏也,由祖及父职皆户侯世族,怀仁义官王珎。王之祖曰高,曰曾,備戌於此,俱不乐仕,及祖始人宦,历父与兄,逮侄王紳升指挥僉事,其门第勲绩不在董下。孺人配王繇,少殂,長胥軄厥糓於今,章明较著,兀可備見。知事女务,即辰昏不怠,数年餘車履未及户,雖至親,尚有難接其丰禾焉者。及事王子,克盡婦道,事雖至微,匪禀弗行,舅姑服食皆所親爲,數日不歸寧,輒至垂泣,其貞静、其顺孝如此。綜理家計,百周宻,謹度節制,絲縷無浪费,財貲累萬,皆其所自畜者。善於教子,井井有條,雖小過,必白諸父,令其笞撻,諸子進見,廪如奉盈,隐居幽獨,尚不敢少爲不肖,其勤慎、其威愛如此。子綋,由監生初授河涧府经历,继升清河县知县。孺人嘗以正勉之,綋遵之,故得當途薦舉奬厲。未幾,孺人令其辭官,恐子久於仼,或失父母之眷,綋不敢違,卒四十而致仕,時孺人年七十,言不稱老。鄉曲雖賤,而少者接必以禮,酒肴之類皆所不嗜,所識貧乏,毎勸之周给之,其識見、其谦约、其和睦如此。一鄉之中,芳聲美譽為士夫之樂者,必曰董氏;嘉德善行為閨阃則者,必曰董氏。顧於嘉靖甲午歲正月初三,無疾而卒。所生二子,長曰綋,即知县;次曰繽,义官;女一人,適張。綋之子崇洙、崇澜、崇洛,逰邑庠,女三人,一適指揮虞鼐,一適指揮郝,一未笄。缤一女,適指揮田本則。其孫也,至衆姪與孫,皆彬彬有節,為時名流。衆姪女與孫,亦皆為衣冠之婦,有不可尽述者焉者。甲午岁润二月,葬于怀仁东北陈家庄,从兆也。余与孺人居同乡,与乃子乃孙事同业,知之颇悉,乃以墓道之文见委,余乃铭之曰:行可以淑俗之薄而为厚,德可以挽世之降而为升。天胡不佑夫大德,乡曲更在而悲鸣。记母一生之阴德,而古大丈夫名。黄河之源不可窮,則奔流萬里而入海;松根之茯不可斸,則柯葉千歲而長青。固根本以峩未,信雲簇而雨盈,賢懿應知夫不朽,則雲仍相率而其儀刑。
大明嘉靖十三年歳次甲午閏二月戊辰十七日甲寅
孝子王綋立

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