当孩子犯了错误，教育孩子是父母的职责所在，但如何批评也是门学问，直接关系到孩子的身心健康。其中明代晚期著名学者吕坤的“爱子七不责”就是一个蕴藏智慧的家教理念，在《呻吟语》中提到：“卑幼有过，慎其所以责让之者。对众不责，愧悔不责，暮夜不责，正饮食不责，正欢庆不责，正悲忧不责，疾病不责。”
下面我们一一来阐述。
对众不责
意思是说在大庭广众之下，不要批评孩子。孩子也是有自尊心的，而且心非常敏感。现在的孩子很多也有自己的交际圈、朋友圈，当着那么多人被批评、斥责，会让孩子产生很深的羞耻感。如果孩子做错了事，家长要先冷静，等到回家或者找个安静的地方，再私下和孩子慢慢的讲清道理。
愧悔不责
也不是批评得越多，孩子就会越好。要相信孩子的自主性，如果他们自己发现了自己的错误，感到后悔、愧疚，并下决心改正，这是教育的最高境界。这个时候只需好好陪伴孩子，度过这个过程即可，不需要再揪着错误没完没了地指责。其实这个道理并不难懂，但有时父母往往控制不住自己的脾气，光顾着发泄自己的情绪，失去了理智。所以做父母懂得自我反思。
暮夜不责
睡眠就是滋养心神的过程，这个时候最忌扰乱心神的事情，一个人如果睡前受到了刺激，睡眠的质量往往不会好。孩子处于成长发育的阶段，睡眠对他们来说更是非常重要的。孩子如果睡前受到责备，一定会带着沮丧失落的不良情绪上床，恐怕一晚上都不会睡踏实。
饮食不责
我曾遇到过一个孩子，因为逃学被家长知道了，在饭桌上刚举起饭碗，家长就来了一句：“你还有脸吃饭呢！”孩子“啪！”地放下饭碗哇哇大哭起来。这顿饭再也吃不下去了。我国传统文化认为吃饭是一件很重要的事情，讲究“食不语”，可以参看一下《红楼梦》里贾府吃饭的场面，那么多人一起用餐，只听得到碗筷响，没有人说话交谈。因为吃饭时说话必然影响脾胃的消化，此时人体正调动全身气血到脾胃消化食物，这个时候如果情绪波动厉害，必然会扰乱气血的运行，不利于消化，长此以往会导致孩子脾胃虚弱。所以天大的事，也不要让孩子含着泪吃饭，含着泪睡觉，这样伤身有伤心，又怎么真的有利于他们成长呢？
欢庆不责
有一个词叫“哀乐中年”，就是人到中年后，再快乐也会夹杂着一些哀愁，而小孩在的快乐是那么的纯粹、浑然天成，多么值得我们珍惜！快乐对孩子形成良好的性格和健全的人格是很重要的。当孩子高兴的时候，经络是畅通的，气血流动也是顺畅的，而且身心开放，毫不设防，所以叫“开心”。如果这时候突然遭受一顿责备，会导致经络突然堵塞，阳气被抑制，对孩子的心理和身体的伤害都很大，还可能形成快乐是不好的、我不配拥有快乐这样的潜意识。如果孩子兴奋太过，我们只需要用和缓的方式让他们平静一些，这样孩子不至于乐过了头，做出一些不理智的事情，导致乐极生悲。
悲忧不责
孩子在悲伤忧愁的时候，再被父母责备，无异于雪上加霜。有些父母看见孩子哭丧着脸，就会觉得不舒服，为什么呢？没有人一直都是快乐的，我们父母不是也有情绪不好的时候吗？应该反思一下我们为什么不能接纳孩子的负面情绪。孩子悲伤忧愁时，父母也不要追着孩子问发生了什么事，如果孩子想跟我们交流，听听我们的想法，我们就应该做一个好的听众，让他尽情的倾诉，倾诉出来，情绪就能得到释放。如果孩子只想独处，我们就给他一个温暖、安全、安静的空间，让他的情绪能自然流动起来。要相信孩子有自己独立面对问题、处理情绪的能力。
疾病不责
七情过度能致病，孩子生病时，身心都是最虚弱、最敏感的时候，这个时候最需要的是平静的情绪，如果这个时候责备孩子，也许只是一句抱怨的话，都往往会引起孩子过度的情绪，加重病情。这个时候孩子的全身能量都在与疾病抗衡，父母的照顾、关爱和温暖，能让孩子感受到自己在爱中，这是最有效的药。此时父母要放下一切，专心陪伴孩子，孩子就会增强自身免疫力，战胜疾病。
现在很多家长都提倡爱与自由，我也认为这是滋养孩子身心的重要精神食粮 ，但是我们更应该把握爱的表达形式。中医讲一阴一阳之谓道，以孩子的养育既要遵循春养之道，也要阴阳互根，爱和肯定，与规则和批评都是需要的，我们绝不是提倡家长要完全放纵孩子的自由，不施加任何的压力，而是要基于不同的时间、空间和人，找到那个不同的恰当的度。
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