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钱,是世上最具灵性的东西!

钱的背后是人心,人心的背后,就是德。

圣人曰:“君子爱财。”

世人皆爱财,然而一心求财,却不知道财从何来。
其实,钱财,是这个世上最有灵性的东西,你越懂它,它就会越接近你!

一、不是你去追钱,而是钱来追你

中国五行有金木水火土,五个属性。
其中,水代表的就是财。
在古人看来,财富如水,在不停的流动。
所以人追钱追不上,钱追人跑不掉。
据传,沈万三年轻的时候,表哥带他去海外经商。
出发前,沈万三全身只有一两银子,便买了两筐不熟的橘子。
来到波斯后,橘子恰好熟透,沈万三剥橘子的香味飘到了一个侍卫那里。
侍卫好奇之下,花钱买来橘子,发现味道酸甜可口,便多买了一些孝敬总管。
总管吃完,立刻拿了一麻袋钱去和沈万三换来了橘子。
发了财的沈万三并没有多在意,反而悠闲地在岛上溜达。
闲逛之余,他发现一个巨大的贝壳,闪闪发光十分罕见,决定带其回城。
路上,有个开店的商人遇见,当下就要出钱买贝壳。
沈万三不愿占人便宜,只说是捡来的贝壳,商人却执意拿出自己的店铺和家产来和他交换。
无奈之下,沈万三只好接受。
结果就是商人带着贝壳离开,而沈万三却得到了万贯家财。
常言道:“命里有时终须有,命里无时也莫强求。”
财,其实就在我们的命里。命中该有的,不用你追,钱财就会跟着你;命中没有的,就算金银放在你眼前,你也注定得不到。
倘若享了命里没有的财,那灾祸迟早都会降临。
正如《了凡四训》所说:“享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物。”
越是一心求财的,越是求不到财;总是在贪图赚钱的,反倒赚不到钱。
因为财富不是追逐来的,而是吸引来的。

二、求财不得,是德行不够

《易经》云:厚德载物。
钱是有灵性的,它的到来都有因缘。
你的福德有多厚,你就能承载多大的财富。
《聊斋志异》中记载了一个叫王成的故事。
王成是个落魄子弟,生性懒惰,不擅经营,因此家中一贫如洗。
按道理这样的人,上无长辈提携,下无亲朋帮衬,发达是不可能的事。
但命运的转机,就在一念之间。
原来,王成有个习惯,喜欢在村子里的一处废园闲逛。
这天他照旧在废园休息,意外在草丛中捡到一只金钗。没过多久,一位老太太前来寻钗。
王成虽然家穷,但为人诚实,三言两语间便把金钗物归原主。
老太太感慨王成的品性,有心报答,在得知他家中境况后,给他买米买菜,甚至还拿出四十两银子让他做生意。
在这样一场机缘下,王成虽然偶经波折,但最终却也置下三百亩良田,生活富裕,家业兴旺。
诚实厚道的人,看似在吃亏,但从长远来讲,却是积福之道。

著名的吸引力法则告诉我们:钱不是向外求,而是要从内修。

你拼命在外面寻找钱,内心就是匮乏的,这个负能量会让钱离你远去;
而当你怀着赤诚厚道之心时,你的内心就是圆满的状态,这个正能量自然会将钱和贵人吸引而来。
可见,你之所以求财不得,是因为德行不够。
这就是佛家讲的,本性具足,何需外求。
《红楼梦》里,精于算计的王熙凤,银钱上一丝不苟。
她将克扣下的月钱用来放债,又收受贿赂,四处捞油水。
管家多年,赚下不少家财,而她的心思与算计,也被旁人所不耻。
终于,一朝贾府倒,万贯家财却连她的命都保不了。
古人说,道生万物,其实钱也是如此。
钱可以带来幸福、名声、地位甚至是满足;但它的反噬力也很强,能产生算计、痛苦、厮杀、甚至是灾祸。
所以,有德才有财。
一个保持善良,懂得感恩的人,才能留住长久的财富。
正所谓:“人纵有冲天之志,非运不可自通。”
这个运,就是你内在的德。
德够了,财来了就是福;德不够,财来了就是祸。

三、让自己值钱,比赚钱更重要

古德讲,钱是三分靠努力,七分靠福报。
努力让自己值钱,远比赚钱更重要。
“樊登读书”的成功正是如此。
樊登在创业初期,将自己读过的书整理成笔记,做成课件发给用户。
但效果却差强人意。
因为用户总会说:“我好忙,有时间再看。”
于是,樊登在深入沟通后发现,大家会花钱买书,但却没时间看书。
为此,他调整了自己讲书的方式,改用语音课件。
没想到就是这一步的改变,竟获得了众人的认可,让他在3年间就做到了200万的付费用户,身家早已过亿。
刘润说:“顶尖高手,都是极致利他者。总是想方设法给,而不是想方设法拿。”
是给,而不是拿。
樊登之所以成功,是因为他方便了人们的阅读习惯,这就是在给予,在贡献价值。
这世上一切赚钱的烦恼,归根结底就一个问题:
你能给别人带来什么帮助?
钱,不是赚来的,而是在你解决了别人的问题以后,获得的回报。
你能帮到多少人,就会获得多少财富。
所以,钱的背后是人心,人心的背后,就是德。
与其求财求运,不如先求己。
让自己值钱,才是一笔真正挖不尽的财富!
四、幸福的人生不仅是看你有什么,更要看你没有什么!
没有病痛,没有忧愁,没有恐惧,才是无人能及的幸福。
而钱财对我们来说,只是一个渡河到彼岸的工具而已。
所以,你只管修好自己的德,其余该来的,早晚会来。
最后,送给大家五句话:
当你没钱时,先把勤奋舍出去,机会就来了,这就是天道酬勤
当你机会来时,把诚信舍出去,钱就来了,这就是以诚为本
当你有钱了,再把慷慨舍出去,人就来了,这就是散财聚人
当你有人了,再把舍出去,事业就来了,这就是厚德载物
当你事业来了,再把智慧舍出去,喜悦就来了,这就是德行天下
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