本文作者；道易。2948080880
清有精神终必发，偏枯无气断孤贫
满局浊气须看运，抑浊扶清也喜人。
清浊枯三字是论命的一种表述形式。
清————八字有用神，且用神得力，成格成局、或真神得用者为清。
浊————用神无力被伤，忌神当权为浊。
枯————a
体日主有根被伤而根朽，或无根而印绶有根日主又不从格者为枯。
b 用神有根被伤而朽为枯。
浊与枯之不同在于枯是根以朽，再无生机，遇生扶反而有灾。
浊是弱，遇生扶而有生发之机。所以
体之枯者————非贫即夭。
用之枯者————非贫即孤。
用之清者————非富即贵。
用之浊者————非贫即贱。
理法来源于生活，来源于自然。
清————神清气爽，打仗讲气势，狭路相逢勇者胜，讲的是精气神。人做事更讲精气神，一分精神一分财，没有精神财不来。
八字更讲精神，日主体健，用神得力，自然精旺神足。清气上升，非富即贵。
如: 癸酉 甲子 丙寅 乙未
日主丙火自坐长生身健，月令子水官星为用神，甲木印绶为辅，用神得力，精旺神足。日主科甲出身，名高翰苑。
浊————如河中之水，分流则清。
八字之浊，是用神不得力，根浅或受伤。
如: 癸未 乙卯 丙辰 庚寅
日主丙火有寅为身健，卯木月令，寅卯辰会木方局，印太旺为病，用庚金才克如多余之印为用，然庚金无根，为浊。故一生碌碌无为，名利无成。
枯————如人之气血两亏，补之无宜。树木之根已死，水来了也不受生，再无生发之机。
如: a
己巳 丁卯 辛卯 乙未
大运: 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
日主辛金无根，有己土印而不从格，卯月丁旺克身，癸亥运，亥卯未合木局生火克身，祖业破败，一事无成，克身而亡。
正是体枯者——非贫即夭也！
b 庚寅 壬午 戊午 丁巳
大运: 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
日主戊土坐印身健。寅午合火，为病。用壬水制火为用，惜壬水无根，为枯。庚金生水为喜。
申酉运，顺风顺水，金泄火气生水。
丙戌运，会火局，克一妻两妾四子。
丁亥运，孤苦不堪，削发为僧。
正是用之枯者——非贫即贱也！
官灾重点看三刑，命局岁运成三刑。
被刑确定是喜用，三个刑一定是凶。
无论三子刑一卯，还是三寅把巳刑。
循环三刑到本限，有灾有难必很重。
两组自刑有官非，岁运构成更为重。
岁运构成三刃会，没有官非伤不轻。
命有罗网亡劫助，岁运配合有灾星。
身弱财旺去财乡，为钱为女到法庭。
身弱官杀混杂旺，枭神夺食带刑冲。
官星空流入日主，三垣受制有官刑。
身弱杀旺行杀运，多因打斗犯官刑。
官杀旺而无印通，日主入墓最无情。
身旺无官闹的凶，身弱官旺去有刑。
枭比成党官入枭，定要犯官进牢笼。
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