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试说呼吸者,脉之头也之初持脉。

+而谓初持脉,初,当是太初,乃气之始,以司呼吸。气行脉行,维持脉道。脉之道,原于胃:谷入于胃,脉道乃行。若说阴者所以成形藏精而起亟,亦必需阳者卫外以为固。故卵生者阴成形,首当卫外而为固。其初持脉,来疾去迟,名曰内虚外实也,为根于外也。外者为阳,内者为阴 ,然则中为阴,胎生者中为阴。其初持脉,来迟去疾,内实外虚也。为根于内也。卵生者根于外,根于外则名曰气立,胎生者根于内,根于内则名曰神机。阴成形,所以散精于肝,淫气于筋 也。阳化气,所以浊气归心,淫精于脉也。胎生卵生,虽然宵圵不同,形胎各异。皆因太冲之地名曰少阴,少阴之上,名曰太阳,太阳根于至阴,结于命门,一理该之。

天运当以日光明。阳因而上,卫外者也。其冲在下,名曰太阴者,总由三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。(见于素问诊要经终篇)

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