解密《天玉经》

天机妙诀本不同，八卦只有一卦通。

八卦者，后天八卦也。一卦者天心正运之一卦也，通者，元运之中每元只有一卦可用，通乎气运不通乎气运者？未可用也，又须知运雖分乎上中下三元，其实只有两元，分却东西两个卦，会者传天下。则深悉其八卦通气之妙用，有秘旨图诀。

青囊序曰：先看金龙动不动，次察血脉认来龙。金龙者，水之母也，水本乾阳金丹所在，故水龙呼！为金龙以子不脱母气之意，山谷之龙不得名为金龙矣！动不动有三叉入处则为动，无三叉为不动，气以动为生不动为死，則可用。不动则不可用也。仍是行龙恐无结作，

龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪。

三叉义即是水之入口，金龙发足结穴之处。细认踪跡，认是何卦，上所云：察金龙之血脉是也。有秘旨图诀

左为阳子癸至亥壬，右为阴午丁至巳丙。

此句者言。阴阳交媾之例为理气，玄空之根也，以后天八卦二十四山配合天地卦，阴阳之道二气之妙用。如；左边子癸至亥壬，阴化在右边。午丁至巳丙矣，阴阳相涵不可拘定左右两边字眼。为什么？阴阳交媾，坎离相合，水火相生之意也。阳天卦也，阴地卦也。阳顺阴逆也，也可说东西，也可说南北，要皆不定之位，可看易卦六十四卦圆图详细比对，其阴阴天地卦交媾之妙立见。易曰；立天之道，阴与阳，不可相离，也不可分离，也不得分离。独阴不长，孤阳不生。子至壬午至丙路路有阴，路路有阳。邵子曰；乾坤乃阴阳相配天地之定位大父母。河图天一地二之象以两仪对待，故曰成两物。

二十四山分顺逆，共成四十有八局。

五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。

四十八局者，二十四山每一山各有一顺一逆之局，一山两局共四十八局。图诀在《天地乾坤秘旨》，（通天地秘宝），（黄金秘），（玉函枕秘）书中，必须面授口传。

二十四山双双起，少有时师通此意。

五行分布二十四，时师此诀何曾记。

世间很少有人见过四十八局秘旨图诀。后天为静，先天为动。只须动一卦顺逆，就有四十八局。何者为顺何者为逆局？双双起之法，形成坎离交媾，天地卦相交。局局如此，宫宫如此，离不开三大卦之妙用尽在图诀之内。

坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军。

巽辰亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行。

此分三大卦之挨星口诀，也在四十八局图诀之中，挨星诀必离不开三般大卦。

唯有挨星为最贵，洩漏天机秘。

此也，

干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰论。

支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。

分定阴阳归两路，顺逆推排去。

知生知死也知贫，留取教儿孙。

此是各山挨龙挨向挨水之秘诀，法取天心正运，八卦只有一卦通之秘。挨星妙诀在四十八局图诀内门数理之中，古人从未说过。吉水生运逢之故其富贵，凶水死运逢之也能免祸，只须见贪狼水可解其凶。蒋氏天玉经挨星诀中从未提起，得此诀者万金莫传，认你想破大脑也不可能知道。此秘宝真诀在，《天地乾坤秘旨》、（通天地秘）（玉涵枕秘）（地理黄金秘），

一书中有四十八局图诀。

倒排父母陰龙位，山向同流水。

十二陰阳一路排，总是卦中来。

倒排父母是真龙，子息达天聪。

顺排父母到子息，代代人财退。

此子息言人之子息非指三大卦之子息，

父母是指三大卦之父母，必须倒排方可富贵，二十四山，有天地人三大卦，只用一卦顺逆之倒排之妙用，就知局局天地卦交媾。一卦牵动八宫收旺气归中，也就是立极之一卦也。必须通窍，老子道德经曰；常无欲以观其妙，常有欲以观其窍。大道无多，只争那些子，故曰：不离这个。些子为阳，这个，为阴，天地无时不相交，阴阳无时不相见。

正神百步始成龙，水短便遭凶。

零神不问长和短，吉凶不同断。

父母排来看左右，向首分休咎。

双山双向水零神，富贵永无贪。

若遇正神正位装，拨水入零堂。

此指卦气不纯阴阳差错，零神者失元之水，正神者龙也当元旺星。向者当令向上之水是也，五行之中犯阴阳差错坐家向首又不知分别之，零正两神何以辨其吉凶败绝有不能免矣！理气秘妙消山出杀之道，龙要合向向合水。固然又要得当今得元，八卦只有一卦通之秘妙，父母子息得同归一路，只要用一卦顺逆之局房房均匀，一卦出错满盘皆错。一宫天地卦不交即是错也，八宫八神上下两卦交媾，全局皆对，有秘诀四十八局也。

乾山乾向水流乾，乾峰出状元。

卯山卯向卯源水，聚富石崇比。

午山午向午来堂，大将镇边疆。

坤山坤向水坤流，富贵永无休。

解：以洛书配后天八卦，乾正当位六足之地山者，指龙言也，向即指向言水即言水。其龙向水三者皆在三大卦之内，江西一卦三六九宫，所谓乾山乾向水流乾也。乾峰者，些子与这个之意，故状元出。合得些子状元出，不合些子那得状元。卯山卯向三六九同意也，午山午向午水与乾卯同宫同意皆合三六九也。尽在四十八局图诀之中！

坤山坤向坤水者，坤在洛书配后天卦位非二肩之，二五八卦以见意也，不言一四七与三六九，一四七不同耳与二五八，卦差最狭用坎离局，坎离局包含三卦总该八神，前后各有一十二山管局成其为三元不败之局。一卦而尽得三卦之用者也，故曰：富贵永无休，三大卦向水兼收之妙。其三大卦一卦归于一卦之清纯不杂它卦则吉，要当元得令自然文武双全长保富贵。杨公从不拽出秘密，蒋公又不明解，使我山凡道长洩漏天机。乾山乾向卯山卯向午山午向者，八神四个二，一卦兼得二卦之用也。坤山坤向者，南北八神共一卦，一卦尽得三卦之用。故坎离水火中天过，七星打劫三元不败，尽包含在四十八局图诀之内。一四七卦只是一卦之用，不杂它卦，三六九卦可兼收两卦之用，杨公最重二五八坎离相合也。

《通天地秘四十八局图谱》，您就会发现，在三般卦的位置中自俱坎离之气，坎宫对应有离火，阳中含阴，离宫对应有坎水，阴中含阳，中黄廉贞(也叫原始祖气，金光正气），动者为火，静者为土，调合金木，三般卦中之火，寻找元精，元气，元神中的三昧真火以炼金丹，生生不息，这才是真正的道家风水。此水，火，土是道家三要素精气神也，此精气神三要素可化生万物。在元精，元气，元神的三般卦宫位若与峦头相应有奇异山峰及秀水，则峦头理气方可得天地之灵气，日月之精华。即147,258,369三般卦也，如果三般卦没有坎离之气，没有破军，离宫对应没有坎水，坎宫对应没有离火，立极没有廉贞，那么三昧真火则不成立，元精，元气元神也不成立，这样的三般卦就是假的。道家枢纽精气神三昧真火，风水核心三般卦，有着密不可分的关系。

一个排来千百个，莫把星辰错。龙要合向向合水。水合三吉位。合禄合马合官星，本卦生旺寻。合吉合凶合祥瑞，何法能趋避。但看太岁是何辰，立地见分明。成败定断何公位，三合年中是。

查48局挨星图龙9合向1，城门1.

48局共计1152星，其中吉星672星，凶星480星，其比例是14:10，不知您对14和10有什么感想。

为何说五星一诀非真术，这又是说的什么？

这句话是针对经文中前面而言的，简单的说吧，如乾山巽向，子龙兼癸来是兼辅，其余的推算过程用贪巨禄文廉武破辅弼，一字一位逐一挨去，只以贪辅为用，其余吉凶皆非真术，因为这种挨法是直接从后天位上去挨的，不足为凭。唯有兼贪兼辅之法有真诀在里面。前面的内容重在阐述子午卯酉（阴）配乾坤艮巽阳，乙辛丁癸阴配寅申巳亥阳，辰戌丑未阴配甲庚丙壬阳，里面有互起贪狼诀。有的也许说用一卦纯清，也不是那样的，为什么子龙还要兼癸呢，辰戌丑未还要配乾坤艮巽夫妇宗呢？乙辛丁癸单行脉，半吉之时又半凶呢？不是一卦纯清那么简单的，这里就是要借父母之力才能悠久。要兼贪兼辅，其余过程的皆非真术。而兼贪兼辅又符合城门诀的。前面已经说了，144局城门诀里面暗含阴阳变化消长之理，是先后天变化而来，并且还有后天返先天之道。

这里的144局城门诀不是三合的144局。完全不是。

说到这里，配合我以前的帖子，一部都天宝照经已经基本上可以解开了。一部都天宝照经只要运用贪狼诀，一幅城门诀总图（含144局）和一幅我曾经发过的山水图，就完全解开了。

说到兼贪兼辅，或者贪巨禄文廉武破辅弼，有的人又牵扯到元运了，本门元运的用法是坤壬乙诀，运行后天洛书方位，其结果是不管是排山还是排水，对宫自然全部合生成一正一零，每一宫的山水同样又是合生成一正一零，运行后天方位结果却归于河图生成之数，这才是审元运的坤壬乙诀。

不管怎样，我还是要说，本门风水是有完整体系的杨公风水。其内容与很多门派贯通，但在用法上又有差异。一句话，不能系统化解释和运用那几部经文的终将是伪学。要知道，书可以乱写，而经文不能篡改，经文是一种定性的哲学理论，您见过有哪一部经文被人随便篡改过。青囊经，青囊序，青囊奥语，天玉经，都天宝照经是有连贯性和系统性的。

对于案例，古人从不把星盘图公开一个出来的，因为真正的星盘图很简单，大道至简是真话。反观当今“大师”，各门各派的星盘图铺天盖地，（其中也有一部分含有真诀）。去伪存真，正本清源才是我辈的责任。